多一横走不动打一个字

多一横走不动打一个字——是

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会意字。能够确认的“是”字见于西周，早期（或以为甲骨文已有“是”字）个别字形上部写作“子”形，见于西周中期器物娄簋。是，shì。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。

从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。

从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。

“是”字最早字形的构意不明，郭沫若认为乃“匙”之本字；马叙伦、戴家祥等认为字像有矢箸之，图形H像射鹄形；张日升以之与“万”类比，认为“是”本为虫类。

“是”字形体的演变分为两途：一是图形I由演变为图形J、图形K，字形上部构件发生变化， “禽”、“万”等字的演变与之类同。

一是上部构件的下半自春秋时期开始逐渐与下部构件“止”融为一体，整字讹变为从日从正，为小篆形体所本。第一种演变在战国时期中断，没有流传到后世。

图形Q的写法一直保持到汉代，但已非主流写法，最终被从日从正的写法所替代。春秋器徐醓尹征城（《集成》425），盖是银雀山汉简图形S写法之所本。我们现在楷书的“是”其实是糅合了古隶和篆书的写法而形成的。至于《说文》籀文图形T，不见于汉代以前的文字资料，似是汉人依“正”字古文而附会。

“是”之意义，《说文》就讹变的字形训“直”，文献用义有一个围绕“正、直”而引申的意义系列。金文中多用为指示代词，战国文字资料中或用为“氏”。判断词“是”西汉已经出现，但其产生之上限尚有争议。