如题所述
去字的拼音:qù
去字的来源:
去字可能有两个来源。其一,象形字。像盛器,下体之“口”像器,上体之“大”像盖儿,是“凵卢”(𥬔𥰠)一词的象形初文,本义是有盖儿的盛食器(参见“凵”字条)。其二,从大从口,结构之意不明,词本义未知(学者或视作以“开口”为义的“呿”字初文)。
以上二字在商周时代已经混同一形。至西周中期,二元混同的“去”字下体“口”已多省去上横而成“凵”形,至东汉,变作三角形,进而变作“厶”形。
“去”字上体的“大”形,在战国楚系文字里中竖讹断,成为上下相叠的两个“人”形,这在秦简及西汉马王堆、银雀山简帛中都有表现,但秦后隶变的主流形式是把“大”形变作“土”形。《说文》:“去,人相违也。”违离、离开义使用频率高,占据了混同合一的“去”字。
《诗·大雅·生民》:“鸟乃去矣,后稷呱矣。”由离开的使动义引申为去掉、除去。由离开义还引申为放弃、失掉和距离,引申为往,即离开此地而至于彼地。而以盛食器为义的“去”在汉代字书和词书中写作加“竹”标义的“𥬔”,典籍上一般用后起形声字“筥(jǔ)”。
《诗·周颂·良耜》:“或来瞻女(汝),载筐及筥,其饷伊黍。”引申为收藏,后来用增从“廾”的“弆”字。另引申为器盖儿,用增从“皿”的“盍”字(参见“盍”字条)。
古籍解释:
去,人相违也,从大去声,凡去之属皆从去,丘据切。
去,人相违也。违、离也。人离故从大。大者、人也。从大。𠙴声。丘据切。五部。凡去之属皆从去。
《唐韵》《集韵》《韵会》丘据切,墟去声。《说文》:人相违也。《广韵》:离也。《增韵》:来去,离去,去就之去。《玉篇》:行也。《史记·庄助传》:汲黯招之不来,麾之不去。