如题所述
五的笔顺是上横短,底横长,横向笔画平行,竖画左斜。
五介绍:
汉语常用字,读作wǔ,最早见于甲骨文其本义为金、木、水、火、土等宇宙的构成要素,代表天地间万物构成元素的极限数,大于四,小于六,后引申为古代军队编制单位、工尺谱中的音名之一等。
字源演变:
其一,二是特殊指事字,上面一横代表天,下面一横代表地。甲骨文在两横之间加一横表示三,代表天、地、人,万物之源。后来古人在天地二之间再加一个二,用两个二表示四。
五也是特殊指事字,五的甲骨文字形用一个叉号寓意天、地万物的交汇,以表示大于四的正整数。有的甲骨文在字形X(万物交汇)基础上加二(天地之间),表示天地间交汇的万物。在造字时期的远古时代,一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,都曾是极限数。
五,指事字,本用五横画表示数字,与一、二、三、四造字方法相同。后以交错之形代替,或再加两横画于上下。五已见于商代甲骨文,本作,由积画成数的方式表示数字五,这是“五”的本字。
而作或者是假借字,行而废,此后一直是假借字用为正字,战国时异体纷呈,既有复古者。隶书中开始有将上边一横与下面的点隔开的写法,作。楷书将这种写法固定下来,就成为“五”。
本义为交错,假借为数词,《说文》:“五,五行也。从二,阴阳在天地间交午也。五,本义为交午,假借为数名,二象横平,“X”象相交,以二之平见“X”之交也。在甲骨文中有用作祭名的例子,如《后编·上》其五大乙,当即由午之义而来。由数词五引申为五行。
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