如题所述
完整的,这两句诗是曾国藩在攻取太平天国的首都江宁之后,身边朋友幕僚等劝曾国藩向北京进军黄袍加身。他拒绝后所写的一句诗。
倚天照海花无数
此句道的是: 当君身处高处,君临天下时,就会发现原来有很多很绚丽,很出色的花朵。 当年曾氏以此表达只要你(们)站在更高处,就会发现天下有很多人比我出色。
高山流水两心知
此句道的是: 高山和流水本是相关和缠绵的,但是彼此无耐只能是擦肩而过,因为彼此都知道不可能有长久的相处。 当年曾氏以此表达我虽有意于此,你等也有情为我, 但即便我当上了皇帝, 面临这等乱世,还是没有好的结局的,只要我们彼此心照就好了, 你们的情意我心领了。
这十四个字大概意思是:“我一生的荣耀都是朝廷给的,曲高境幽的状态,只有我自己心里自知了”。当时的形势来看,曾国藩如果登高一呼,很有可能黄袍加身。但是老先生不没有这样做。那是一种对皇权的忠,是一个儒家理学的血液深入到骨髓的一种思想,但是曾国藩并不迂腐,把握住大是大非的问题后又能准确的把握世事的脉络。
扩展资料:
曾国藩一生奉行程朱理学,但对于程朱之学并未盲目崇拜,事实上,他对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。宋明理学实际上分为气学、理学和心学三个学术派别。
曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格,创立晚清古文的“湘乡派”,乃湖湘文化的重要代表。他论古文,讲求声调铿锵,以包蕴不尽为能事;所为古文,深宏骏迈,能运以汉赋气象,故有一种雄奇瑰玮的意境,能一振桐城派枯淡之弊,为后世所赞。
曾氏宗法桐城,但有所变革、发展,又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范,非桐城所可囿,世称为湘乡派。
所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷,名曰《曾文正公全集》,传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作。 清末及民初严复、林纾,以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。
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