如题所述
月亮[见月怀人]“露从今夜白，月是故乡明”以幻作真，为突出对故乡的思念;
月亮：对月引发思亲，思乡之愁，如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”
秋风、秋霜、衰草：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。
梧桐：民间传说，凤凰喜欢栖息在梧桐树上。古书上说，梧桐能知秋，“梧桐一叶落，天下皆知秋”。诗人体察梧桐叶落的飘零景象，咏叹身世的孤苦凄凉，如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”
杜鹃：又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如“不如归去”。口角鲜红，故有“杜娟啼血” 之说。常与哀怨、思归有关，如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”
猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀。”
沙鸥：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
西楼、高楼、小楼、危楼、危栏：借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情，如范仲淹的《苏幕遮》：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”
鸿雁[候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁]“人归落雁后，思发在花前”;
浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]“浮云游子意，落日故人情”落日意在爱惜，如“故人”;
其他如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子;漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。
思乡诗句精选
1. 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。____柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
2. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》
3. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
4. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。____张籍《秋思》
5. 写不成书，只寄得、相思一点。____张炎《解连环・孤雁》
6. 望阙云遮眼，思乡雨滴心。____白居易《阴雨》
7. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》
8. 行人无限秋风思，隔水青山似故乡。____戴叔伦《题稚川山水》
9. 乡书何处达?归雁洛阳边。____王湾《次北固山下》
10. 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。____徐再思《水仙子・夜雨》
11. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》
12. 海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》
13. 人言落日是天涯，望极天涯不见家。____李觏《乡思》
14. 悠悠天宇旷，切切故乡情。____张九龄《西江夜行》
15. 露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》
月亮：对月引发思亲，思乡之愁，如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”
秋风、秋霜、衰草：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。
梧桐：民间传说，凤凰喜欢栖息在梧桐树上。古书上说，梧桐能知秋，“梧桐一叶落，天下皆知秋”。诗人体察梧桐叶落的飘零景象，咏叹身世的孤苦凄凉，如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”
杜鹃：又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如“不如归去”。口角鲜红，故有“杜娟啼血” 之说。常与哀怨、思归有关，如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”
猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀。”
沙鸥：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
西楼、高楼、小楼、危楼、危栏：借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情，如范仲淹的《苏幕遮》：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”
鸿雁[候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁]“人归落雁后，思发在花前”;
浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]“浮云游子意，落日故人情”落日意在爱惜，如“故人”;
其他如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子;漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。
思乡诗句精选
1. 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。____柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
2. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》
3. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
4. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。____张籍《秋思》
5. 写不成书，只寄得、相思一点。____张炎《解连环・孤雁》
6. 望阙云遮眼，思乡雨滴心。____白居易《阴雨》
7. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》
8. 行人无限秋风思，隔水青山似故乡。____戴叔伦《题稚川山水》
9. 乡书何处达?归雁洛阳边。____王湾《次北固山下》
10. 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。____徐再思《水仙子・夜雨》
11. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》
12. 海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》
13. 人言落日是天涯，望极天涯不见家。____李觏《乡思》
14. 悠悠天宇旷，切切故乡情。____张九龄《西江夜行》
15. 露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》
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第1个回答 2020-10-14
1思乡，天上的明月知道
“露从今夜白，月是故乡明”，乾元二年秋，杜甫在秦州，由于战事阻隔，与亲人无法往来通信，因而由所见所闻，融入主观情感，将思乡之情写得不落俗套。古往今来，天上都是同一轮明月，而无论千里万里，共同沐浴的也是这同一片月光，所以当我在抬头望月的时候，你或许也在望月思念我，所以有“海上生明月，天涯共此时”，也有“山南山北雪晴，千里万里月明”。无论过去，现在，明月寄相思，是人们共同的语码了。
2思乡，天边的落日知道
日出而作，日落而息，天色渐晚，伴着日暮降临，鸟倦飞而知还。日落，便是象征着应当归家的时节，而在外的游子，难免对着天边的落日，抒发回不了家，却思乡无比的殷切心情。所以有“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，黄昏时夕阳西下，都说落日之处便是天涯，可怎么望断了天涯都还是看不见家在何处呢？那是：浮云游子意，落日故人情。
3思乡，无边的落叶知道
深秋寒冬，落叶归根，这是季节轮换之中，自然界循环往复的现象与规律。落叶归根，似乎也就是重回了大地的怀抱，每当看到这萧萧而下的落叶，这萧瑟的秋景，怎能不让人骤起思乡之情？所以，纷纷而下的落叶应该知道，正在思乡人的情愫，所以有：落叶他乡树，寒灯独夜人。也有：落叶萧萧江水长， 故园归路更茫茫。
4思乡，滴滴答答的雨声知道
多情总是在雨中。一滴滴雨声，滴在离人心头，也在游子心头，雨打在窗上，落在水间，打在芭蕉之上，是离人泪，也是思乡情。“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”，鸿雁，红叶，黄花地，芭蕉雨，共同构成了这思乡的秋叶清梦。“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心”，雨夜，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
5思乡，归去的大雁知道
大雁南飞，自是归路；大雁北往，同是归途。见归雁，闻归雁之声，怎不教人想与之一起，飞回故土乡情。“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”， 夜晚听到归雁啼叫便勾起了我对故乡的思念。可你看：“归雁横秋，倦客思家”“ 乡书不可寄，秋雁又南回”。四时物候更新，秋雁南回，而远在千里的游子呢？
“露从今夜白，月是故乡明”，乾元二年秋，杜甫在秦州，由于战事阻隔，与亲人无法往来通信，因而由所见所闻，融入主观情感，将思乡之情写得不落俗套。古往今来，天上都是同一轮明月，而无论千里万里，共同沐浴的也是这同一片月光，所以当我在抬头望月的时候，你或许也在望月思念我，所以有“海上生明月，天涯共此时”，也有“山南山北雪晴，千里万里月明”。无论过去，现在，明月寄相思，是人们共同的语码了。
2思乡，天边的落日知道
日出而作，日落而息，天色渐晚，伴着日暮降临，鸟倦飞而知还。日落，便是象征着应当归家的时节，而在外的游子，难免对着天边的落日，抒发回不了家，却思乡无比的殷切心情。所以有“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，黄昏时夕阳西下，都说落日之处便是天涯，可怎么望断了天涯都还是看不见家在何处呢？那是：浮云游子意，落日故人情。
3思乡，无边的落叶知道
深秋寒冬，落叶归根，这是季节轮换之中，自然界循环往复的现象与规律。落叶归根，似乎也就是重回了大地的怀抱，每当看到这萧萧而下的落叶，这萧瑟的秋景，怎能不让人骤起思乡之情？所以，纷纷而下的落叶应该知道，正在思乡人的情愫，所以有：落叶他乡树，寒灯独夜人。也有：落叶萧萧江水长， 故园归路更茫茫。
4思乡，滴滴答答的雨声知道
多情总是在雨中。一滴滴雨声，滴在离人心头，也在游子心头，雨打在窗上，落在水间，打在芭蕉之上，是离人泪，也是思乡情。“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”，鸿雁，红叶，黄花地，芭蕉雨，共同构成了这思乡的秋叶清梦。“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心”，雨夜，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
5思乡，归去的大雁知道
大雁南飞，自是归路；大雁北往，同是归途。见归雁，闻归雁之声，怎不教人想与之一起，飞回故土乡情。“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”， 夜晚听到归雁啼叫便勾起了我对故乡的思念。可你看：“归雁横秋，倦客思家”“ 乡书不可寄，秋雁又南回”。四时物候更新，秋雁南回，而远在千里的游子呢？
第2个回答 2020-10-14
让我想起来李白的静夜思。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
第3个回答 2020-10-14
01、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建
02、静忆家人皆万里，独看帘月三更。——张问陶
03、今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫！——贾至
04、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参
05、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
06、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
07、直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！——李商隐
08、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石
09、因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？——柳永
10、一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！
11、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼
12、何处合成愁，离人心上秋。——吴文英
13、离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。——张先
14、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照
15、这次弟，怎一个愁字了得！——李清照
16、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜
17、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维
18、同来玩月人何处？风景依然似去年。——赵嘏
19、新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。——王实甫
20、春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。——温庭筠
02、静忆家人皆万里，独看帘月三更。——张问陶
03、今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫！——贾至
04、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参
05、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
06、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
07、直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！——李商隐
08、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石
09、因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？——柳永
10、一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！
11、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼
12、何处合成愁，离人心上秋。——吴文英
13、离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。——张先
14、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照
15、这次弟，怎一个愁字了得！——李清照
16、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜
17、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维
18、同来玩月人何处？风景依然似去年。——赵嘏
19、新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。——王实甫
20、春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。——温庭筠
