如题所述
自《公羊》以“王者大一统”、“君子大居正”二语开端,尊王攘夷的学说逐渐成为中原王朝政治思想的主导。任何一个封建王朝,如果不能被承认为正统,就无法获得充足的统治信心,驾驭时代的航向。
整个清代,大一统远胜汉唐,然而关于正统之争,却为历代之最。历代争正统者都在士大夫学者之间,而清代顺、康、雍、乾亲自出面,不顾天子之尊,口诛笔伐,拼命为自己的王朝“洗白”。
早在清军刚刚入关时,多尔衮就说:
“国家之抚定燕都,乃得之于闯贼,非取之于明朝”
为了寻求正统,清廷甚至为崇祯发丧,还博得吊民伐罪的美名。待“大业已定”,清廷就开始无所顾忌,暴露征服者的本来面目,实行“剃发”、“兼并田地”、“扬州十日”等倒行逆施的行为,迅速激发满汉隔阂。
各地的反清运动风起云涌,持续多年的反抗斗争后,汉人虽屈从了征服,但征服者也意识到,当初那些“贴金面具”,有关得天下之正的承诺,在天下人心中,已经荡然无存。
“朱三太子案”“天地会”等地下事件层出不穷,尤其是许多明朝的知识分子,他们心里根本不服从满清。以孔尚任为例,他的《桃花扇》推出了史可法和崇祯,批判降清知识分子,抒发家国之恨,勾起观众思念故国之感。
在这个背景下,康熙参拜明孝陵,就显得非常合理了。
第一,在很多人心中,明朝才是正统,大清只是外来蛮夷。康熙的参拜,表达出了对明朝的尊重,也是申明清朝延续了明朝的正统。
第二,将“贴金面具”戴到底。康熙是帝王,不管背后做什么,在台面上要展现出自己的大度、胸怀,借此收拢天下人心。
第三,古人会跪天、地、君、亲、师,而帝王只需跪天地。朱元璋已经是汉族文化的一个符号,康熙对其下跪,就是向世人证明,他已经与文化融为一体了,满汉一家亲。于是,满汉之间就有了一个“公约数”——朱元璋。
看到康熙如此举动,不管是普通百姓还是明朝遗留的知识分子,大多给康熙点赞,心悦诚服。时人记载了当时的情形:
“垂白之首,含哺之氓,罔不感仰圣仁,至于流涕——《张文贞集》”
不仅对朱元璋三跪九叩,康熙还亲自书写了“治隆唐宋”。这四个字的意思,表面夸奖了朱元璋可以比肩唐宗宋祖,其实还是在自夸,毕竟端掉大明的是大清。