三国演义火烧司马懿为何突降大雨，诸葛亮为何失算？

三国的诸葛亮以足智多计谋著称，因为算无遗漏，甚至能呼风唤雨，有“妖人“之称。千百年来，诸葛亮成了人们心目中智慧的象征。

诸葛亮运用最为得力最为有效的战术是2个字：火攻。

诸葛亮被刘备三顾茅庐请下山所做的第一件事就是证明自己。为此，他烧了一把火——火烧博望坡。

面对强大而咄咄逼人的魏军，诸葛亮避开与其正面交锋，而是以引诱战术，把夏侯惇所率的魏军引入了伏击圈，最后点燃了早已准备好的火，烧得魏军哭爹喊娘，一败涂地。

这一把使得诸葛亮名声大震，从此，对他不服气的关张赵都对他服服帖帖了。

此后，诸葛亮又在新野烧了一把火，让曹操麾下牛将曹仁狼狈而逃，从而使得刘备度过了危机，迎来了转机。

而在赤壁之战，诸葛亮和周瑜联手策划的大火攻计精妙绝伦，最终一把大火烧得曹操割须弃袍狼狈逃窜，大火中重生，“三分天下”的格局由此奠定。

刘备病死白帝城后，诸葛亮在平定南夷的过程中用一把大火烧了刀枪不入藤甲兵，从而使得蜀国的后方固若金汤，为北伐解决了后顾之忧。

当然，如果前四把火可以称之为诸葛亮的经典之作的话，那么第五把火就成了诸葛亮的遗罕之作。

北伐时，诸葛亮一直没能成功，除了各种外部因素外，还因为遇到了一个强有的敌人——司马懿。

司马懿的计谋显然比诸葛亮是有差距的，为此，他采取以不变应万变的方式，一直是坚守不出战。

诸葛亮和司马懿对峙于渭水，这一次，诸葛亮采取了连环施计使司马懿上计，司马懿认为上方谷必是蜀军的“粮仓“，为了破掉蜀军的粮道，他决定进行全力一击。

上方谷入口窄，腹地阔，两边高，中部低，形如葫芦，入口却仅通得过一人一骑，司马懿入谷便知上当，然而，为此已晚。当诸葛亮的大火在上方谷烧起后，司马懿自叹父子三人都必死于此，不由泪如雨下。

然而，就在这个关键的节骨眼上，天空突然降下大雨，浇灭了上方谷大火。司马懿见状大喜，立马重振精神，率残兵奋力冲出了谷口。

而诸葛亮见状，只好发出了8字感叹：“谋事在人，成事在天。”

据悉，诸葛亮精通天文地理和奇门遁甲，在赤壁之战时还有借东风的传说。他又为什么没有算到了火烧上方谷时会下雨呢？

其实，这真不是诸葛亮漏算了，而是上方谷特殊的地理位置造成的。上方谷两边高，中部低，入口窄，极不利于空气流通，谷内一旦起火，气温上升后，贴近地面的空气迅速受热膨胀上升，上层及周围冷空气则收缩下沉，形成强烈对流的山谷风，因此出现了狂风大作的现象。同时，当谷底大量热气流上升到一定高度时，空气中的水汽又因气温降低而凝结成云雾，再加上柴草燃烧所产生的大量烟尘随空气上升到天空后，又为水汽凝结提供了理想的凝结核，从而加速了水汽的凝聚。这些云雾中的小水滴互相碰撞合并，体积就会逐渐变大，最终导致大雨倾盆的局面，浇灭了上方谷的大火，司马懿才得以脱险。

“谋事在人，成事在天”，诸葛亮事后这一句话其实非常精准，一语道破了烧不死司马懿的真谛。司马懿连老天在都在帮助他，显然是福大命大。

诸葛亮在上方谷这次战斗后，情绪大变，抑郁成疾，最终病逝五丈原，诚为可悲可叹也。

是人谋，更是天意！

诸葛亮与司马懿同是三国时期顶级智慧的“领导”者，两人皆为谋略大家。诸葛亮急迫心切欲一统中原，匡扶汉室，六出祁山皆无功而返。司马懿常常坚守不出，以守为攻，以致蜀军经常无计可施。蜀军也时常因粮草殆尽，不战自退，正中司马懿下怀。

诸葛亮上晓天文，下知地理，却无今人之常识！火烧上方谷一战，诸葛亮费尽心机，终于抓住良机设计成功引司马懿中计进入上方谷中，以为火攻之计必胜无疑。孰不知谷中大火蔓延，火势通天，黑烟弥漫以致与空气中水珠凝结生成倾盆大雨，因此救了司马懿之大命也。此天文常识今人妇孺皆知，非当时三国时期晓天文者能知也，故诸葛亮棋差一着，失算计败！

毕竟是小说，作者罗贯中不知道雨的形成过程是怎么样的，至少在人工降雨成功以前，没有人能肯定雨水的形成过程，虽然一直有相关的猜测。

如果从科学的角度来讲的话，小说里的上方谷火烧司马懿的故事情节，按照所写的位置，和当时所处的季节，以及地理环境，就刚好构成了雨水形成过程的一些条件。一把大火将地面上的水分加剧蒸发，使原本就相对湿热且封闭的“上方谷”的上空，迅速集结了大量的水蒸气，这些高温产生的水蒸汽，在高空与原本就湿热的环境相遇，迅速凝结成水。

以上是科学的解释，但三国演义毕竟是小说，虽然是由历史改编的小说，那也是小说，小说中写的上方谷一役，在历史上是没有的，属于作者自己为了丰富小说的内容虚构的情节。

从作者罗贯中本人所处的时代和他本人的从军经历来看，罗贯中是希望刘备能一统三国的，这一点从小说中的很多故事情节中，美化刘关张三兄弟，就能看得出来，但这毕竟是一部由历史改编的小说，所以结局是不能偏离历史的。

上方谷一役，这一段写成诸葛亮的失算，即表达了对历史的尊重，让小说的进度符合历史的走向，也呼应了小说开头的天意难为。

三国演义中，诸葛亮能掐会算，呼风唤雨用兵如神，其最有名的战术非火攻莫属。

初出茅庐的诸葛亮，“新官上任”三把火烧得鬼神皆惊。

第一把火：火烧博望坡。诸葛亮面对气势如虹的魏国军队毫无惧色，引入狭地点起第一把火。

瞬时硝烟四起，只烧得夏侯惇死伤惨重大败而归逃，此一把火树立了诸葛亮的威望。

第二把火：火烧新野。诸葛亮命士兵月黑风高烧三放一，只烧得曹仁抱头鼠窜，此二把火让刘备转危为安。

诸葛亮第三把火：火烧赤壁。诸葛亮巧借东风火烧连营，烧得曹操割须弃袍狼狈逃窜，这把火奠定了蜀国“三分天下有其一”的格局。

而后诸葛亮又放了第四把火：火烧藤甲兵。藤甲兵刀枪不入，但是诸葛亮一把火下去灰飞烟灭。因此稳定了后方，奠定了蜀国基业，为北伐打下了坚实的基础。

诸葛亮的前四把火一把比一把烧得旺，一把比一把烧的绝。

终于到了第五把火：火烧上方谷。面对一生的宿敌，诸葛亮决定利用千载难逢的机会干掉司马懿父子，为北伐扫平障碍，毕其功于一役。

诸葛与司马“棋逢对手将遇良才”，二人斗智斗勇。

诸葛亮来了一个“螳螂捕蝉，黄雀在后”。毕竟司马懿在谋略上输孔明半招，司马以为得计，殊不知被诸葛亮牵着鼻子进入了上方谷。

上方谷地形特殊，因其形状口小肚大如葫芦，故又称葫芦谷，位于陕西省眉县境内。

当年司马懿父子果然中计，率魏兵进入了上方谷内。

此时诸葛亮及时切断了谷口，马上命士兵点燃预先埋置的炸药和火种。顿时上方谷火光冲天，司马懿大惊失色道：“吾中了诸葛山人的计，命休矣！”

就在司马父子抱头痛哭绝望的时候，突然上方谷下起了倾盆大雨，大火很快被浇灭，司马父子逃出了生天。

这场景让诸葛亮始料未及，到嘴的鸭子飞了，瞬时惊得目瞪口呆，面对远去的司马父子，缓过神来的诸葛亮仰天长叹道：“谋事在人，成事在天，不可强也！”然后制止了魏延率兵追击司马懿的行动。

这里面有两种说法，第一种说法是“天意难为”之说。

讲真这种说法其实是作者罗贯中为诸葛亮找下台阶自圆其说，意思是诸葛亮失算乃天意。

我们都知道历史上诸葛亮并没有干掉司马懿，上方谷之战也是罗贯中杜撰出来的故事。

真实历史上司马懿为儿孙统一三国“以晋代魏”打下了基础。罗贯中不可能改变和歪曲历史，因此把诸葛亮的失算看作是天意难为。

三国演义的主旨是“扬刘抑曹”，罗贯中为诸葛亮开脱道：可惜苍天助曹不助汉”。

罗贯中设计了一场突如其来的大雨，让司马懿逃出生天，同时击垮了诸葛亮的自信心，从而致使他陨落五丈原。

这种情节的设计看上去天衣无缝。

另外，如果司马懿父子在上方谷被诸葛亮烧死了，那么后面谁来统一三国呢？

罗贯中为诸葛亮找了一个“人算不如天算”的理由，这样既保住了诸葛亮的光辉形象，又保持了司马懿活下来的事实，说实话也够难为罗贯中的。

诸葛亮失算的第二个原因是：虽然诸葛亮能掐会算，上知天文下知地理，但是他对自然科学不甚精通。

上方谷特殊的地形造成了大雨骤至的局面。

前面咱也说了，上方谷地形口小肚大，这时诸葛亮命令士兵点燃了预埋的炸药和火种，瞬时间火光冲天。

此时谷中的空气被烈焰灼烧，空气变轻上升，热空气跑到了上方谷的上空，这时四周的潮湿空气就会迅速补充进来。

冷空气和热空气相遇就会形成雨滴，当雨滴越聚越多的时候，就形成了倾盆大雨。在小学课本上我们就学过这样的知识。

诸葛亮事前没有想到这一点，也许他根本就不懂这些知识，毕竟过去科学知识匮乏，诸葛亮是一个军事家，他不是自然科学家，他不懂也在情理之中，上方谷失算也就不足为奇了。