人死后为什么要停尸三天？

你好，人死后为什么要停尸三天才安葬，这有一定的科学依据，也是很科学的处理方法，也是传统风俗习惯留下来的。

人死后为什么要三天才安葬，第一个原因就是对死人的尊重和表达伤痛不舍。人死了不可能马上拿去安葬了吧，肯定要等通知亲朋好友来，而在古时候消息传达不像现在那么快，等通知了亲戚再到他们来到也大概要两三天的时间，所以要三天之后安葬。

在现在信息高速的时代，人们也喜欢保留传统的风俗习惯，继承先人优良的传统文化。再说现在人都外出打工，人死是不能预期的，等通知人死了从外地赶回来也要一天的时间。再从医学的角度来说，古时候人们医学落后，不能判断人是否真的死了，避免假死所以停放三天，这是非常科学的处理方法。

我们传统的思想里以死者为大，一定要让死者有尊严地离开，所以在人死后要等亲人回来看最后一面。还要请人来做法事，帮死者擦洗全身，再换上干净的新衣服，除此之外最亲的人还要下跪磕头。当然要留一两天时间去准备安葬的事情，比如准备棺材，选择墓地等。

我们中华民族是很讲感情的，人死了亲朋好友会很伤心，很多子女在亲人离开后迟迟不能从伤心走出来。所以停尸三天也是好让他们做心理的调整，给家属足够的时间来处理后事，这一点是很科学的。

还有另外一个原因就是，古人认为人死后要七七四十九天才能投胎，即人死后的头七天成为头七，“头七”最后一天称之为“回魂夜”，这一天死去的人会回到阳间看家人最后一眼。这就是为什么要停尸三天的原因了，不过有没有科学依据我们都应该尊重我们的习俗，尊重我们留下的文化。

人活一世都逃不过一死，所以我们生下来就是奔着死去的！但是人死后为什么要停尸三天呢？好像很多人都觉得这是封建迷信，但事实却教给了我们一个科学知识！不信吗？赶紧来了解这其中的秘密吧！

人死之后停尸三天，是为了防止假死，造成误伤。现实生活中的人，不管是生病还是意外造成的死亡，都有可能会出现短时间的假死状态！表现就是患者没有了呼吸，就像真的死去了一样！但是这种状态下，他根本没有死呢。所以，这不是迷信哟！而且这种事情自古以来就有。

典故说明了一切！在我们的历史上有一位名医扁鹊！春秋时期，扁鹊就发现了假死的某国太子！因为扁鹊之前给这位太子看过病，身体没有出现任何问题，但这次相见却病故了！扁鹊觉得奇怪，就赶紧的对太子施救，而太子在扁鹊的救治下火了过来！所以，后人会在家人死后让他们停留三天的时间，防止同样的事情发生！

人死后在家停留三天，是对亲人的尊重和负责任！这个习俗在扁鹊就了太子之后被延续了下来，但在科技相对发达的现实社会，假死这种生理现象已经被证实！而且，医学上也认可这种现象的存在！但最重要的一点是：亲人故去，活着的人一方面为了防止亲人假死外，也是对亲人的尊重和怀念！因为，亲人下葬之后，就再也见不到了！

看到这里小伙伴们明白了到底是什么原因了吗？不要再认为是古人的封建迷信啦！这是有科学根据的哟！也算是给了亲人生还的机会吧！

人死后为什么要停尸三天？

停S三天，并不是统一的，在我国有的地方是停S三天，有的是5天，还有的是7天，停S的时间长短又当时的季节和家中子弟要求进行调整，最少三天，最长7天，特别是土葬的地方，停S5天则较为常见，若家中老人是在冬季去世，通常则为7天，不同的地方，不能统一而论，停尸三天，是为了防止生命出现假死，在很多报道中，都有人死亡后几天复活的新闻，一是为了防止假死，二则亲属好友需要时间进行悼念逝者，也需要三天左右的时间才能埋葬。

“生和死”是亘古不变的自然法则，人人都会走到那一天，无论是贫困穷苦还是富有都将走向终点，不论身份的高低贵贱，世间生灵皆归平等，在古时候，一直以来都广为流传着停S三天的说法，那便是家中老人去世之后要停尸三四天，这种说话可绝不是封建迷信，而是有一定的科学根据在里边，这种经验是是古代人民在日常生活实践中不断总结出来的，持续沉淀几千年的珍贵经验，因此对先辈们流传下来的中华传统文化，大家一定要理性且客观的看待，不要一味的去否定。

小伙伴们要知道，古时候的医疗服务受科技限制，并不会有多高明，生活环境十分落后，在人死亡后，判断一个人是不是真的身亡，古代的郎中，一般情况下是根据把脉或者查看心跳，一旦碰到患者比较特别的假死或者心脏骤停的情况，古代郎中们免不了会造成误诊，而家里人又不清楚具体情况便匆匆安葬，患者要是一旦醒过来那就真的是叫天天不应，叫地地无门了，为了更好地避免不幸的发生，便有了现如今人死亡后，停尸三四天的风俗习惯，

关于人死后，需要有一定的停尸时间，据考究是源自于古时神医扁鹊的一次就诊，由那次开始，发现了人有假死的情况，因此人死亡后需要停尸一段时间就成了民间惯例，其最初的目的就是为了防止死亡者因为某些疾病而假死，防止误埋，后来因为死亡者的亲人及家属对死者的不舍，而逐渐发展为亲朋好友悼念逝者，渐渐的，随着时间的慢慢累积，在民间也跟阴阳迷信扯上了关系，可实际上事情的原本是十分简单的，很多事情都是人传人后出现一定的变化，之后越传越悬，也就越来越迷信。

在现代社会，除去偏远地区依旧使用土葬，假死的情况还会偶有发生，我国绝大地区都已经开始实行火葬，假如在医院被下死亡证明后，很大程度上就是亲属好友悼念后直接焚化炉烧的一干二净。

一是因为历史上有假死的现象发生，二是因为风俗习惯给亲人们怀念的事情，三是因为很多人死的比较突然，人们需要一段时间准备才能进行葬礼。

有一位太子，由于病的时间太久，有一日身旁的人忽然感受不到他的气息，以为太子已经死了，赶紧准备各种丧葬事宜。这时赶入宫中，发现这位太子只是因为身体太虚弱晕了过去，经过数天的救治，这位太子竟然活了过来，虽然太子并不是真死，但扁鹊成为了人们心中的神医。经过这番折腾，很多老百姓觉得已经死去的人可能还会活过来，于是在家里停放三天，以期待亲人能够复活。

其实，在古代停放三天是有好处的，很多地方的医疗条件不是很好，一些人生病的症状实在像死了一般，不少地方出现过死去之人复活的现象，为了避免把亲人活埋，慢慢的就形成了这样的礼仪。

我们都知道人死不能复生，但对于亲人的突然离去，家人们还是非常舍不得，在古代，人们信奉神灵，相传，人死的三天里，他会转世投胎，如果家人能够相伴，来世这个人还会投胎到身边。抱着这样美好的愿望，家人们在这三天内会为死去的人祈祷，希望下一个轮回能有好日子，希望可以再回到自己身边。

最后，古代的信息不发达，家里也没有足够的钱提前做好准备，一些人死的突然，如果立刻将他埋葬，很多亲人还见不到他最后一面。所以会停留三天，用这三天时间去准备一些或纸钱，再告诉街坊邻居，此人已经去世，有想来悼念的可以来看看。

慢慢的，去世之后，停尸三天便成为了中国丧葬的习俗。