黄河像中华民族的什么图腾?为什么是黄色的?

中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说。相传，黄帝在统一中原之前，以“熊”为标志性图案。战败蚩尤统一中原后，它的标志兼取并融合了被吞并的其它氏族、部落的标志性图案。如鸟的标志图案、马的标志图案、鹿的标志图案、蛇的标志图案、牛的标志图案、鱼的标志图案等。最后拼合成华夏民族崇拜的形象“龙”，一种虚拟的综合性神灵.之所以是黄色的，因为黄河流经黄土高原洗漱大量泥沙，使黄河水浑浊泛黄。

我们中华民族自称龙的传人，以龙为中华图腾，但是我们知道龙并不是真实存在的动物，为什么中华民族以龙为图腾呢？龙图腾又是如何创造出来的呢？本文结合历史古籍和民间传说试着进行解答一下。
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首先说明一下我的观点，我认为龙图腾其实是华夏族在统一过程中融合了其他各部落图腾基础之上创造出来的，他是历史上中华民族融合统一的象征和见证。
关于中华民族的龙，历史传说中它是一种神异动物，具有蛇的身子、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞的怪异形象。它能大能小，能潜能飞，可播云行雨，可吐火发水，神通广大，无所不能，是神物。所以后代诸皇都自称龙种，特别是进入封建时代，在封建帝王的极力推崇下，龙也就成了帝王的象征，皇权的象征。
那么在远古时期，真的有这种神龙么（注，我说的可不是恐龙）？
有一种观点认为，中华民族的龙图腾是以早已灭绝的远古恐龙为基础形象创造而来。对这一观点我不敢苟同。最近据说在贵州还出土了酷似传说中龙的形象的化石，于是有人又断言，中华龙确有其物，我还是不敢认同。毕竟有原始人类以来，恐龙早已灭绝了，谁还会真见过恐龙呢？即使有人还说也许是幸存下来的恐龙，就象今天我们所说的喀那斯怪兽、长白山天池怪兽、尼斯湖水怪一样，也有专家曾猜测也许是未灭绝的恐龙一脉。但我想，即使在现代科技文明下我们都难得见它们真容一面，更何况远古时的人们呢？更重要的是，部落图腾应该是人们都熟悉的，公认的，共同尊重的事物，这样才能更好地把部落人团结在一起，谁也不会凭空想象出一个不存在的事物做图腾来崇拜。所以，此说不足采信。
那么这样一个神异的龙是如何创造出来的呢？
在远古时期，在生产力仅仅停留在逐水而居，浅耕时代的黄河流域，大致生活着大大小小的几十个原始部落。其中势力比较大的主要有炎黄部落。黄帝部落在黄河上游，生于姬水，故以姬姓，国于有熊，亦称有熊氏，以熊为图腾。炎帝部落在下游，炎帝相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。东夷部落，以居住在东方的九黎蚩尤为代表，他们自认为是神鸟的后代，以鸟为崇拜的神。西南方的三苗部落，他们大多奉女娲为始祖，以蛇为图腾。传说，当时女娲氏的形象就是人首蛇身，可见这是把人的形象与部落图腾结合起来了，还是有一定道理的。除此之外，还有大大小小，分别以不同动物形象为较图腾的部落，如：熊、罴、貔、貅、虎等等。
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随着各个部落的不断发展壮大，相邻部落间必然要为抢夺生产生活资源，而产生争斗，甚至战争。古书上记载比较著名的有：炎帝与蚩尤之战。据说九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。先是炎帝不敌，蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿。在没办法的情况下，炎帝向黄帝求援，联合黄帝把蚩尤打败，蚩尤被杀死。黄帝炎帝之争。蚩尤死后，黄帝与炎帝又在阪泉发生了三次大战，黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，占领全部黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。当时黄帝已经一统“中原”，成为黄河流域最大的部落联盟首领。
后期还有炎帝后代共工，传说善用水，有水神之称，他为了给炎帝复仇，与黄帝之孙颛顼争天下，而怒触不周山。《淮南子•天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”但最后也以失败告终，被统一到黄帝后裔的部落联盟中。
当此时，黄帝后裔在黄河流域已经统一了诸多部落，这些部落都有各自的图腾，而黄帝自泰山祭天后已称“天子”，一统华夏族，为天下共主，如果不统一图腾，这对于统治这些部落是很不利的，但是独尊某个部落的图腾，也会引起其他部落的不满，于是采取折衷的办法，将各个主要部落的图腾加以揉合通融，形成了中华民族图腾龙的雏形，以统一意志，统一行动。主要是：黄帝部落的熊或云的特点，龙可以腾云驾雾；炎帝部落的牛或火，龙有牛耳，可以喷火； 共工氏的水，龙可以主载水；三苗的蛇，龙有蛇的鳞片，尾巴，龙可以生九子，表示繁衍；同时还融合了其它部落的鹰、猪、鹿等特征，最终形成了具有多种动物象征的——龙。 可以说，中华民族图腾龙的由来是在黄帝一统中原后博采各部图腾之特长确定的，以蛇为主体，以鱼鳞为龙鳞，以鱼尾为龙尾，以狮头为龙头，以鹿角为龙角，以鹰爪为龙爪，构成了部落联盟共同的图腾——龙”。并且约定只可以信仰龙这一共同的图腾，从而为了将来的和平相处奠定了宗教基础，后经历代沿续，我们中华文明以黄河为母亲河，自然就以龙为中华民族的图腾了。
由于各种古史典籍记载不一，有时又有互相矛盾之处，但我认为此说应该是比较合乎历史发展规律，也比较合乎情理。
所以，当前段时间曾有专家胡说什么要改变中华民族图腾龙的形象时，我气愤不已，因为中华民族的龙与西方传说中的龙并不代表相同的内涵，没来由改变，也不需要改变，更不允许改变。国内就是有这么一部分人，见了西方老子说不行，就吓得魂不附体，就要改了自己的东西，如果西方人说咱黄皮肤，黑眼睛跟国际不接轨，是不是我们也要改头换面，都跟西方人一样改了人种啊？要我说，想改就改了西方对中国龙的英文翻译吧！

我们中华民族自称龙的传人，以龙为中华图腾，但是我们知道龙并不是真实存在的动物，为什么中华民族以龙为图腾呢？龙图腾又是如何创造出来的呢？本文结合历史古籍和民间传说试着进行解答一下。
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首先说明一下我的观点，我认为龙图腾其实是华夏族在统一过程中融合了其他各部落图腾基础之上创造出来的，他是历史上中华民族融合统一的象征和见证。
关于中华民族的龙，历史传说中它是一种神异动物，具有蛇的身子、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞的怪异形象。它能大能小，能潜能飞，可播云行雨，可吐火发水，神通广大，无所不能，是神物。所以后代诸皇都自称龙种，特别是进入封建时代，在封建帝王的极力推崇下，龙也就成了帝王的象征，皇权的象征。
那么在远古时期，真的有这种神龙么（注，我说的可不是恐龙）？
有一种观点认为，中华民族的龙图腾是以早已灭绝的远古恐龙为基础形象创造而来。对这一观点我不敢苟同。最近据说在贵州还出土了酷似传说中龙的形象的化石，于是有人又断言，中华龙确有其物，我还是不敢认同。毕竟有原始人类以来，恐龙早已灭绝了，谁还会真见过恐龙呢？即使有人还说也许是幸存下来的恐龙，就象今天我们所说的喀那斯怪兽、长白山天池怪兽、尼斯湖水怪一样，也有专家曾猜测也许是未灭绝的恐龙一脉。但我想，即使在现代科技文明下我们都难得见它们真容一面，更何况远古时的人们呢？更重要的是，部落图腾应该是人们都熟悉的，公认的，共同尊重的事物，这样才能更好地把部落人团结在一起，谁也不会凭空想象出一个不存在的事物做图腾来崇拜。所以，此说不足采信。
那么这样一个神异的龙是如何创造出来的呢？
在远古时期，在生产力仅仅停留在逐水而居，浅耕时代的黄河流域，大致生活着大大小小的几十个原始部落。其中势力比较大的主要有炎黄部落。黄帝部落在黄河上游，生于姬水，故以姬姓，国于有熊，亦称有熊氏，以熊为图腾。炎帝部落在下游，炎帝相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。东夷部落，以居住在东方的九黎蚩尤为代表，他们自认为是神鸟的后代，以鸟为崇拜的神。西南方的三苗部落，他们大多奉女娲为始祖，以蛇为图腾。传说，当时女娲氏的形象就是人首蛇身，可见这是把人的形象与部落图腾结合起来了，还是有一定道理的。除此之外，还有大大小小，分别以不同动物形象为较图腾的部落，如：熊、罴、貔、貅、虎等等。
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随着各个部落的不断发展壮大，相邻部落间必然要为抢夺生产生活资源，而产生争斗，甚至战争。古书上记载比较著名的有：炎帝与蚩尤之战。据说九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。先是炎帝不敌，蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿。在没办法的情况下，炎帝向黄帝求援，联合黄帝把蚩尤打败，蚩尤被杀死。黄帝炎帝之争。蚩尤死后，黄帝与炎帝又在阪泉发生了三次大战，黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，占领全部黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。当时黄帝已经一统“中原”，成为黄河流域最大的部落联盟首领。
后期还有炎帝后代共工，传说善用水，有水神之称，他为了给炎帝复仇，与黄帝之孙颛顼争天下，而怒触不周山。《淮南子•天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”但最后也以失败告终，被统一到黄帝后裔的部落联盟中。
当此时，黄帝后裔在黄河流域已经统一了诸多部落，这些部落都有各自的图腾，而黄帝自泰山祭天后已称“天子”，一统华夏族，为天下共主，如果不统一图腾，这对于统治这些部落是很不利的，但是独尊某个部落的图腾，也会引起其他部落的不满，于是采取折衷的办法，将各个主要部落的图腾加以揉合通融，形成了中华民族图腾龙的雏形，以统一意志，统一行动。主要是：黄帝部落的熊或云的特点，龙可以腾云驾雾；炎帝部落的牛或火，龙有牛耳，可以喷火； 共工氏的水，龙可以主载水；三苗的蛇，龙有蛇的鳞片，尾巴，龙可以生九子，表示繁衍；同时还融合了其它部落的鹰、猪、鹿等特征，最终形成了具有多种动物象征的——龙。 可以说，中华民族图腾龙的由来是在黄帝一统中原后博采各部图腾之特长确定的，以蛇为主体，以鱼鳞为龙鳞，以鱼尾为龙尾，以狮头为龙头，以鹿角为龙角，以鹰爪为龙爪，构成了部落联盟共同的图腾——龙”。并且约定只可以信仰龙这一共同的图腾，从而为了将来的和平相处奠定了宗教基础，后经历代沿续，我们中华文明以黄河为母亲河，自然就以龙为中华民族的图腾了。
由于各种古史典籍记载不一，有时又有互相矛盾之处，但我认为此说应该是比较合乎历史发展规律，也比较合乎情理。
龙，东方龙。经过黄土高原，土质疏松，水土流失严重，黄色是中国皇帝的代表色，黄色代表高大上。

龙，东方龙。经过黄土高原，土质疏松，水土流失严重，黄色是中国皇帝的代表色，黄色代表高大上。