如题所述
《伯牙绝弦》观后感
白沙县第一小学 罗向梅
本着这一想法，从前晚到今晚，我把视频反复看了三遍。我认为这一课体现了从教教材转向用教材教，从教课文转向教阅读的理念，同时，这也是教会学生学习的教学案例。从中，我体会到了以下几点值得借鉴：
一、古诗文教学的目标定位要准。
有人说目标是一节课的灵魂。那备课中在推敲目标时就应力图明确，使目标具有可操作性。同时还应紧紧地扣住学段，牢牢地体现课程目标的要求。
《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于知音最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。
子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达大音希声、大璞不雕、大美无言的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。
她能结合课文的特点确定了如下几个目标：１、能正确，流利，有感情地朗读课文；２、让学生初知文言文大意，渗透学习古文的方法，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；３、积累中华优秀经典诗文。同时，她还准确地把握好学生的年段目标，关注了高年段学生篇章训练的要求，安排了课后练笔以绝弦为线索，体会知音情深。
二、古文教学要教给学生学习的方法。
１、教给学生朗读古文的方法。
让学生初读后，先谈自己的感受，然后在学生感到阅读有难度时，黄教导能及时给予帮助，发挥教师导的作用，为学生示范读，还划分节奏，帮助学生朗读，学生很快就能正确、流利地朗读了。黄教导还提醒学生，读古文，不但要读准字音，还应该读出古文的味道，读出其韵味，学生又像模像样地读起来。可见在古文教学中，老师应当给予学生阅读方法的指导，这样学生不仅能读通，还能为读懂打下铺垫。有了方法，学生读其他的古文也才能触类旁通。正如古人所说：授之以鱼，不如授之以渔。
２、教给学生理解古文词句的方法。
古文语言凝练，难懂，学生学习难度较大。在这种情况下，理解方法十分重要。在学生遇到不理解的句、词句时，黄老师能再次为学生支架，告诉学生可以利用文中的注释和联系上下文来理解，还可以通过换词来理解。如善字，前文中伯牙善鼓琴，钟子期善听中的善，老师让学生联系下文理解，是善于、擅长的意思，而在下文中，出现的善哉，老师又让学生换词为今天所说的什么来理解。学生很快就答出是妙、棒、好极了。这样一来，老师是在告诉学生理解古文中的字词，我们可以用联系上下文和换词的方法进行理解。
３、为学生介绍人物背景，补充资料。
学生对于古文中出现的人物背景是相当陌生的，所以黄教导能及时出现俞伯牙的相关文献记载，为学生补充人物背景介绍，大量地拓展资料，让学生理解了俞伯牙的琴技之高超，为知音之情谊打下了铺垫，可见介绍人物背景，补充资料，这也不失为帮助学生理解古文的一个好方法。
４、关注学习情境的创设，通过诵读来理解古文的方法。
课堂中，老师关注学习情境的创设。运用恰当的教学手段，运用现代信息技术，运用老师的语言生动地渲染，把学生带入学习情境中，让学生能够自主的建构。在这一课中，不论是导读，引读，自读，还是配乐读，黄教导都始终让学生诵读不离语境，引读不脱导言。如李白在《将进酒》中写道‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回’，多么磅礴的气势啊！钟子期能听之，你能读之否？又如古人常将自己的琴言事，势将自己的心声融入到琴中去，伯牙说自己有高山般远大的志向，江河般宽广的胸怀，而这些子期都听明白了，所以他发自内心的赞叹，同学们，我们也来发自内心地赞一赞伯牙吧！这些话语都能让学生沉浸在浓浓的语言环境中，激发学生读出自己的感悟，文本的气势，古文的韵味。
５、结合文本，激发学生的想象，也是学习古文的好方法。
古文语言凝练，难于理解，而学生脑海中形成的画面是鲜活的，具体的，所以让学生结合文本发挥想象，也是一种值得借鉴的教学方法。
三、古文教学也应增强读写意识和语言积累意识。
学习语文，就是培养听说读写的能力。文本只是一个学习语言的媒介，老师怎样通过这一媒介让学生体会到学习语言的乐趣尤为重要，但更为重要的是教给学生方法，让其运用所学的知识，从而进行深层次的学习。所以让学生在感悟大意的同时，不要忘了结合文本，找准切入点，进行语言训练，并让学生熟读成诵，积累语言。如课中除了安排课后练笔外，还结合内容进行了拓展训练：峨峨泰山 洋洋江河炊烟清风
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：善哉
， ！
这就是在用教材教学生运用语言，学习语言，积累语言。
总之，从这一课的教学中，我体会到: 教者得法，学者愉悦，教者授之以法，学者受益无穷。
白沙县第一小学 罗向梅
本着这一想法，从前晚到今晚，我把视频反复看了三遍。我认为这一课体现了从教教材转向用教材教，从教课文转向教阅读的理念，同时，这也是教会学生学习的教学案例。从中，我体会到了以下几点值得借鉴：
一、古诗文教学的目标定位要准。
有人说目标是一节课的灵魂。那备课中在推敲目标时就应力图明确，使目标具有可操作性。同时还应紧紧地扣住学段，牢牢地体现课程目标的要求。
《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于知音最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。
子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达大音希声、大璞不雕、大美无言的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。
她能结合课文的特点确定了如下几个目标：１、能正确，流利，有感情地朗读课文；２、让学生初知文言文大意，渗透学习古文的方法，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；３、积累中华优秀经典诗文。同时，她还准确地把握好学生的年段目标，关注了高年段学生篇章训练的要求，安排了课后练笔以绝弦为线索，体会知音情深。
二、古文教学要教给学生学习的方法。
１、教给学生朗读古文的方法。
让学生初读后，先谈自己的感受，然后在学生感到阅读有难度时，黄教导能及时给予帮助，发挥教师导的作用，为学生示范读，还划分节奏，帮助学生朗读，学生很快就能正确、流利地朗读了。黄教导还提醒学生，读古文，不但要读准字音，还应该读出古文的味道，读出其韵味，学生又像模像样地读起来。可见在古文教学中，老师应当给予学生阅读方法的指导，这样学生不仅能读通，还能为读懂打下铺垫。有了方法，学生读其他的古文也才能触类旁通。正如古人所说：授之以鱼，不如授之以渔。
２、教给学生理解古文词句的方法。
古文语言凝练，难懂，学生学习难度较大。在这种情况下，理解方法十分重要。在学生遇到不理解的句、词句时，黄老师能再次为学生支架，告诉学生可以利用文中的注释和联系上下文来理解，还可以通过换词来理解。如善字，前文中伯牙善鼓琴，钟子期善听中的善，老师让学生联系下文理解，是善于、擅长的意思，而在下文中，出现的善哉，老师又让学生换词为今天所说的什么来理解。学生很快就答出是妙、棒、好极了。这样一来，老师是在告诉学生理解古文中的字词，我们可以用联系上下文和换词的方法进行理解。
３、为学生介绍人物背景，补充资料。
学生对于古文中出现的人物背景是相当陌生的，所以黄教导能及时出现俞伯牙的相关文献记载，为学生补充人物背景介绍，大量地拓展资料，让学生理解了俞伯牙的琴技之高超，为知音之情谊打下了铺垫，可见介绍人物背景，补充资料，这也不失为帮助学生理解古文的一个好方法。
４、关注学习情境的创设，通过诵读来理解古文的方法。
课堂中，老师关注学习情境的创设。运用恰当的教学手段，运用现代信息技术，运用老师的语言生动地渲染，把学生带入学习情境中，让学生能够自主的建构。在这一课中，不论是导读，引读，自读，还是配乐读，黄教导都始终让学生诵读不离语境，引读不脱导言。如李白在《将进酒》中写道‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回’，多么磅礴的气势啊！钟子期能听之，你能读之否？又如古人常将自己的琴言事，势将自己的心声融入到琴中去，伯牙说自己有高山般远大的志向，江河般宽广的胸怀，而这些子期都听明白了，所以他发自内心的赞叹，同学们，我们也来发自内心地赞一赞伯牙吧！这些话语都能让学生沉浸在浓浓的语言环境中，激发学生读出自己的感悟，文本的气势，古文的韵味。
５、结合文本，激发学生的想象，也是学习古文的好方法。
古文语言凝练，难于理解，而学生脑海中形成的画面是鲜活的，具体的，所以让学生结合文本发挥想象，也是一种值得借鉴的教学方法。
三、古文教学也应增强读写意识和语言积累意识。
学习语文，就是培养听说读写的能力。文本只是一个学习语言的媒介，老师怎样通过这一媒介让学生体会到学习语言的乐趣尤为重要，但更为重要的是教给学生方法，让其运用所学的知识，从而进行深层次的学习。所以让学生在感悟大意的同时，不要忘了结合文本，找准切入点，进行语言训练，并让学生熟读成诵，积累语言。如课中除了安排课后练笔外，还结合内容进行了拓展训练：峨峨泰山 洋洋江河炊烟清风
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：善哉
， ！
这就是在用教材教学生运用语言，学习语言，积累语言。
总之，从这一课的教学中，我体会到: 教者得法，学者愉悦，教者授之以法，学者受益无穷。
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