如题所述
洗髓功是禅宗初祖达摩面壁九年所创的少林《易筋》、《洗髓》两部真经演化而来，传承1500年被历代少林掌门人视为镇寺之宝。
洗髓功通过人体身上最薄弱命根环节，摇摆320次、垂吊最高80公斤。这个看上是非常激烈消耗能量的方法，实际上是动功静练。
就是把垂吊和呼吸吐纳的能量往身体里面打进来通过外肾带动内肾再通过奇经八脉、十二经络，滋养五脏六腑，把精气神和气血水平提升上来。
长期修炼可以强身健体，延年益寿
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第1个回答 2019-09-06
洗髓功，目前分为男子洗髓功，女子洗髓功，关氏易筋洗髓功等几种，大家可以结合自身情况加以选择。
第2个回答 2017-10-10
洗髓功是乔长虹大师于49年带往台湾的一部男性保健功法。专门针对男性的重要器官采取重量训练，进而达到再生阳气，巩固精关，根本解决男性早泄阳痿方面的疾病，因为训练方式特别，功效显着，学员不乏政府高层人士、将领，议员，为上层男士在家练习的保健功法。目前在台湾几乎已经鲜少公开推广，故少为人所知。杨飞鸿博士为目前唯一在中国上海推广的传人。
道家洗髓功之迟老还机运动
睾丸运动，在洗髓功三个阶段、九个练法之整体行功过程中占重要之一环，是从中华民族保健遗产之固有文化中，追求武道内功之奥秘和长生不老的人生最佳修养方法，舍此无捷径可循。
以现代生物学观点来说明，睾丸是人体一个化学工厂——制造荷尔蒙，更是创造生命的源泉——产生精细胞。最早的人类只知除去这种腺体，可以将暴躁的公牛变为驯良，使好动的男子变为恬静的宦官。
从人体解剖学中了解到睾丸的构造，外表是卵圆形，长约两寸，宽约一又四分之一寸，内面是由错综复杂的粗细管所组成，它们加起来的长度约有半英里，精子内分泌物就是由这些精细管制造的，然后被送到一条较大的集中营——副睾，这个长约二十尺的管子呈弯曲而微微的缠绕状，当精虫慢慢在副睾中移转时，已渐渐成熟，直到轮精管时才完全成熟，输精管经过于鼠蹊（腹股沟）部皮下的表浅处而成为带状的输精管，支持这全个睾丸。若结扎这两条管子，便可造成不育。在医学上这种简单的手术，常见于避免生育的男子中。但有人认为男性结扎避育有其副作用与后遗症，是否如此，不在本篇论断范围之内。但修习洗髓功夫的人士，可从心所欲的要生育就生育，要不想生育可靠功夫而能自然达到避免生育的目的，即安全又可靠，而不需要找医生动手术以结扎避育。
在练功秘诀中有：「收放在我，顺施择人」和「顺成人，逆成仙，只在中间颠倒颠」之句即「人身原来有花医」功能，无待外求。是为洗髓功夫对人生贡献之一大福祉，亦中华文化独家学术之一大特色也。
每次敦伦，由睾丸分泌出之精虫约在四亿左右，其中只有一个健硕者能与卵子结合，这些精虫每秒钟最多祇能前进二十分之一毫厘，从子宫口到输卵管远端三分之一的地方，约长二百毫厘，在最佳的情况下，也需要七十分钟，在这个漫长的旅程中，成亿的精虫死于精疲力竭，千万的精虫因缺乏营养而不能前进，但在四小时之后，这群万米赛跑者终告力尽气竭而尽死亡，此一般正常之生理现象也。
然而在洗髓功第二阶段的练法上，是要把即将排泄而出之精液（出外是精，在内是气；西藏密宗谓之拙火。）用一种内在运动的法则，把这个「气」逆流运到脑下垂后再布散到四肢去，以营卫自己。其法则初步用「点」，到最高境界是用「意」这在道家就叫做「还精补脑」的功夫。亦即所谓「自我添油继命」，意思是说：我自己有药，用我自己身上的药而不用服外来的药，术语谓之「采药」，这样以防止身体老化，却除中老年病如糖尿、摄护腺肥大症，以达健康长寿之领域是也。
睾丸之内分泌物荷尔蒙，在青春期以前，只能产生极少量的荷尔蒙，到青春期的时候，因受脑下垂的刺激，而产生比青春期前十倍以上的数量，以廿五到三五岁之一阶段为最高峰，以后即慢慢减退，直到六十岁左右仍有少量产生，但是有些人到这个年龄，便骤然停止产生，因此身体便衰老下去，在生理上便自然的发生各种病症，而了却其一生。本回答被网友采纳
道家洗髓功之迟老还机运动
睾丸运动，在洗髓功三个阶段、九个练法之整体行功过程中占重要之一环，是从中华民族保健遗产之固有文化中，追求武道内功之奥秘和长生不老的人生最佳修养方法，舍此无捷径可循。
以现代生物学观点来说明，睾丸是人体一个化学工厂——制造荷尔蒙，更是创造生命的源泉——产生精细胞。最早的人类只知除去这种腺体，可以将暴躁的公牛变为驯良，使好动的男子变为恬静的宦官。
从人体解剖学中了解到睾丸的构造，外表是卵圆形，长约两寸，宽约一又四分之一寸，内面是由错综复杂的粗细管所组成，它们加起来的长度约有半英里，精子内分泌物就是由这些精细管制造的，然后被送到一条较大的集中营——副睾，这个长约二十尺的管子呈弯曲而微微的缠绕状，当精虫慢慢在副睾中移转时，已渐渐成熟，直到轮精管时才完全成熟，输精管经过于鼠蹊（腹股沟）部皮下的表浅处而成为带状的输精管，支持这全个睾丸。若结扎这两条管子，便可造成不育。在医学上这种简单的手术，常见于避免生育的男子中。但有人认为男性结扎避育有其副作用与后遗症，是否如此，不在本篇论断范围之内。但修习洗髓功夫的人士，可从心所欲的要生育就生育，要不想生育可靠功夫而能自然达到避免生育的目的，即安全又可靠，而不需要找医生动手术以结扎避育。
在练功秘诀中有：「收放在我，顺施择人」和「顺成人，逆成仙，只在中间颠倒颠」之句即「人身原来有花医」功能，无待外求。是为洗髓功夫对人生贡献之一大福祉，亦中华文化独家学术之一大特色也。
每次敦伦，由睾丸分泌出之精虫约在四亿左右，其中只有一个健硕者能与卵子结合，这些精虫每秒钟最多祇能前进二十分之一毫厘，从子宫口到输卵管远端三分之一的地方，约长二百毫厘，在最佳的情况下，也需要七十分钟，在这个漫长的旅程中，成亿的精虫死于精疲力竭，千万的精虫因缺乏营养而不能前进，但在四小时之后，这群万米赛跑者终告力尽气竭而尽死亡，此一般正常之生理现象也。
然而在洗髓功第二阶段的练法上，是要把即将排泄而出之精液（出外是精，在内是气；西藏密宗谓之拙火。）用一种内在运动的法则，把这个「气」逆流运到脑下垂后再布散到四肢去，以营卫自己。其法则初步用「点」，到最高境界是用「意」这在道家就叫做「还精补脑」的功夫。亦即所谓「自我添油继命」，意思是说：我自己有药，用我自己身上的药而不用服外来的药，术语谓之「采药」，这样以防止身体老化，却除中老年病如糖尿、摄护腺肥大症，以达健康长寿之领域是也。
睾丸之内分泌物荷尔蒙，在青春期以前，只能产生极少量的荷尔蒙，到青春期的时候，因受脑下垂的刺激，而产生比青春期前十倍以上的数量，以廿五到三五岁之一阶段为最高峰，以后即慢慢减退，直到六十岁左右仍有少量产生，但是有些人到这个年龄，便骤然停止产生，因此身体便衰老下去，在生理上便自然的发生各种病症，而了却其一生。本回答被网友采纳
