最好分开来说，多一点，容易理解的
“仁、义、礼、智、信”作为儒家文化的核心，是中国传承了几千年的人们行为的道德规范。"天下统一为仁民族兴亡为义自强不息为礼福亏自盈为智以义取利为信"是电视连续剧<走西口>中田青、偌颜王子、徐木匠等以天下为己任的仁人志士的行为信条,是对儒家文化核心重新的诠释与扩展，剧中这种对儒家文化核心重新的诠释与扩展，不仅延伸了这一文化的内涵，而且扩张了本剧思想层面的张力。在许多关键的情节中，田青的行为都遵循着儒家传统文化的精华。田青在做人上是大仁大义，在生意上是公平诚信。当他从裘家出走时答应裘老板三年不从事皮货生意后，他言而有信,只开了家估衣店等待时机，宁愿自己身处困境也要恪守这一诺言。剧中所表现的这种人格境界，在当今构建和谐社会的活动中，具有很强的现实意义。
世界大同是为仁
祖国山河是为义家
国天下是为礼
刚柔相济是为智
诺千金是为信
世界大同是为仁
祖国山河是为义家
国天下是为礼
刚柔相济是为智
诺千金是为信
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2021-04-19
王勃国学：五常：仁义礼智信应该怎样理解？这五个点不能错乱！
第2个回答 2013-11-19
我就多言了，简而言之：
仁，即爱---仁者爱人的正确解析
义，（不同年代理解不同）义气，仁义，（或通艺，指六艺）
礼，礼仪，礼节（表行为举止得体）
智，理智，有理性
信，诚信本回答被网友采纳
仁，即爱---仁者爱人的正确解析
义，（不同年代理解不同）义气，仁义，（或通艺，指六艺）
礼，礼仪，礼节（表行为举止得体）
智，理智，有理性
信，诚信本回答被网友采纳
第3个回答 2013-11-19
孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
仁，不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。
义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义灭亲”，“义正辞严”等；义是人生的责任和奉献，如义诊、义演、义卖、义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现。
礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说，就是讲文明；从狭义说，作为待人接物的表现，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育。“礼之用，和为贵”，其价值取向为“和谐”。继承发扬礼，是构建和谐社会的需要。
智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。
信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。
仁，不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。
义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义灭亲”，“义正辞严”等；义是人生的责任和奉献，如义诊、义演、义卖、义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现。
礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说，就是讲文明；从狭义说，作为待人接物的表现，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育。“礼之用，和为贵”，其价值取向为“和谐”。继承发扬礼，是构建和谐社会的需要。
智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。
信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。
