中国这个名字是谁起的

“中国”一词最早出现是在现中国境内考古发掘出的原始人的雕刻中发现，后来也有《大雅·民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“京城”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在东周战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子·滕文公上》云：“陈良产地 ，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子·田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，只相当于今黄河中下游河南大部、陕西南部、山西南部。
“中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记·王制》有云：“中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有病！”“中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传·庄公三十一年》有“凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，“中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作“救中国”，足见此时的“中国”，已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。

第一个提出和使用“中华人民共和国”的人，其实是开国元勋，任弼时先生。

任弼时，原名任培国，湖南汨罗人。他是杰出的无产阶级革命家、政治家、组织家，同时还是一位卓越的领导人，当年曾有人写诗赞美道：
党内领袖中，弼时足称贤。弱冠赴俄，历北国之酷寒；及壮长征，率千军逾险滩。坚信卓绝，律己从严；党内持家，克勤克俭。斯伟人陵寝，简卧八宝山；念革命正气，长存天地间。嗟乎！壮哉前驱，励我攻关；神州腾飞，再慰九泉。

1948年1月12日，任弼时先生在西北野战军前线委员会上，谈到当时党对知识分子的政策，于是说了这样一句话：
如果我们在政治上和思想上好好引导他们，给予适当的教育和改造，他们的知识和技能是可以为着新民主主义的中华人民共和国国家服务的。

在后来的日子里，任弼时先生也多次提到“中华人民共和国将在全国建立”云云，所以他才是第一个提出并使用“中华人民共和国”这一名称的人。

任弼时先生对工作和事业一直恪守“能坚持走一百步，就不该走九十九步”的原则，甚至常年抱病工作，最后他因过度劳累而永远离开了我们，年仅46岁，死后，他被葬入八宝山革命公墓，以纪念他对新中国作出的伟大贡献。

中国这个名字不是谁取的，那只是我们中国的一个总称，外国有外国的总称，什么国家都有，什么国家的总称就像我们中国一样，中国真正的名字是中华或者华夏

虽然夏朝的“夏”意为“中国之人”，但真正的中国一词并非出现于夏朝。

中国一词最早见于西周初年的青铜器中，这也是中国一词，最早的文字记载。西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，当中的中国一词，便是最早的文字记载，而这句话指的是当时天下的中心洛阳，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
1、“中国”一词的由来，可以追溯到很早很早以前一个王朝：商朝。由于商朝的国都位于东、南、西、北各方诸侯之中，所以人们称这块土地为“中国”。在古代，“中国”没有作为正式的国名出现，因为那时的王朝或政权只有国号没有国名。所说的“中国”是指地域、文化上的概念。直到辛亥革命后，
1912年成立民国，定名为中华，全称为“中华民国”简称“中国”，这个称谓才正式成为其有近代国家概念的政治名词。
2、据记载，“中国”一词最早出现在陕西出土的一个古代器物“何尊”的铭文上，距今已有三、四千年的历史了。中国这个词在历史文献中出现，初见于周代《尚书》之中，随时代或所指不同。