如题所述
｜导语：
一刀惊破水中天，赢得生前身后名！明成祖朱棣，在华夏历史上是一个争议极大的皇帝！面对削藩身死的危局，他以野望之心，不甘坐以待毙，奋然起兵拼死一搏，开山破石，杀出个永乐盛世、搏出个黄袍加身！在史书上留下了浓墨重彩的一笔！
憎他者，道他残忍好杀、心狠腹黑、狡诈残暴；好之者，道他英明神武、胸怀天下、功在千秋！
欲论明君之“明”，须明白何为“明君“，明在何处——评价一个帝王的标准，应该是立足于当时的历史条件下以多元化的视角做现实的解读！在华夏的帝王当中，象他这样毁誉参半的不在少数！那么，朱棣到底算不算一代明君呢？
一、“明”君是对帝王脸谱化的刻板解读！世俗在评价一个帝王时，往往是简单化地用“明君”和“昏君”的二元对立模式，对人物“撕裂化”、模板化解读。
例如，一说到“明君”，首先必说尧、舜、禹，商汤、周文王、始皇帝，再到后来的汉文帝、汉武帝，唐宗宋祖、一代天骄、淮右布衣、康熙乾隆！等等！
一说到昏君，必然是夏桀、商纣、秦二世，汉元帝、汉成帝、唐肃宗，宋徽宗！等等！
今天，我们只讨论“明君”！在世人眼中，所谓的“明君”，必然是那些心胸开阔、宽仁温厚、爱惜臣下、勤奋过人、卓有功树的皇帝！
然而，我们不难发现，这种评价的标准更多的是基于“道德层面”的基准之上的，或者说，很多是受了演义、评书的影响，将民众的“好恶”作为评价帝王的标准。
要评价一个帝王是“明”是“昏”，必须要立足于史实、立足于当时客观的历史现状、立足于历史唯物的科学方式。
简单地说，就是这个皇帝干了什么，对经济民生有什么贡献，对华夏的发展有多少深远的影响！——不能仅仅因为“他残忍好杀”“他劳民伤财”“他穷兵黩武”“他好色好命”而给一个帝王戴上“昏君”的帽子。
所以，透过历史的重重迷雾，撇开个人情感的好恶，摈弃世俗的眼光去评价一个帝王，才能给他一个客观的评价！所以，对于朱棣，我们从他生平的功业去全面评价。
二、明君不一定是完美的道德典范，“人性化”“多样化”才是帝王这个特殊群体的真实面目
明君的分类是多种多样的。
1、有开天辟地之功的帝王——例如秦始皇，自商鞅变法始，励精图治、修整兵甲、屯田以实，得以奋六世之余烈，一举扫平六国，建立了华夏史上第一个大一统的王朝。华夏第一次以一个大一统的王朝而立于世间。
秦始皇固然好杀，然其开创的一统大治，建立的政治架构、统一货币、度量衡，车同轨、修长城，开凿运河，哪一样不是开天辟地的大功？难道仅仅因为焚书坑儒就不是一代明君了？
予民以惠天下大治的帝王——例如汉文帝、汉景帝二帝。此二帝，固然没有汉武帝开疆拓土、征伐四方、扬威域外的不世武功，但是他们开创的“文景之治”的升平盛世，却让百姓得以休养生息、仓禀充实，极大充实了国力。我们也可以说文景二帝懦弱内敛，不若武帝英明神武，然谁敢言此二帝非明君？
篡得李氏江山神器的武后——收安西四镇，打通唐与东罗马的通道，强调“建国之本，必在务农”，极大发展的唐时的农业，抗击吐蕃设北庭都护府，巩固西北边防。
如无武后的“贞观遗风”，何来“开元盛世”，此昭昭于世之功，可称明君否？虽然武后以外姓把持朝政，但他执政其实的功绩，着实让一些帝王汗颜！
因“斧声烛影”为史家所诟病的赵光义——征回吴越、纳土于宋 ！亲征太原，旋灭北汗，结束了五代十国的割据分裂，两征辽国，欲图收复燕云十六洲，虽未竞功，难道不是明君吗？赵光义虽然心狠手辣、寡薄无情，可那些有情的帝王是何等下场？
很多史家及世谷认知中，对成祖多有“损毁”，要害者无非两处：
一是朱棣得位不正！乃是造反篡位，从侄子建文帝手中抢得皇位，是乱臣贼子！然以当时削藩之酷烈，竟至湘王举家自焚，以燕王之勇武大略，建文帝能留他一命？逼不得已拼死一搏，何错之有？若说朱棣过于狠辣，敢问李世民对建成、元吉可曾留情？
二是朱棣杀伐过烈。最为人所诟病的就是他诛了方孝儒的十族！然以方孝儒所为，作为一个帝王，真的过分吗？无论是出于统治需要还是为了震慑人心，还有更好的办法吗？
所以，以此两点判断朱棣非明君，是辩事不明、眼界狭窄。
三、励精图治、功绩甚伟的明成祖，它的功绩足以让大多数帝王为之汗颜
朱棣起兵篡位，客观上带来了朝野的震荡和杀伐，也让史家对他多有指摘，然而他治理国家的功绩是无论如何也不能抹煞的！他历经数十年的呕心沥血，将满目疮痍的乱局变成了国力强盛、四海升平的“永乐盛世”，一代明君，名留青史！
1、迁都北京、开疆拓土！当时，华夏主要的威胁是来自北方的游牧民族，为了抗击外寇，天下以靖，朱棣毅然将都城由山温水软的金陵，迁到苦寒之地的北京，以“天子守国门”之势，震慑了游牧民族。期间，明成祖还征集举国工匠，建成了紫禁城，为我们留下了世界级的建筑瑰宝！
朱棣在位时，以帝王之身五次率兵北伐，南征安南，消灭残元！永乐一朝，受大明册封的国家共计三十余，朝贡大明者过五十之数，没有强盛的兵威，难道人家来朝贡是因为你羊排烤得好？再者，朱棣设贵州省、奴儿干都司，经略西藏，将明朝的实际控制疆域大大的拓展！
2、修撰大典、传承文明！永乐元年七月，明成祖命解缙、姚广孝等编撰《永乐大典》。共收录上至先秦、下达明初的典籍八千余种，凡经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。
更为难得的是，收录内容一字不易，按照原著原原本本录入，文献价值极高，是华夏古代最大的百科全书，更是中华民族珍贵的文化遗产。
3、宣威海外、包容四海。自1405年，明成祖先后八次派郑和率领庞大的船队，开启了大类历史上第一次大规模的航海考察！这支考察队共计二百四十余艘巨舰、二万七千余名船员。郑和下西洋，最远曾达非洲东岸，红海、麦加，并有可能到过澳大利亚。加深了中国与东南亚、东非的友好关系，
让华夏第一次了解到了大洋对岸的文明与繁荣，风俗与国貌，也让诸国了解到了在东方有这样一个繁华强盛的东方大国！明成祖的探险精神和高瞻远瞩，让其他的帝王黯然失色！
4、改革吏治、开风气先！如果要给皇帝评劳模，朱元璋一定能够入选！他废除了丞相制度，皇帝直管六部，这导致了皇帝每天穷于案牍，事无巨细皆要亲躬！
明成祖对这种方式进行了彻底的改革，形成了相互制约、功能完善的内阁制度。终明一朝，内阁之中人才辈出，为治理大明作出了卓越的贡献！这套制度后来也被西方所效仿并延续至今！
5、修浚运河、沟通南北！北京战略位置重要，农业生产却远远落后于南方，为了统治的稳定，永乐九年，工部尚书宋礼等修会通河。永乐十三年，平江伯陈瑄等开凿清江浦，使元末久废无用的运河畅通无阻。
运河的开通，不仅使南方漕运能够顺利到达北京，也让运河成为了沟通南北的大动脉，运河经济带繁华一时！“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”不再是梦想！
结语：
朱棣，以藩王之身而登大宝，坚毅果敢、杀伐果断、坚忍不拔！五千年文明仅此一人！他治国有方、雄才大略，胸中有大格局——修撰大典、扬威海外、疏竣运河、开疆拓土、迁都北上，为后世留下了宝贵的物质和精神财富！而大明自成祖之后世的皇帝，皆受其遗泽！一代明君，受之无愧！
