如题所述
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第1个回答 2020-11-23
汉族人不管迷信不迷信,一般都有36岁过坎儿的说法。 意思是,36岁左右或多或少都会有一些磕破绊绊。 若壮年遗遇不测或大灾大难,人们都煞有介事地渲染,说是36过坎儿不顺。 因此,36岁扎红腰带、穿红裤头,用以驱邪;而男子从35岁就开始进“坎儿” 36岁是第三个本命年 在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为 本命年(9张)首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
第2个回答 2021-03-12
农村人常说36岁是道坎,是真的吗?不管迷信不迷信,一般都有36岁过坎儿的说法。意思是,36岁左右或多或少都会有一些磕破绊绊。若壮年遗遇不测或大灾大难,人们都煞有介事地渲染,说是36过坎儿不顺。
在农村有个不成文的说法,36是一道坎,这一年如果运气好的话那么久顺风顺水的过去了,如果运气不好,就有可能发生灾难,或者财产损失等等。小时候经常听到父母那一辈人在讨论这个关于36岁一道坎的问题。因此,36岁扎红腰带、穿红裤头,用以驱邪;而男子从35岁就开始进“坎儿”
在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为本命年首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神
在36岁来临之前,很多农村朋友都会找到当地的算命先生给算上一卦,看自己到36岁那年运气怎么样,顺便再抽个签,好让自己放心。在老家农村,每逢亲戚朋友过36岁生日,大家都会不约而同的买一些鞭炮到亲戚家去,然而在门口放炮,放的炮声越响,地上的红纸越多,来的客人越多就越好。当然主家也会热心的坐上一桌子好菜,感谢大家的庆祝。
当然如果有人不幸在36岁去世了,那么大家都会认为这个人运气不好,没有逃过36,如果36岁那年发生了什么灾难,也会往36岁是道坎上想,如果运气比较好发了大财,则会认为36岁本命年运气好。甚至连小到丢钱的事,部分农民都会和36岁联系到一起,认为是折财消灾。
在农村有个不成文的说法,36是一道坎,这一年如果运气好的话那么久顺风顺水的过去了,如果运气不好,就有可能发生灾难,或者财产损失等等。小时候经常听到父母那一辈人在讨论这个关于36岁一道坎的问题。因此,36岁扎红腰带、穿红裤头,用以驱邪;而男子从35岁就开始进“坎儿”
在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为本命年首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神
在36岁来临之前,很多农村朋友都会找到当地的算命先生给算上一卦,看自己到36岁那年运气怎么样,顺便再抽个签,好让自己放心。在老家农村,每逢亲戚朋友过36岁生日,大家都会不约而同的买一些鞭炮到亲戚家去,然而在门口放炮,放的炮声越响,地上的红纸越多,来的客人越多就越好。当然主家也会热心的坐上一桌子好菜,感谢大家的庆祝。
当然如果有人不幸在36岁去世了,那么大家都会认为这个人运气不好,没有逃过36,如果36岁那年发生了什么灾难,也会往36岁是道坎上想,如果运气比较好发了大财,则会认为36岁本命年运气好。甚至连小到丢钱的事,部分农民都会和36岁联系到一起,认为是折财消灾。
第3个回答 2020-11-23
36岁是第三个本命年,在民间许多人看来是灾难之年,也叫过门槛。三国时期,36岁死了,36岁死了,马良36岁死了;据说36岁也死了。难道36岁和俗语中的那个73、84一样?
汉族人不管迷信不迷信,一般都有36岁过坎儿的说法。意思是,36岁左右或多或少都会有一些磕破绊绊。若壮年遗遇不测或大灾大难,人们都煞有介事地渲染,说是36过坎儿不顺。因此,36岁扎红腰带、穿红裤头,用以驱邪;而男子从35岁就开始进“坎儿”‘
’在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。
以甲子年为本命年首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。本回答被网友采纳
汉族人不管迷信不迷信,一般都有36岁过坎儿的说法。意思是,36岁左右或多或少都会有一些磕破绊绊。若壮年遗遇不测或大灾大难,人们都煞有介事地渲染,说是36过坎儿不顺。因此,36岁扎红腰带、穿红裤头,用以驱邪;而男子从35岁就开始进“坎儿”‘
’在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。
以甲子年为本命年首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。本回答被网友采纳
第4个回答 2020-11-23
农村人常说36岁是道坎,是真的吗?不管迷信不迷信,一般都有36岁过坎儿的说法。意思是,36岁左右或多或少都会有一些磕破绊绊。若壮年遗遇不测或大灾大难,人们都煞有介事地渲染,说是36过坎儿不顺。

在农村有个不成文的说法,36是一道坎,这一年如果运气好的话那么久顺风顺水的过去了,如果运气不好,就有可能发生灾难,或者财产损失等等。小时候经常听到父母那一辈人在讨论这个关于36岁一道坎的问题。因此,36岁扎红腰带、穿红裤头,用以驱邪;而男子从35岁就开始进“坎儿”
36岁是第三个本命年
在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为本命年首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神
在36岁来临之前,很多农村朋友都会找到当地的算命先生给算上一卦,看自己到36岁那年运气怎么样,顺便再抽个签,好让自己放心。在老家农村,每逢亲戚朋友过36岁生日,大家都会不约而同的买一些鞭炮到亲戚家去,然而在门口放炮,放的炮声越响,地上的红纸越多,来的客人越多就越好。当然主家也会热心的坐上一桌子好菜,感谢大家的庆祝。

当然如果有人不幸在36岁去世了,那么大家都会认为这个人运气不好,没有逃过36,如果36岁那年发生了什么灾难,也会往36岁是道坎上想,如果运气比较好发了大财,则会认为36岁本命年运气好。甚至连小到丢钱的事,部分农民都会和36岁联系到一起,认为是折财消灾。
但如果从中国传统文化的生肖来看,12岁、24岁、36岁分别是本命年,36岁刚好时至是中年,这个时候是事业的上升期,同时这个时候也面临上有老,下有小的情况,因为事情多也是很正常的。

在农村有个不成文的说法,36是一道坎,这一年如果运气好的话那么久顺风顺水的过去了,如果运气不好,就有可能发生灾难,或者财产损失等等。小时候经常听到父母那一辈人在讨论这个关于36岁一道坎的问题。因此,36岁扎红腰带、穿红裤头,用以驱邪;而男子从35岁就开始进“坎儿”
36岁是第三个本命年
在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为本命年首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神
在36岁来临之前,很多农村朋友都会找到当地的算命先生给算上一卦,看自己到36岁那年运气怎么样,顺便再抽个签,好让自己放心。在老家农村,每逢亲戚朋友过36岁生日,大家都会不约而同的买一些鞭炮到亲戚家去,然而在门口放炮,放的炮声越响,地上的红纸越多,来的客人越多就越好。当然主家也会热心的坐上一桌子好菜,感谢大家的庆祝。

当然如果有人不幸在36岁去世了,那么大家都会认为这个人运气不好,没有逃过36,如果36岁那年发生了什么灾难,也会往36岁是道坎上想,如果运气比较好发了大财,则会认为36岁本命年运气好。甚至连小到丢钱的事,部分农民都会和36岁联系到一起,认为是折财消灾。
但如果从中国传统文化的生肖来看,12岁、24岁、36岁分别是本命年,36岁刚好时至是中年,这个时候是事业的上升期,同时这个时候也面临上有老,下有小的情况,因为事情多也是很正常的。