如题所述
傣族的特点:
1、分布地区比较广,人口主要分布在一些发展中国家:
全球有傣族人口约6600万。
主要分布在中国西南部、印度东北部、越南西北部、柬埔寨西北部、缅甸中北部、老挝、泰国等地区和国家。
另外,欧美地区也有傣族社区。
2、饮食习惯:傣族大多有日食两餐的习惯,以大米和糯米为主食。
3、有民族独特的傣族服饰:傣族妇女的穿着打扮,五彩缤纷,美不胜收;一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来。
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴礼帽,显得潇洒大方。
4、有自己的语言及文字:语言分暹罗、兰纳、大泰三大方言及若干个次方言,各方言都有共同的语法结构,临近的方言之间发音差距很小,随着空间距离的拉大,但不论何地方言均能进行简单交流。
文字有暹罗体、澜沧体、兰纳体、端体、绷体、哪体、阿洪体等七种字体,均由印度婆罗米字母演变而来,都是自左向右书写,自上而下换行,只在形体结构上有所差异。
5、傣族建筑受社会环境和思想习俗的影响大,地区不同,主建筑也不同:
傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响,主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑,以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房,以及典雅富丽的佛寺建筑。
6、民俗独特,有自己的传统节日:
浴佛节(傣语“栓兰”),又名“泼水节”,源于古印度婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。
随着佛教在傣族地区影响的加深,浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来,至今已数百年。
1、分布地区比较广,人口主要分布在一些发展中国家:
全球有傣族人口约6600万。
主要分布在中国西南部、印度东北部、越南西北部、柬埔寨西北部、缅甸中北部、老挝、泰国等地区和国家。
另外,欧美地区也有傣族社区。
2、饮食习惯:傣族大多有日食两餐的习惯,以大米和糯米为主食。
3、有民族独特的傣族服饰:傣族妇女的穿着打扮,五彩缤纷,美不胜收;一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来。
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴礼帽,显得潇洒大方。
4、有自己的语言及文字:语言分暹罗、兰纳、大泰三大方言及若干个次方言,各方言都有共同的语法结构,临近的方言之间发音差距很小,随着空间距离的拉大,但不论何地方言均能进行简单交流。
文字有暹罗体、澜沧体、兰纳体、端体、绷体、哪体、阿洪体等七种字体,均由印度婆罗米字母演变而来,都是自左向右书写,自上而下换行,只在形体结构上有所差异。
5、傣族建筑受社会环境和思想习俗的影响大,地区不同,主建筑也不同:
傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响,主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑,以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房,以及典雅富丽的佛寺建筑。
6、民俗独特,有自己的传统节日:
浴佛节(傣语“栓兰”),又名“泼水节”,源于古印度婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。
随着佛教在傣族地区影响的加深,浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来,至今已数百年。
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第1个回答 2015-10-02
傣族(Dai),一般是指中国境内的泰族(Thai),是中国的少数民族之一。
傣族是一个跨境民族,主要分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家和地区,在泰国、 柬埔寨、越南等国被称为“泰族(Thai)”,在老挝被称为"佬族(Lao)",在缅甸被称为“掸族(Shan)”,在印度被称为“阿洪族(Ahom)”,在中国被称为“傣族(Dai)”,但均自称“Thai”或“Dai”。
人口分布
全球有傣族人口约6500万。主要分布在中国西南部、印度东北部、越南西北部、柬埔寨西北部、缅甸中北部、老挝、泰国等地区和国家。中国境内有傣族人口126万(2006年数据)。主要分布在伊洛瓦底江上游的支流域、怒江流域、澜沧江流域、红河流域、金沙江流域,包括傣弄(德宏、保山、临沧、普洱)、傣泐(西双版纳、普洱)、傣阮(西双版纳)、傣痕(普洱)、傣雅(玉溪)、傣丹(红河、文山)、傣皓(红河、文山)、傣良(红河、文山)等。
语言文字
傣族语言属于东亚语系。
傣语分为泰弄方言(中国云南西部及西南部、缅甸北部及西北部、印度东北部等),兰纳方言(泰国北部、老挝北部、缅甸东北部、中国云南南部等),暹罗方言(泰国中部及南部、老挝南部、柬埔寨西北部),红河流域方言(中国云南东南部、越南西北部)等四大方言区。这四大方言中又含有若干个地区方言,如泰弄方言中又含泰卯、泰焕、泰坎底等方言,兰纳方言中又含泰泐、泰痕、泰阮等方言......
傣语各大方言都有共同的语法结构,临近的方言之间发音差距很小,随着空间距离的拉大,发音差距也拉大,但不论何地方言均能进行简单交流。
傣族文字分为几种形式,均由印度婆罗米字母演变而来,都是自左向右书写,自上而下换行,只在形体结构上有所差异。
傣文有素可体(泰国文)、澜沧体(老挝文)、兰纳体(泰泐文)、阿洪体(阿洪文)、掸体(泰绷文)、哪体(泰哪文)、端体(泰端文)等几种字体。泰弄方言区使用阿洪体、绷体、哪体,兰纳方言区使用兰纳体、澜沧体,暹罗方言区使用素可体、澜沧体,红河流域方言区使用端体。
现今,由于现代国家概念的形成,泰国全境使用素可体(泰国文),老挝全境使用澜沧体(老挝文),其他地区的傣族使用所在国文字,只有少数人还在使用属于自己的文字。
中国境内有四种傣文字体,泰弄方言区的德宏、保山及临沧大部分地区使用哪体(泰哪文),泰弄方言区的德宏瑞丽、临沧耿马、普洱孟连等地使用掸体(泰绷文),兰纳方言区的西双版纳及普洱部分地区使用兰纳体(泰泐文),红河流域方言区的红河金平使用端体(泰端文)。
宗教信仰
傣族一般信仰南传上座部佛教,但也有一些地区的傣族信仰原始崇拜宗教及印度教。
伊洛瓦底江、怒江-萨尔温江、澜沧江-湄公河流域地区傣族民众受南传上座部佛教文化影响比较深,一般都信仰南传上座部佛教,也有一些比较封闭的地方仍然信仰原始崇拜宗教;红河流域、金沙江流域地区的傣族主要受到中原汉族文化的影响,但基本保持了傣族最古老的原始崇拜宗教信仰;雅鲁藏布江-布拉马普特拉河流域地区的傣族主要受到印度教文化的影响,大多数信仰印度教和原始崇拜宗教。
中国境内的傣族主要信仰南传上座部佛教和原始崇拜宗教。西双版纳、普洱、临沧、保山、德宏等地的傣族以信仰南传上部座佛教为主,也兼信原始崇拜宗教;丽江、大理、楚雄、玉溪、红河、文山等地的傣族以信仰原始崇拜宗教为主,也崇尚儒教文化。
信仰南传上座部佛教的傣族,60岁以上都会参加受戒修行,不再杀生,参加每年三个月的“豪沙”(关门节),到佛寺安居,诵经赕佛,直到过世。
在西双版纳、普洱等地,傣族男子都要出家为僧一段时间,在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。在这些地方只有入寺当过和尚,才算有教化。因此,只有当过和尚的男子,才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺,三、五年后还俗。他们穿戴一新由亲人护送,吹吹打打,在众人欢笑声中进入佛寺,便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护,能长大成材了。然后他们剃去头发,披上袈裟,开始平静地诵读经书,学习文化,自食其力。现今,因九年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,十分辛苦。也有的人读完中学,大学毕业之后参加工作,然后再请一周或一个月的假,入寺学习。回家后仍然算是“康朗”,即还俗的僧人。
傣族是一个跨境民族,主要分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家和地区,在泰国、 柬埔寨、越南等国被称为“泰族(Thai)”,在老挝被称为"佬族(Lao)",在缅甸被称为“掸族(Shan)”,在印度被称为“阿洪族(Ahom)”,在中国被称为“傣族(Dai)”,但均自称“Thai”或“Dai”。
人口分布
全球有傣族人口约6500万。主要分布在中国西南部、印度东北部、越南西北部、柬埔寨西北部、缅甸中北部、老挝、泰国等地区和国家。中国境内有傣族人口126万(2006年数据)。主要分布在伊洛瓦底江上游的支流域、怒江流域、澜沧江流域、红河流域、金沙江流域,包括傣弄(德宏、保山、临沧、普洱)、傣泐(西双版纳、普洱)、傣阮(西双版纳)、傣痕(普洱)、傣雅(玉溪)、傣丹(红河、文山)、傣皓(红河、文山)、傣良(红河、文山)等。
语言文字
傣族语言属于东亚语系。
傣语分为泰弄方言(中国云南西部及西南部、缅甸北部及西北部、印度东北部等),兰纳方言(泰国北部、老挝北部、缅甸东北部、中国云南南部等),暹罗方言(泰国中部及南部、老挝南部、柬埔寨西北部),红河流域方言(中国云南东南部、越南西北部)等四大方言区。这四大方言中又含有若干个地区方言,如泰弄方言中又含泰卯、泰焕、泰坎底等方言,兰纳方言中又含泰泐、泰痕、泰阮等方言......
傣语各大方言都有共同的语法结构,临近的方言之间发音差距很小,随着空间距离的拉大,发音差距也拉大,但不论何地方言均能进行简单交流。
傣族文字分为几种形式,均由印度婆罗米字母演变而来,都是自左向右书写,自上而下换行,只在形体结构上有所差异。
傣文有素可体(泰国文)、澜沧体(老挝文)、兰纳体(泰泐文)、阿洪体(阿洪文)、掸体(泰绷文)、哪体(泰哪文)、端体(泰端文)等几种字体。泰弄方言区使用阿洪体、绷体、哪体,兰纳方言区使用兰纳体、澜沧体,暹罗方言区使用素可体、澜沧体,红河流域方言区使用端体。
现今,由于现代国家概念的形成,泰国全境使用素可体(泰国文),老挝全境使用澜沧体(老挝文),其他地区的傣族使用所在国文字,只有少数人还在使用属于自己的文字。
中国境内有四种傣文字体,泰弄方言区的德宏、保山及临沧大部分地区使用哪体(泰哪文),泰弄方言区的德宏瑞丽、临沧耿马、普洱孟连等地使用掸体(泰绷文),兰纳方言区的西双版纳及普洱部分地区使用兰纳体(泰泐文),红河流域方言区的红河金平使用端体(泰端文)。
宗教信仰
傣族一般信仰南传上座部佛教,但也有一些地区的傣族信仰原始崇拜宗教及印度教。
伊洛瓦底江、怒江-萨尔温江、澜沧江-湄公河流域地区傣族民众受南传上座部佛教文化影响比较深,一般都信仰南传上座部佛教,也有一些比较封闭的地方仍然信仰原始崇拜宗教;红河流域、金沙江流域地区的傣族主要受到中原汉族文化的影响,但基本保持了傣族最古老的原始崇拜宗教信仰;雅鲁藏布江-布拉马普特拉河流域地区的傣族主要受到印度教文化的影响,大多数信仰印度教和原始崇拜宗教。
中国境内的傣族主要信仰南传上座部佛教和原始崇拜宗教。西双版纳、普洱、临沧、保山、德宏等地的傣族以信仰南传上部座佛教为主,也兼信原始崇拜宗教;丽江、大理、楚雄、玉溪、红河、文山等地的傣族以信仰原始崇拜宗教为主,也崇尚儒教文化。
信仰南传上座部佛教的傣族,60岁以上都会参加受戒修行,不再杀生,参加每年三个月的“豪沙”(关门节),到佛寺安居,诵经赕佛,直到过世。
在西双版纳、普洱等地,傣族男子都要出家为僧一段时间,在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。在这些地方只有入寺当过和尚,才算有教化。因此,只有当过和尚的男子,才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺,三、五年后还俗。他们穿戴一新由亲人护送,吹吹打打,在众人欢笑声中进入佛寺,便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护,能长大成材了。然后他们剃去头发,披上袈裟,开始平静地诵读经书,学习文化,自食其力。现今,因九年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,十分辛苦。也有的人读完中学,大学毕业之后参加工作,然后再请一周或一个月的假,入寺学习。回家后仍然算是“康朗”,即还俗的僧人。
第2个回答 2015-03-17
去年我去过傣族之乡——孟定,我在哪里待了一个月,与当地的村名闲聊天,知道一些傣族的风俗传统。泼水节就不用说了。首先说哪里的经济条件还可以,村里有的房子盖的跟别墅差不多,很漂亮。也有很多老房子,虽然矮小,但也是砖瓦结构,很有韵味。跟佤族人一起聊天,佤族人的特点是皮肤黑,跟傣族是邻居,佤族人说傣族人婚姻观念不强,结婚不要找佤族人。这点我后来也是得到印证的,我跟傣族人喝茶闲聊,知道傣族的一些风俗习惯,傣族男孩女孩十二岁,十三岁就按当地风俗定婚,到十八九岁还没对象,就是一光棍了。当地的计生政策很松,一般夫妻批生两个孩子,不论男女,如果再超生一胎,罚三五千元。他们没有重男轻女的观念。就他们自己说,两个人合得来就一起生活,合不来就各找各的,至于孩子归谁,谁愿意带孩子谁带。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-09-01
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第4个回答 2020-01-17