如题所述
一，如何写作文？ 首先能够清楚地表达思想、表达情感，然后把最好的文字表现在你这篇作文中，在这个基础上，如果能够有一些新奇的想法、或者说新颖的表达形式，可以适当使用。不能一味地去猎奇。 章写的时候，应该写自己的真情实感和自己的观点。提倡写出‘人人心中皆有，人人笔下皆无’的东西。”只有自己经历过的事情，写出来才有真情实感。因为有这样的真情实感，写出来以后才是一个经过思考、经过经历得来的东西，这样的东西，才是生活当中很有价值的东西，写出来也才会赢得读者。 二，各种作文写作技巧： A，记叙文----四段式加强描述法 一、「择要深入」：仔细描写人、事、物，而不是提一下而已；与草草的提一大堆事物，不如精细的描写几样就好。例如说别人胖，就别提他头发很长这些不相关的事。 二、「善用比喻」：把眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、嘴巴所吃到的、皮肤所接触到的、心所感觉到的，用「……好像什麼……」的方式，来取代呆板的直述。例如，「他很高。」不改成「他那过人的身高，几乎要摩擦天花板，再长的床都不够大，简直是个人形高塔。」 三、「成语俗话」：可以丰富文章。适时的加入成语或者俗话，有画龙点睛之效，当然切记不要太过火，整篇引用个没完没了，而能在文中加入成语的方法无它，就是勤背成语、俗话、名人语录、静思语、诗词等等。 四、「善用举例」：说明了一大堆，不如举一个实际的例子。例如：形容完小明是多麼多麼会吃之后，马上举一个例子：「有一次，我和小明吃完晚餐后，一起去逛夜市，不料他竟又吃了三盘臭豆腐、一碗猪血汤、一杯绿豆沙、一包鸡蛋糕……。天啊！回到他家，他妈妈问要不要吃消夜，他竟然点点头说：『好好好……，我又饿了！』」 这样一来，文章肯定生动有趣多了！ B，议论文----说明型三段论 一、说明型的论说文的特徵，就是在说明题目是什麼，以「我的烦恼」为例，就是说明自己的烦恼是什麼。 二、说明型文章可以分成三大段：解题、说明、总结期望。 三、首段为解题，就是把题目概括性解释、举出例证、四方联想一下。以此题为例，就要说明一下什麼是「烦恼」、不同的人有什麼不同的烦恼、有了烦恼会有什麼影响等等。 四、次段为说明，要根据自己的想法、看法、经验、解决方法来深入说明，可以根据个人所见，分成几个项目来条列说明。以此题目为例，不妨细分几个小段来细说，细说之后，别忘了加入解决的方法和策略，例如： 「我最大的烦恼就是弹钢琴了，每次练习的时候……，我想为了克服这个「音障」，我想只好……。（第一项烦恼和解决策略） 其次是算数学的应用题，对我来说……。老师建议我……。（第二项烦恼和解决策略） 最后一个不大不小的烦恼就是我的身高太矮了，已经是六年级的我，居然……。看了几次医生后，我决定……。（第三项烦恼和解决策略）」 五、最后一段，说说自己的想法、感觉，以及心中的期望。 C，论说文----实践型四段论 一、有关於孝顺的论说文，是中国小孩一定充满了又爱又恨的情绪，爱的是：这是我们中国人独特於世界的一种社会制度，它是社会福利制度的开端，也是社会分工的最佳示范；而恨的是：这种论说文是最容易流而千篇一律，最没有发挥的空间。但是这种很多人写到『臭酸』的题目，却没有多少人可以写得很好。 二、论说文最大的忌讳就是『言不由衷』，说一些自己都不一定认为对的话，拼拼凑凑出一篇不知所云的文章，而是要动头脑思考，真的以自己的角度去构思。 三、实践四段论： （一）解题： 这个题目是什麼意思？需要我多做说明吗？古今中外的说法如何？有些什麼成语、俗话、典故？ （二）反省： 这个题目一般人的现况如何，我自己的现况如何？有什麼古今中外比较好的例子吗？ （三）策略： 这个题目要如何去实践它？我能做得到吗？能做些什麼？ （四）期许： 这个题目我有什麼期望？有什麼感想？有什麼心底的话要说？可以引用谁的话来勉励自己，成为座右铭继续努力下去吗？ 四、这种四段论法的文章，结构稳定而丰富，在大段与大段的连接上，如果加点巧思，就让人感觉侃侃而谈，再加上些历史上或典故的例子就更具可看性，但是临门一脚是什麼呢？就是要有『真心、真话、真情感』在背后支持著。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2018-03-31
1、自律，是我们内心的一股力量。“律”即是约束，我们向来认为约束是对心灵的桎梏，却不曾看到约束背后的美丽。它的美正如一首诗，平平仄仄按一定的规律排列起来，呈现出一种令人赞叹的音韵节律。自律是一种坚持的力量，也是一种力量的坚持。
2、《礼记》中记述了儒家先贤的一句话：“君子必慎其独也。”
“慎独”二字，也许我们听过数遍，但我们大学生中有多少能道出这简简单单两个字所包含的意境呢？！“慎”即“心真”，“独”指“独处”，独处之时仍旧心真，谨慎行事，行，有律于己，做，无愧于心。这便是这千年古训的要旨所在。其实，在生活中自律无处不在。
3、“自”就是自己，“律”就是约束，“自律”就是自己约束自己。
鲁迅在三味书屋读书的时候，父亲有病，他一面读书一面照料家务，常常奔走于当铺、药铺之间。一天他迟到了，他的先生严厉地对他说：“以后可不许迟到！”他听了之后没作任何解释，回到桌上刻了个“早”字，从此，他不再迟到，长大成人也愈发优秀，成为了名扬中外的大文豪。 “早”字，不仅刻在桌上，更深深地刻在鲁迅的心里。是自律，使他成为正人君子；是自律，使他成为时代领袖；是自律，使他成为民族之魂！
4、播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获 一种命运。所以，我们从现在起要养成好的行为习惯和学习习惯。在生活、学习中我们有着各种不同的习惯，当我们做某件事情时，首先要想一想，你的做法是否对集体、对他人有利，损害集体和他人利益的事我们坚决不能做。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。课堂上，专心听讲是对老师最大的尊重；升旗仪式上，你全神贯注、目送国旗冉冉升起，是对祖国最深的敬意。
5、江水因为有了河床，才避免了到处泛滥，最终流向梦想的大海；轮船因为有了导航仪，才不会迷失方向，最终驶向胜利的彼岸。平时，有爸爸妈妈在身边管着我们，可爸爸妈妈不可能时刻陪在我们身边，我们总有离开爸爸妈妈的时候，总要开始自己的独立生活。自律就像河床、就像导航仪，我们只有学会了自律，才能避免走上歧途，最终走向成功。所以，我们必须学会自律。
6、自律，就是自我约束，自我控制。要想做好，其一，我们就要严于律己。严，就是严格：律，就是衡量，要求：人要优秀，选择成功人生必须严格要求自己。因为，思想是行动的先导，思维指导行为。严于律己，就是把人的一种思想素质根植于人的头脑中，用于知道人的正确言行。其二，要宽于待人，宽于待人就能轻松做人。因为，你越严格要求他人，你的期望越高，收获的失望就越大。
7、伟大的诗人歌德，他曾经告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用“趋利避害”这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是“他律”，是追求文明的“下下策”。只有出自每个人内心的、主动的“自律”，才是建设精神文明的根本途径。
8、一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必须的条件。一个人能够自律，说明他修养已达到了较高的境界。
9、自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说：“思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样”。所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警示自己。
10、人世间，最顽强的“敌人”是自己；最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，一名人民公仆，一名人民的勤务员，不论你有多高的职务，负多大的责任，你的言行举止，都必须对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上必须坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。“一屋不扫，何以扫天下？”做人不能自律，如何能服众？本回答被网友采纳
2、《礼记》中记述了儒家先贤的一句话：“君子必慎其独也。”
“慎独”二字，也许我们听过数遍，但我们大学生中有多少能道出这简简单单两个字所包含的意境呢？！“慎”即“心真”，“独”指“独处”，独处之时仍旧心真，谨慎行事，行，有律于己，做，无愧于心。这便是这千年古训的要旨所在。其实，在生活中自律无处不在。
3、“自”就是自己，“律”就是约束，“自律”就是自己约束自己。
鲁迅在三味书屋读书的时候，父亲有病，他一面读书一面照料家务，常常奔走于当铺、药铺之间。一天他迟到了，他的先生严厉地对他说：“以后可不许迟到！”他听了之后没作任何解释，回到桌上刻了个“早”字，从此，他不再迟到，长大成人也愈发优秀，成为了名扬中外的大文豪。 “早”字，不仅刻在桌上，更深深地刻在鲁迅的心里。是自律，使他成为正人君子；是自律，使他成为时代领袖；是自律，使他成为民族之魂！
4、播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获 一种命运。所以，我们从现在起要养成好的行为习惯和学习习惯。在生活、学习中我们有着各种不同的习惯，当我们做某件事情时，首先要想一想，你的做法是否对集体、对他人有利，损害集体和他人利益的事我们坚决不能做。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。课堂上，专心听讲是对老师最大的尊重；升旗仪式上，你全神贯注、目送国旗冉冉升起，是对祖国最深的敬意。
5、江水因为有了河床，才避免了到处泛滥，最终流向梦想的大海；轮船因为有了导航仪，才不会迷失方向，最终驶向胜利的彼岸。平时，有爸爸妈妈在身边管着我们，可爸爸妈妈不可能时刻陪在我们身边，我们总有离开爸爸妈妈的时候，总要开始自己的独立生活。自律就像河床、就像导航仪，我们只有学会了自律，才能避免走上歧途，最终走向成功。所以，我们必须学会自律。
6、自律，就是自我约束，自我控制。要想做好，其一，我们就要严于律己。严，就是严格：律，就是衡量，要求：人要优秀，选择成功人生必须严格要求自己。因为，思想是行动的先导，思维指导行为。严于律己，就是把人的一种思想素质根植于人的头脑中，用于知道人的正确言行。其二，要宽于待人，宽于待人就能轻松做人。因为，你越严格要求他人，你的期望越高，收获的失望就越大。
7、伟大的诗人歌德，他曾经告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用“趋利避害”这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是“他律”，是追求文明的“下下策”。只有出自每个人内心的、主动的“自律”，才是建设精神文明的根本途径。
8、一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必须的条件。一个人能够自律，说明他修养已达到了较高的境界。
9、自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说：“思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样”。所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警示自己。
10、人世间，最顽强的“敌人”是自己；最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，一名人民公仆，一名人民的勤务员，不论你有多高的职务，负多大的责任，你的言行举止，都必须对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上必须坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。“一屋不扫，何以扫天下？”做人不能自律，如何能服众？本回答被网友采纳
