社会存在决定社会意识与群众史观是矛盾吗?

既然认为社会存在决定社会意识,为何又说人民群众是历史的创造者?两观点是否矛盾?

两种根本对立的历史观

历史唯物主义和历史唯心主义是两种根本对立的历史观。由于生产力发展水平、人们的科学认识水平以及阶级立场的局限性等多方面原因,在马克思、恩格斯创立历史唯物主义科学思想体系之前,历史唯心主义在历史观领域占据着绝对的主导地位。它们之间的根本区别集中表现为对社会存在和社会意识关系的不同认识和回答。具体表现在两个方面:

1.社会存在决定论和社会意识决定论的对立。在社会存在和社会意识的关系问题上,历史唯心主义片面夸大精神的作用,强调社会意识决定社会存在,否认人们的意识、思想、动机背后的物质根源的决定性作用,因而否认了社会历史发展的客观规律性。历史唯物主义恰恰相反,主张社会存在决定社会意识,强调物质资料的生产方式及其矛盾运动是社会历史的基础;社会意识对社会存在有能动的反作用,这种反作用的发挥以尊重历史客观规律为前提。

2.群众史观和英雄史观的对立。究竟谁是历史的真正创造者,历史唯心主义从社会意识决定社会存在出发,把少数杰出人物的主观意志或某种神秘的精神看成是推动社会历史发展的决定力量。前者表现为“唯意志论”,是一种主观唯心主义,后者表现为“宿命论”,是一种客观唯心主义,两者共同表现为英雄史观。相反,历史唯物主义从社会存在决定社会意识出发,强调从事物质生产劳动的人民群众是生产力中最革命最活跃的因素,因而,人民群众是历史的创造者,这就是群众史观。
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