如题所述
直可以加的偏旁有:真、置、植、殖、值、禃、惪、埴、徝、稙、淔、犆
22
[zhí]
直 编辑
直,zhi,从十从目从L(乚,曲)。正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。
〈形〉
(1) 会意。小篆字形,从乚( yǐn),从十,从目。 徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。
(2) 同本义 [straight]
直,正见也。——《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》
木曰曲直。——《书》
有不弯、竖的、坦率的意思,比如直线。除此以外,一般也可以表示径直。
(3)直为姓
(4)通“值”,价值,钱财
或负其直,栋等即诱之攻剽。《明史列传第九十三;朱纨》
中文名
直
拼 音
zhí
部 首
十
部外笔画
6
总笔画数
8
五笔86
FHF
笔顺编号
12251111
笔顺读写
横、竖、竖、横折、横、横、横横
汉字首尾分解
十且
汉字部件分解
十且一
粤语拼音
zik6
目录
1 基本信息
2 详细解释
3 组词
4 其它信息
▪ 直的生活哲理
▪ 上帝的故事
基本信息
编辑
隶书-小篆-金文--甲骨文--骨刻文—骨刻原图
直,zhi,从十从目从L(乚,曲)。正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。
〈形〉
(1) 会意。小篆字形,从乚( yǐn),从十,从目。 徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。
(2) 同本义 [straight]
直,正见也。——《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》
木曰曲直。——《书》
汉字:直
拼音:zhí
直字骨刻文演变:
引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版
【释义】
①不弯,跟“ 曲 ”相对:直线|笔直|把绳子拉直。
颜真卿书
②竖的;与地面成九十度角的:直立|直上直下。
③使不弯曲:直起腰。
④公正的;正义的;正直|理直气壮。
⑤坦率;不绕弯子:直率|直性子|心直口快。
⑥不绕道的;中间不转折,不停顿:直达|直播|直接|径直。
⑦一个劲儿;不断地:直笑|勇往直前|直打哆嗦。
⑧汉字笔画的一种,竖“ | ” 也叫直。
⑨形,成直线的;硬挺的|坚直。
详细解释
编辑
⒈端正,不弯折,跟"曲"相对:坐~。笔~。~线。
直
⒉竖,跟"横"相对:~立。
⒊公正,正确的道理:正~。理~气壮。
⒋爽快,坦率:~爽。~言。心~口快。
⒌捷径,不绕弯子:~道。~达。~捷。~截了当。
⒍伸,把弯曲的伸开:伸~。把腰~起来。
⒎连续不断:~到今天。她一~是积极工作。
⒏汉字笔形,从上往下写(丨)。
古文言文中,“直”有时通“值”:“价值,价格”的意思
直
直 <形>;(指事字。小篆字形,从L,从十,从目。徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:眼睛向前面看。与“枉”、“曲”相对)
同本义
直,正见也。――《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。――《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。――《左传·襄公七年》
木曰曲直。――《书》
巽为绳直。――《易·说卦》
先定准直。――《礼记·月令》
争高直指。――吴均《与朱元思书》
中通外直。――宋·周敦颐《爱莲说》
克生直臣,事我皇祖。――明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
梅以曲为美,直则无姿。――清·龚自珍《病梅馆记》
又
斫直删密。
又
锄其直。
又如:直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎)
组词
编辑
【直到】 #zhídào 一直到(多指时间、阶段等):直到天亮才睡着。
〖例句〗说要来帮忙,直到现在也没看到他的影子。
【直接】 #zhíjiē 不经过中间事物或中间环节的,跟“ 间接 ” 相对。
〖例句〗张老师英语水平很高,可以直接跟外国人进行对话。
【直截了当】 #zhíjié liǎo dàng (言语、行动等)简单爽快。
〖例句〗他那个人说话、办事都非常直截了当,使人觉得很痛快。
【直爽】 #zhíshuǎng 心地坦白,言语、行动没有顾忌。
〖例句〗他性格很直爽,人们都愿意和他交往。
【正直】#zhèng zhí(为人正直)无私坦率。
〖例句〗正直清廉的人,大公无私。
其它信息
编辑
直的生活哲理
1.上大学时,有一次我们去一位老教授家做客,那时正年轻,豪情无限高谈阔论,仿佛世间之事无所不能。老教授一直微笑着倾听,不参与我们的种种话题。 待大家热情一过,老教授提出要做个测试,我们顿时都来了兴致。老教授问:“如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵较细,你会砍哪一棵?”问题一出,大家都说:“当然砍那棵粗的了!”老教授一笑,说:“那棵粗的不过是一棵普通的杨树,而那棵细的却是红松,现在你们会砍哪一棵?”我们一想,红松比较珍贵,就说:“当然砍红松了,杨树也不值钱!”
老教授带着不变的微笑看着我们,问:“那如果杨树是笔直的,而红松却七歪八扭,你们会砍哪一棵?”我们觉得有些疑惑,就说:“如果这样的话,还是砍杨树,红松弯弯曲曲的,什么都做不了!”老教授目光闪烁着,我们猜想他又要加条件了,果然,他说:“杨树虽然笔直,可由于年头太多,中间大多空了,这时,你们会砍哪一棵?”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药,我们还是从他所给的条件出发,说:“那还是砍红松,杨树都中空了,更没有用!”老教授紧接着问:“可是红松虽然不是中空的,但它扭曲得太厉害,砍起来非常困难,你们会砍哪一棵?”我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论,就说:“那就砍杨树,同样没啥大用,当然挑容易砍的砍了!”老教授不容喘息地又问:“可是杨树之上有个鸟巢,几只幼鸟正躲在巢中,你会砍哪一棵?”
终于,有人问:“教授,您问来问去的,导致我们一会儿砍杨树,一会儿砍红松,选择总是随着您的条件增多而变化,您到底想告诉我们什么、测试些什么呢?”老教授收起笑容,说:“你们怎么就没人问问自己,到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化,可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴,你就砍杨树,想做工艺品,就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!”
听了这番话,我们心中似都有所感悟,可一时又抓不住什么。老教授看着我们说:“刚才听你们纵论天下之事,似乎无所不在话下。可是,当你们踏上社会之后,当许多事摆在眼前,你们便只顾着去做那些事,往往于各种变数中淡忘了初衷,所以也就常常会做些没有意义的事。一个人,只有在心中先有了目标,先有了目的,做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑,才不会偏离正轨。这就是我的测试,也是我想要告诉你们的!”
上帝的故事
通往上帝居住的圣殿的道路有两条——一条是笔真的狭窄小路,一条是弯曲的羊肠小道。朝圣者往往喜欢走直路,所以一时这条道路总是人流如潮,川流不息。众信徒常常耗费了很大的工夫,十天半月甚至更长的时间才能见到上帝。
信徒们便向上帝诉苦道:“万能的上帝,我们去朝觐您的道路真是太难了。”
上帝问道:“你们走的是什么路呢?”
信徒们回答:“我们走的是直路。”
上帝说道:“我给你们准备了两条道路,你们为何只走直路,不走弯路呢?”
信徒们听了上帝的话,便风涌云集般地开始走弯路,一时间这条道路也变得人潮拥堵。他们需要一到两个月甚至更长的时间才能见到上帝。
信徒们便又向上帝诉苦道:“万能的上帝,我们听了您的圣言开始走弯路,如今我们要见到您的却更困难了。”
上帝说道:“你们是怎么走的呢?”
信徒们回答道:“我们从弯路来朝觐您,见到您后我们再从弯路返回。”
上帝说道:“怪不得你们总是感到朝觐我难,原来你们走的方法错了。”
信徒们回道:“万能的上帝,我们何以错了呢?”
上帝回答道:“我指引你们先从弯路来朝见我,是为了磨练你们的意志。然后你们从我这里取得真经后,应该人直路返回,享受你们悟道求经的快乐。可是你们却背道而驰,见到了我,却依然执迷不悟,依然走弯路。你们来也弯路,去也弯路,必然使这条路拥挤不堪,你们自己阻塞了自己的道路,所以总是感到朝见我的路很艰难。其实,如果你们善于走路,便会感觉到我开辟引领你们的道路永远是畅通无阻、美妙无穷的,你们便会享受到到高无上的愉快与欢乐。”
词条标签:
参考资料
在线汉语词典:http://hanyu.baidu.com/
22
[zhí]
直
编辑
直,zhi,从十从目从L(乚,曲)。正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。
〈形〉
(1)
会意。小篆字形,从乚(
yǐn),从十,从目。
徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。
(2)
同本义
[straight]
直,正见也。——《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》
木曰曲直。——《书》
有不弯、竖的、坦率的意思,比如直线。除此以外,一般也可以表示径直。
(3)直为姓
(4)通“值”,价值,钱财
或负其直,栋等即诱之攻剽。《明史列传第九十三;朱纨》
中文名
直
拼 音
zhí
部 首
十
部外笔画
6
总笔画数
8
五笔86
FHF
笔顺编号
12251111
笔顺读写
横、竖、竖、横折、横、横、横横
汉字首尾分解
十且
汉字部件分解
十且一
粤语拼音
zik6
目录
1
基本信息
2
详细解释
3
组词
4
其它信息
▪
直的生活哲理
▪
上帝的故事
基本信息
编辑
隶书-小篆-金文--甲骨文--骨刻文—骨刻原图
直,zhi,从十从目从L(乚,曲)。正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。
〈形〉
(1)
会意。小篆字形,从乚(
yǐn),从十,从目。
徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。
(2)
同本义
[straight]
直,正见也。——《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》
木曰曲直。——《书》
汉字:直
拼音:zhí
直字骨刻文演变:
引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版
【释义】
①不弯,跟“
曲
”相对:直线|笔直|把绳子拉直。
颜真卿书
②竖的;与地面成九十度角的:直立|直上直下。
③使不弯曲:直起腰。
④公正的;正义的;正直|理直气壮。
⑤坦率;不绕弯子:直率|直性子|心直口快。
⑥不绕道的;中间不转折,不停顿:直达|直播|直接|径直。
⑦一个劲儿;不断地:直笑|勇往直前|直打哆嗦。
⑧汉字笔画的一种,竖“
|
”
也叫直。
⑨形,成直线的;硬挺的|坚直。
详细解释
编辑
⒈端正,不弯折,跟"曲"相对:坐~。笔~。~线。
直
⒉竖,跟"横"相对:~立。
⒊公正,正确的道理:正~。理~气壮。
⒋爽快,坦率:~爽。~言。心~口快。
⒌捷径,不绕弯子:~道。~达。~捷。~截了当。
⒍伸,把弯曲的伸开:伸~。把腰~起来。
⒎连续不断:~到今天。她一~是积极工作。
⒏汉字笔形,从上往下写(丨)。
古文言文中,“直”有时通“值”:“价值,价格”的意思
直
直
<形>;(指事字。小篆字形,从L,从十,从目。徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:眼睛向前面看。与“枉”、“曲”相对)
同本义
直,正见也。――《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。――《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。――《左传·襄公七年》
木曰曲直。――《书》
巽为绳直。――《易·说卦》
先定准直。――《礼记·月令》
争高直指。――吴均《与朱元思书》
中通外直。――宋·周敦颐《爱莲说》
克生直臣,事我皇祖。――明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
梅以曲为美,直则无姿。――清·龚自珍《病梅馆记》
又
斫直删密。
又
锄其直。
又如:直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎)
组词
编辑
【直到】
#zhídào
一直到(多指时间、阶段等):直到天亮才睡着。
〖例句〗说要来帮忙,直到现在也没看到他的影子。
【直接】
#zhíjiē
不经过中间事物或中间环节的,跟“
间接
”
相对。
〖例句〗张老师英语水平很高,可以直接跟外国人进行对话。
【直截了当】
#zhíjié
liǎo
dàng
(言语、行动等)简单爽快。
〖例句〗他那个人说话、办事都非常直截了当,使人觉得很痛快。
【直爽】
#zhíshuǎng
心地坦白,言语、行动没有顾忌。
〖例句〗他性格很直爽,人们都愿意和他交往。
【正直】#zhèng
zhí(为人正直)无私坦率。
〖例句〗正直清廉的人,大公无私。
其它信息
编辑
直的生活哲理
1.上大学时,有一次我们去一位老教授家做客,那时正年轻,豪情无限高谈阔论,仿佛世间之事无所不能。老教授一直微笑着倾听,不参与我们的种种话题。
待大家热情一过,老教授提出要做个测试,我们顿时都来了兴致。老教授问:“如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵较细,你会砍哪一棵?”问题一出,大家都说:“当然砍那棵粗的了!”老教授一笑,说:“那棵粗的不过是一棵普通的杨树,而那棵细的却是红松,现在你们会砍哪一棵?”我们一想,红松比较珍贵,就说:“当然砍红松了,杨树也不值钱!”
老教授带着不变的微笑看着我们,问:“那如果杨树是笔直的,而红松却七歪八扭,你们会砍哪一棵?”我们觉得有些疑惑,就说:“如果这样的话,还是砍杨树,红松弯弯曲曲的,什么都做不了!”老教授目光闪烁着,我们猜想他又要加条件了,果然,他说:“杨树虽然笔直,可由于年头太多,中间大多空了,这时,你们会砍哪一棵?”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药,我们还是从他所给的条件出发,说:“那还是砍红松,杨树都中空了,更没有用!”老教授紧接着问:“可是红松虽然不是中空的,但它扭曲得太厉害,砍起来非常困难,你们会砍哪一棵?”我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论,就说:“那就砍杨树,同样没啥大用,当然挑容易砍的砍了!”老教授不容喘息地又问:“可是杨树之上有个鸟巢,几只幼鸟正躲在巢中,你会砍哪一棵?”
终于,有人问:“教授,您问来问去的,导致我们一会儿砍杨树,一会儿砍红松,选择总是随着您的条件增多而变化,您到底想告诉我们什么、测试些什么呢?”老教授收起笑容,说:“你们怎么就没人问问自己,到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化,可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴,你就砍杨树,想做工艺品,就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!”
听了这番话,我们心中似都有所感悟,可一时又抓不住什么。老教授看着我们说:“刚才听你们纵论天下之事,似乎无所不在话下。可是,当你们踏上社会之后,当许多事摆在眼前,你们便只顾着去做那些事,往往于各种变数中淡忘了初衷,所以也就常常会做些没有意义的事。一个人,只有在心中先有了目标,先有了目的,做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑,才不会偏离正轨。这就是我的测试,也是我想要告诉你们的!”
上帝的故事
通往上帝居住的圣殿的道路有两条——一条是笔真的狭窄小路,一条是弯曲的羊肠小道。朝圣者往往喜欢走直路,所以一时这条道路总是人流如潮,川流不息。众信徒常常耗费了很大的工夫,十天半月甚至更长的时间才能见到上帝。
信徒们便向上帝诉苦道:“万能的上帝,我们去朝觐您的道路真是太难了。”
上帝问道:“你们走的是什么路呢?”
信徒们回答:“我们走的是直路。”
上帝说道:“我给你们准备了两条道路,你们为何只走直路,不走弯路呢?”
信徒们听了上帝的话,便风涌云集般地开始走弯路,一时间这条道路也变得人潮拥堵。他们需要一到两个月甚至更长的时间才能见到上帝。
信徒们便又向上帝诉苦道:“万能的上帝,我们听了您的圣言开始走弯路,如今我们要见到您的却更困难了。”
上帝说道:“你们是怎么走的呢?”
信徒们回答道:“我们从弯路来朝觐您,见到您后我们再从弯路返回。”
上帝说道:“怪不得你们总是感到朝觐我难,原来你们走的方法错了。”
信徒们回道:“万能的上帝,我们何以错了呢?”
上帝回答道:“我指引你们先从弯路来朝见我,是为了磨练你们的意志。然后你们从我这里取得真经后,应该人直路返回,享受你们悟道求经的快乐。可是你们却背道而驰,见到了我,却依然执迷不悟,依然走弯路。你们来也弯路,去也弯路,必然使这条路拥挤不堪,你们自己阻塞了自己的道路,所以总是感到朝见我的路很艰难。其实,如果你们善于走路,便会感觉到我开辟引领你们的道路永远是畅通无阻、美妙无穷的,你们便会享受到到高无上的愉快与欢乐。”
词条标签:
参考资料
在线汉语词典:
置:安置、置疑、置办
植:植树、植被、植物
殖:繁殖、殖民、增殖
值:价值、值勤、值钱
另外还有:禃、惪、埴、徝、稙、淔、犆
希望帮到您