如题所述
《蒹葭》之美，在于让人可望不可得又难舍难弃，在水一方伊人宛在水中央。
《蒹葭》【原文】
蒹（jiān）葭（jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（sù ）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋（qī）萋，白露未晞（xī）。所谓伊人，在水之湄（méi）。溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘（sì）。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
蒹葭是什么？就是芦苇...蒹葭,芦苇也,离爱情最近的草,比玫瑰平易,却更繁琐.飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无.思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根.根者,情也.相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求；虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽情思,漾漾于文字之间。
其一美在神秘。伊人若隐若现，漂浮不定“在水一方”，“在水中央”，“在水之湄”，“在水中坻”，“在水中涘”，“在水中沚”。伊人一直戴着神秘的面纱，透过朦胧，透过薄雾，让诗人可望而不可即，欲求而不得。就像神秘的埃及金字塔，它的建成一直是世界之谜，有人说它是靠人力建成的，有人说它是靠外星的力量建成的，也正是因为它的神秘所在，才会让人万分神往。
再者美在意境。“蒹葭”展现了一幅水域秋色图，芦苇青苍，露水晶莹似霜，这对诗人可望不可即的行为和无疾而终的心理起到了一种烘托作用。这种忽远忽近就是不得，但总被“伊人”牵引，心中只一梦的情景多么亲切熟悉，就像坠入了王国维先生的“无我之境。
《蒹葭》【原文】
蒹（jiān）葭（jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（sù ）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋（qī）萋，白露未晞（xī）。所谓伊人，在水之湄（méi）。溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘（sì）。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
蒹葭是什么？就是芦苇...蒹葭,芦苇也,离爱情最近的草,比玫瑰平易,却更繁琐.飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无.思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根.根者,情也.相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求；虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽情思,漾漾于文字之间。
其一美在神秘。伊人若隐若现，漂浮不定“在水一方”，“在水中央”，“在水之湄”，“在水中坻”，“在水中涘”，“在水中沚”。伊人一直戴着神秘的面纱，透过朦胧，透过薄雾，让诗人可望而不可即，欲求而不得。就像神秘的埃及金字塔，它的建成一直是世界之谜，有人说它是靠人力建成的，有人说它是靠外星的力量建成的，也正是因为它的神秘所在，才会让人万分神往。
再者美在意境。“蒹葭”展现了一幅水域秋色图，芦苇青苍，露水晶莹似霜，这对诗人可望不可即的行为和无疾而终的心理起到了一种烘托作用。这种忽远忽近就是不得，但总被“伊人”牵引，心中只一梦的情景多么亲切熟悉，就像坠入了王国维先生的“无我之境。
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