在石码,如何生活的很小资,既可以节约自己的MONEY,又可以很开心的玩呢··
小资,字面上的解释是小资产阶级,对于这个解释的含义,我们曾有一些既成的看法,如贪图安逸、追求生活的品位和情调……
不同时期对小资的看法各不相同。
有人研究后这样概括:在“红色”时代里,那是被人左批右斗的东西,由小资产阶级衍生出来的小资情调更是那个时代人们所痛恨的;改革开放之初,小资也是没人愿意提起的话题,因为那时候人都被整怕了。害怕再有个运动把自己整进去了,也就是人怕出名猪怕壮的年代,这个时期的小资生活十分简朴;然而到了90年代,经济高速发展,知识作为社会生产力的基础,逐渐被重视和开发,也就有了各种各样的人才,出现了高薪白领这一阶层。由于物质生活的丰裕,出现了精神生活上的残缺,他们追求有品位、有情调的生活实际上就是这种状态的真实写照。
到了现在,曾经让人们惴惴不安的因素已经逐渐成为现在青年所追求的梦想般的生活,悠闲的生活条件和比较开放的生活作风,甚至期待能到国外去走走看看,出国热也成为人们热衷于小资生活的最好注解。
80年代以前要是说你是小资,你会心中惴惴不安,但却“正气凛然”地宣称:“谁说我是小资!”然而,随着时间的流逝,时代的变迁,人们的观念在发生着变化,如果现在有人说你是小资,你也许就会心里颇为受用,但是却无法不表现出一副不屑与人争辩的表情说:“谁说我是小资。”
而如果你真是这样回答的话,我敢肯定你就是小资无疑了
不同时期对小资的看法各不相同。
有人研究后这样概括:在“红色”时代里,那是被人左批右斗的东西,由小资产阶级衍生出来的小资情调更是那个时代人们所痛恨的;改革开放之初,小资也是没人愿意提起的话题,因为那时候人都被整怕了。害怕再有个运动把自己整进去了,也就是人怕出名猪怕壮的年代,这个时期的小资生活十分简朴;然而到了90年代,经济高速发展,知识作为社会生产力的基础,逐渐被重视和开发,也就有了各种各样的人才,出现了高薪白领这一阶层。由于物质生活的丰裕,出现了精神生活上的残缺,他们追求有品位、有情调的生活实际上就是这种状态的真实写照。
到了现在,曾经让人们惴惴不安的因素已经逐渐成为现在青年所追求的梦想般的生活,悠闲的生活条件和比较开放的生活作风,甚至期待能到国外去走走看看,出国热也成为人们热衷于小资生活的最好注解。
80年代以前要是说你是小资,你会心中惴惴不安,但却“正气凛然”地宣称:“谁说我是小资!”然而,随着时间的流逝,时代的变迁,人们的观念在发生着变化,如果现在有人说你是小资,你也许就会心里颇为受用,但是却无法不表现出一副不屑与人争辩的表情说:“谁说我是小资。”
而如果你真是这样回答的话,我敢肯定你就是小资无疑了
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2013-12-08
小资是一种精神追求。
与物质无关,与个人追求和观念有关;
与身份无关,与情趣有关;
与收入无关,与执著有关;
与购买能力无关,与消费品位有关;
与毕业院校无关,与个人修养有关;
与是否获得成绩无关,与个人境界有关;
与朋友多少无关,与能否具有对话基础有关;
一个农村户口(只有中国大陆才有的现象)的人,温饱都没有解决,就喜欢在自己家的麦子地里拉小提琴,而不是为了去夜市上赚钱,更不是有“精神病”,那这个人就是彻头彻尾的——小资
小资的词汇源与“小波希米亚”或“小布尔乔亚波希米亚”或“BOBO族 ”。
“小波希米亚”或“小布尔乔亚波希米亚”的词汇源与“吉普赛人”。
吉普赛人
吉普塞人源自于印度西北的 Romany 游牧民族 , 我们从吉普赛的语言 ( 各种 Roma 方言 ) 与北印度语类似的情形便可得到左证 , 约在一千年前 , 他们开始经由小亚细亚伊朗 , 埃及 , 土耳其 , 迁徙到东欧 , 巴尔干半岛 , 匈牙利 , 乃至于西班牙 .
15世纪,很多行走世界的吉普赛人都迁移到捷克的波希米亚,所以许多文学作品里都模糊地界定:波希米亚人就是吉普赛人。之后,他们又以流浪的方式周游欧洲,依靠手艺无拘无束地谋生。然而好景不长,不信奉上帝的吉普赛人被看作异教徒而遭到歧视,从而开始了他们长达4个世纪的悲惨命运。也正因如此,吉普赛人作为主角频频出现在欧洲各国文学作品中。梅里美笔下可爱执著的卡门和雨果《巴黎圣母院》里能歌善舞的爱斯梅拉达,都是家喻户晓的艺术形象。在《巴黎圣母院》音乐剧中,爱斯梅拉达介绍自己身世时唱的那支曲子,名字就是“波希米亚”。她们身上那种纵有苦难也执著无悔的人生态度,让人充分感受到波希米亚式的迷人性格,也给后人留足了演绎的空间。
上世纪60年代,“波希米亚”一度成为欧洲青年向循规蹈矩的中产阶级主流生活挑战的招牌。不过这种对立关系在大卫·布鲁克斯的《天堂里的布波族》一书中碰撞并融合在一起,定义出一个新兴上层精英阶层——“布尔乔亚波希米亚人”,简称为“布波族”。波希米亚在这里被解释成追求自我、实现心灵满足的生活态度。
继而形成所谓的“波西米亚风格”:
Bohemian东欧的,一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。德国的,吉卜赛的,墨西哥的,松松垮垮的,少数民族的,色泽暗淡的……波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。 波西米亚风格可是决不局限于波西米亚这个地方,它的范围比人类的想象大多了。
”小资”首先得”小知”
跟财富的多少无关,首先得是自己觉得无关
看看人家张爱玲老师,看看人家三毛大姐,就知道做一个”小资”的难度了
与物质无关,与个人追求和观念有关;
与身份无关,与情趣有关;
与收入无关,与执著有关;
与购买能力无关,与消费品位有关;
与毕业院校无关,与个人修养有关;
与是否获得成绩无关,与个人境界有关;
与朋友多少无关,与能否具有对话基础有关;
一个农村户口(只有中国大陆才有的现象)的人,温饱都没有解决,就喜欢在自己家的麦子地里拉小提琴,而不是为了去夜市上赚钱,更不是有“精神病”,那这个人就是彻头彻尾的——小资
小资的词汇源与“小波希米亚”或“小布尔乔亚波希米亚”或“BOBO族 ”。
“小波希米亚”或“小布尔乔亚波希米亚”的词汇源与“吉普赛人”。
吉普赛人
吉普塞人源自于印度西北的 Romany 游牧民族 , 我们从吉普赛的语言 ( 各种 Roma 方言 ) 与北印度语类似的情形便可得到左证 , 约在一千年前 , 他们开始经由小亚细亚伊朗 , 埃及 , 土耳其 , 迁徙到东欧 , 巴尔干半岛 , 匈牙利 , 乃至于西班牙 .
15世纪,很多行走世界的吉普赛人都迁移到捷克的波希米亚,所以许多文学作品里都模糊地界定:波希米亚人就是吉普赛人。之后,他们又以流浪的方式周游欧洲,依靠手艺无拘无束地谋生。然而好景不长,不信奉上帝的吉普赛人被看作异教徒而遭到歧视,从而开始了他们长达4个世纪的悲惨命运。也正因如此,吉普赛人作为主角频频出现在欧洲各国文学作品中。梅里美笔下可爱执著的卡门和雨果《巴黎圣母院》里能歌善舞的爱斯梅拉达,都是家喻户晓的艺术形象。在《巴黎圣母院》音乐剧中,爱斯梅拉达介绍自己身世时唱的那支曲子,名字就是“波希米亚”。她们身上那种纵有苦难也执著无悔的人生态度,让人充分感受到波希米亚式的迷人性格,也给后人留足了演绎的空间。
上世纪60年代,“波希米亚”一度成为欧洲青年向循规蹈矩的中产阶级主流生活挑战的招牌。不过这种对立关系在大卫·布鲁克斯的《天堂里的布波族》一书中碰撞并融合在一起,定义出一个新兴上层精英阶层——“布尔乔亚波希米亚人”,简称为“布波族”。波希米亚在这里被解释成追求自我、实现心灵满足的生活态度。
继而形成所谓的“波西米亚风格”:
Bohemian东欧的,一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。德国的,吉卜赛的,墨西哥的,松松垮垮的,少数民族的,色泽暗淡的……波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。 波西米亚风格可是决不局限于波西米亚这个地方,它的范围比人类的想象大多了。
”小资”首先得”小知”
跟财富的多少无关,首先得是自己觉得无关
看看人家张爱玲老师,看看人家三毛大姐,就知道做一个”小资”的难度了
第2个回答 2013-12-08
哈哈 石码啊 本地人啊。。在石码的小资生活~很简单的#89 早起泡泡茶~然后吃吃面线 (石码的面线店很多家的)~~小资其实也是种精神追求而已啦#17 嘿嘿 还有就是可以到锦江道散散步吖。。哼哼小曲吖~钓钓鱼吖~嘿嘿。。这些都挺不错的本回答被网友采纳