如题所述
以下是关于分析我国诗词的发展：
中华诗词的起源，有文字记载的应是起自西周时期。中国最早的一部诗集《诗经》，就是收集了西周到春秋中叶的民间歌谣和上层贵族文人的作品。汇集305篇成册，这就是中华诗词、中华文学的种子。 “子曰诗三百，一言以蔽之，曰思无邪！”就是指《诗经》。
《诗经》又分风、雅、颂三类，其中雅又分大雅、小雅。有副对联：四书风雅颂，三国魏蜀吴，其中雅就分大小。诗歌的最显著特点是饱含丰富的想象和感情；其次，它集中反映了社会生活。说白了，诗词起源于民间，来源于生活，却高于生活。
及至到了战国时期，大概是公元前4世纪。以屈原、宋玉为代表的一批楚地文人，依托独有的楚地文化基础，融和北方文化，创造出一种新的诗体——《楚辞》。
代表作是爱国诗人屈原的《离骚》，它在诗经三、四字句的基础上，发展了五言、七言句式，并且从内容上吸收了浪漫主义精神，首开中华文学浪漫主义创作风格的先河。像“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”饱含爱国主义情怀。
继《诗经》、《楚辞》之后，诗歌到汉代时期发展了一种的新的形式——《赋》，即汉乐府民歌，代表作是《乐府诗集》（后由北宋郭茂倩所编）。该诗集的作品多以五言形式写成，在魏晋时代大放光彩。我们熟知的《陌上桑》、《木兰诗》、《孔雀东南飞》、《怨诗行》、《燕歌行》、《洛神赋》等，就是出自这一时期的作品。
赋是介于诗歌与文体之间的一种形式。刘勰在其《文心雕龙》里说："铺才逦文，体物写志"，就是指赋的特征。《汉书·艺文志》载：“不歌而诵谓之赋。”虽然对于赋是否属于诗体，后世颇有争论，但就其形式而言，其脱胎于《诗经》和《楚辞》，一脉相承，不必辩驳。
魏晋时期，《唐诗》的影子已见雏形，曹植的七步诗“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”已很好地将五言绝句体现出来。一等诗歌发展到唐代，伴随着大唐盛世，开创了繁荣巅峰时期，这个时期是中华诗歌大开挂的年代。
李白、杜甫、白居易、王之涣等一大批杰出诗人如雨后春笋、似暴雨流星，星光璀璨了几百年，留下了四万多首唐诗，成为中华文学宝库中瑰丽的一页。其诗以五言、七言为主，以绝句、律诗为体，以田园和边塞为派，达到了前无古人、后无来者的诗歌境界最高峰。
唐诗高峰不可逾越，宋代则开创了新的诗风。一种新的诗歌文体——《宋词》，脱颖而出。这是中华文学史上另一座里程碑式的创作。诗可表情，词能达意。词根据字数可为分为小令、中调（令）、长调。
58字以内称小令，如《卜算子》、《如梦令》；58至90字为中调，如《一剪梅》、《小重山》；90字以上称长调，如《玉蝴蝶》、《满庭芳》。词这种文体的出现，让中华文学再攀新高度，媲美唐诗的文学地位。宋词就词风而言，可分婉约派和豪放派，基本参照北宋和南宋两个阶段。北宋时期，人们生活安定，词人多婉丽。
南宋后，因为金的入侵造成百姓流离失所、故土生灵涂炭，一大群血性词人被激发了出来，像岳飞、辛弃疾、苏轼这些爱国词人一反萎靡，转向激越之风。期间，就连第一女词人李清照也变得厚重“生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。”充满了浓郁的爱国情怀。辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营??”更是开宗立派，彰显虬劲。
