以前一直以为是一个概念，结果看官阶发现太傅是正一品，太子太傅是从一品，好像不是一个概念。那这两个有什么区别？分别都是干什么的？
PS：要复制可以，不要复制百科里的古文，早就看过了，看不懂。
不是。太子太傅是太子老师；太傅是一个官名，三公之一，也就是最大的三个官之一。
具体干什么的，在不同朝代情况时不一样的。
在夏商之时，太傅是实职，可以视为最高级的职务，主要职责是用道义辅佐皇帝，类似于周公之于周成王。在秦汉以后，太傅基本上都是虚职，作为对高官的加衔，本身并没有什么权职。
太子太傅，在早期是太子（或者叫世子、大子）的老师，是辅佐性质的。后期也是成为加官荣衔，没有什么具体权力。
扩展资料：
太傅，中国古代职官。始于西周，最初由周公旦担任太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师（辅弼官，帝王年幼或缺位时他们可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。以后各朝代都有设置，但多为虚衔。
太子太傅， 官名。商、周两代已有太子太傅及少傅，作为太子的师傅。 秦于战国时已有太子师、傅之官，但名称与后世同否，三师（太子太师、太傅、太保）三少（太子少师、少傅、少保）是否悉置，则无从断定。汉沿置，秩二千石，位次太常。东汉秩中二千石。太子对其执弟子之礼。三国因置。
参考资料：太子太傅-百度百科
太子太傅不是太傅。太子太傅是太子老师；太傅是一个官名，三公之一，也就是最大的三个官之一。
明史官职志载“太傅为三公一，正一品；掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太傅，并从一品掌以道德辅子，而谨护翼之。
扩展资料
官名。《史记·商君列传》：商鞅以“太子，君嗣也，不要施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”是秦于战国时已有太子师、傅之官，但名称与后世同否，三师（太子太师、太傅、太保）三少（太子少师、少傅、少保）是否悉置，则无从断定。《礼记·文王世子》有太傅、少傅之名。
明史官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品，少师、少傅、少保为三孤，从一品掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保。
参考资料
本回答被网友采纳一般来说这些都是虚衔，属于附加，其中“三公”只有在死后才可追封。他们一般用来奖励位高权重的大臣，不代表具体职务。太子的老师一般会封后面两种。
参考资料：明朝那些事
本回答被提问者采纳明史官职志载“太傅为三公一，正一品；掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太傅，并从一品掌以道德辅子，而谨护翼之。掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。”
上面的古文大概可以理解为：太傅，三公之一，官居一品，是辅佐皇上处理政务的大臣；太子太傅，从一品，是教导，保护太子，当太子老师的大臣。
具体干什么的，在不同朝代情况时不一样的。
在夏商之时，太傅是实职，可以视为最高级的职务，主要职责是用道义辅佐皇帝，类似于周公之于周成王。在秦汉以后，太傅基本上都是虚职，作为对高官的加衔，本身并没有什么权职。
太子太傅，在早期是太子（或者叫世子、大子）的老师，是辅佐性质的。后期也是成为加官荣衔，没有什么具体权力。
