金身意味着什么?
佛教金身的形成:活佛圆寂之后,遗体开放给各界祭悼,祭悼完毕,则进行防腐处理,将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸,如果缸内的活佛颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为“肉身佛”。
为圆寂的僧侣坐缸的程序其实很简单,肉身佛生前是德高望重的高僧,他们坐着圆寂,圆寂后寺庙僧人便将高僧搬起,放入缸内,缸底还会铺上石灰、木炭等东西来吸收水分,随后还放入一些香料用来消毒杀菌。
之后将缸封存起来,三年后方能再次开启,如果高僧的尸体体腐烂,便会命人搬出去烧掉,反之,高僧的尸体没有出现腐烂的状况,就会重新塑像,成型后便后放入寺庙当中,供他人跪拜。
佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。
我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田”。戒定慧之所熏修,就是佛教对肉身不烂的解释。
扩展资料:
“肉身佛”能千年不腐,专家分析原因,除了高僧自身的修炼以外,或许还与所吃的食物、自然的空气和微生物等物质有着紧密的联系。在大多数人眼里,供奉的菩萨都是木雕泥塑所做,但其实并不全对,大多数寺庙里供奉的多是泥菩萨,但是仍有少部分寺庙,还坚持供奉肉身菩萨。
佛教认为,僧人修行到最高的境界,就会实现圆寂,从而也会达到肉身不坏的身体状态,也名全身舍利。圆寂之后的僧人,身体经过多年,不仅不会腐朽,而且看的还像活着一般,因此也被尊称为肉身菩萨。后人将其肉身用泥涂抹,加以上色,做成塑像,让人前来膜拜,这就是“肉身佛”。
参考资料来源:百度百科-肉身佛
参考资料来源:百度百科-九华山肉身菩萨