如题所述
事物的正确答案不止一个
多年前,英国《泰晤时报》出了一个题目,公开征求答案,题目是:从伦敦到罗马最短的道路是哪条?
很多人都从地理位置的角度找答案,结果都落选了,只有一个答案获奖:一个好朋友。
获奖人说:“我没有单从地理的角度想问题,而是另辟新径。”
我们回想一下,其他答案错了吗?没有。这个获奖答案同样正确。只不过一个是从地理角度,一个是从人性角度。同一个问题可以得出不同的正确答案。
考虑一下下面这个问题:一个圆,一个三角形,一个半圆,哪个图形与其他两个不同?按通常的思维,这道题一定只有一个答案,可再想一想呢?选三角形是因为它是唯一一个用直线构成的图形。选圆是因为它是唯一一个用曲线围成的封闭体系。选半圆是因为它是唯一一个用曲线和直线共同围成的图形。瞧,这道题有三个答案,可这三个答案都是挑不出毛病的。
再者,1+1在大多数人看来只有一个答案,等于二,可它在化学中就小于二。就这样一个看似如此简单的问题也有好多个答案。
如此看来,拘泥于“一个正确答案”是极没必要的。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,同样一篇文章从不同角度看也有不同感悟,同样一件事,用不同的方法去解决,最终结果或许都一样。“条条大路通罗马”,连大师毕加索的画都褒贬不一,我们又何必只在一个答案上找出路呢?
而在我们的生活中,认为“正确答案只有一个”的人实际上是迷信权威。我们常常把对一个人的评价基于权威、专家们的观点。但权威是有成就的人,不是正确答案。就拿毕加索的画来说,印象派权威说这是稀世之作,唯美派权威说是垃圾,这些都是专家们的想法,可他们即便是专家,意见也同样不一样嘛!说他们错误也有理,说他们正确也对,可以说,他们都是正确的,也都是错误的。从不同的角度看,正确答案真的不只一个。
由此看来,事物的答案从不同的角度看是不同的。记住,事物的正确答案永远不只一个。
答案是什么?
有一个问题人们自古便争论不休,努力说服对方却永不能够,或许直到整个人类灰飞烟灭之时,这个亘古不变的疑难仍要留给上帝解决,那就是,什么是幸福?
拿破仑:独裁是达到幸福的惟一路径。回想我的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗,诸王俯首称臣。我随心所欲地按我的喜好行事,因为亿万生灵命操我手。我可以封我的幼子为罗马王;我可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠,亲手戴上--我证明:人可以违抗神的意志啊--只要他是独裁者!我掠夺各国珍异据为已有;我的情人不可计数,而我只需给予一些纪念品--因为我本人便是她们最大的炫耀。独裁可以带来一切,独裁是一个人能有的最大的幸福。
葛朗台:去你的独裁吧,你的结局如何?(拿破仑沉默)只有金钱能带给人幸福。君不见邓通富可敌国,石崇香车宝马。君不见汤帝玩焰火,一夜费去龙涎香、龟甲十数车,一时红焰障天,异香满城,其奢华令唐太宗艳幕,汤帝所烧并非他物,乃是钱啊!有钱能使鬼推磨。权势、地位、声名皆可随钱滚滚而来。金钱乃幸福之关键。
佛陀:两位所述皆是物欲,须知有欲即苦,以己之力,与人乐,方为己乐。摒物欲,则求情感。世人见老幼相揖,爷孙共戏,可得亲情之偿;见抵足论文,对月小酌,可得友情之乐;见花间偎语,调琴弄瑟,可得爱情之乐。虽佛家欲慧剑斩情丝,然佛亦欲众生皆得乐。可知以善念待人,使旁人与己共融共乐,方为至乐。
房龙:我却是人本主义。我反对战争、残暴、恐怖。我希望每个人都真诚待人。把丑恶紧紧锁住,让真善绽放灿美国微软公司的花朵。一切都安宁详和,如同主最初造我们那样。而达到这境况的方法,是最崇高的美的艺术。我们共同感受生活,感受无处不在的美,因为美国微软公司能安抚、沟通我们躁动且各异的心,使我们联在一起。为了那一天,祷告主吧!
我:我永不信你的纯的世界会到来。每个人的幸福只能自己去追寻。但幸福终须是善的,给予不应使别人痛苦。至于我现在欲求的幸福,只是橡木林中一间小屋,紫色的墙上缀有风铃子草,我在这闲适的小屋中绘画或拉琴。有时走出去行游一番,但心中始终有它的召唤。也许我怯懦,但个人无法改变世界,人生短暂也无暇抗争,幸福是努力求索的理想生活。
…………
(几人争辩不止,于是同去问上帝)
上帝:……(沉默不语)
或许惟有死亡是真的幸福?(这是波特莱尔的论调)
(什么是人的幸福永远不会有答案,而又有哪个问题的答案是永恒不变的呢?由于人的渺小,人到底能知道些什么呢?)
答案是丰富多彩的
世界千变万化,疑问层出不穷;答案丰富多彩。对同一问题,不同的人有不同的思考角度,不同的解决办法,也就有不同的答案。
在我的生活中,诸如此类的情况遇到过很多。一次,汽车经过二桥时,爸爸问我和妹妹:“你们看,这二桥上的绳索像什么呀?”我脱口而出:“像琴弦。”因为在我看来,大桥雄伟、壮美,它屹立于一泻万里的长江之上。展示了一种美的力度与力度的美,仿佛是一个无解的方程,永远算不出它的美的具体值来。而这绳索便像是琴弦一般可以弹奏出最美的音律,赞美这雄伟壮丽的大桥。
而妹妹想了想,说这绳索像纤夫拉纤的绳子。她说绳索拉住沉沉的桥身,不就像纤夫们拉着绳子在河边吃力地拉着笨重的船欲前进而不能吗?我起初听来只是一笑。由一种绳索想到另一种绳索,这算得什么呢?但仔细想想,妹妹的这个问题答案同样是耐人寻味的。我们看过列宾的油画《伏尔加.河上的纤夫》,画面展示的是一群衣服破旧、步履艰难的纤夫艰难拉纤的情景,那笨重的船身仿佛被固定了似的怎么也动不了。而这座钢筋铁骨的大桥不也是稳稳地立于湍急的江水中,和那样一种情景有着惊人的相似吗?
同样,在许许多多的问题上,人们都会得出不同的结论来。这与人们的想像力、创造一力等诸多因素有着息息相关的联系。我们不应对任何一种答案嗤之以鼻或是轻蔑一笑,那样往往会扼杀一种最大胆而又是最前沿的创造。
而我们自己在思考某一问题时,也应试着用不同的标准,从不同的角度去思考,去解决。
面对着这丰富多彩的世界,是仁者,就让“仁”在今天生根,是智者,就让“智”在此刻结果。“仁者见仁,智者见智”,答案是丰富多彩的。
我们会发现:“一百双眼中的世界”都是美的!
多年前,英国《泰晤时报》出了一个题目,公开征求答案,题目是:从伦敦到罗马最短的道路是哪条?
很多人都从地理位置的角度找答案,结果都落选了,只有一个答案获奖:一个好朋友。
获奖人说:“我没有单从地理的角度想问题,而是另辟新径。”
我们回想一下,其他答案错了吗?没有。这个获奖答案同样正确。只不过一个是从地理角度,一个是从人性角度。同一个问题可以得出不同的正确答案。
考虑一下下面这个问题:一个圆,一个三角形,一个半圆,哪个图形与其他两个不同?按通常的思维,这道题一定只有一个答案,可再想一想呢?选三角形是因为它是唯一一个用直线构成的图形。选圆是因为它是唯一一个用曲线围成的封闭体系。选半圆是因为它是唯一一个用曲线和直线共同围成的图形。瞧,这道题有三个答案,可这三个答案都是挑不出毛病的。
再者,1+1在大多数人看来只有一个答案,等于二,可它在化学中就小于二。就这样一个看似如此简单的问题也有好多个答案。
如此看来,拘泥于“一个正确答案”是极没必要的。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,同样一篇文章从不同角度看也有不同感悟,同样一件事,用不同的方法去解决,最终结果或许都一样。“条条大路通罗马”,连大师毕加索的画都褒贬不一,我们又何必只在一个答案上找出路呢?
而在我们的生活中,认为“正确答案只有一个”的人实际上是迷信权威。我们常常把对一个人的评价基于权威、专家们的观点。但权威是有成就的人,不是正确答案。就拿毕加索的画来说,印象派权威说这是稀世之作,唯美派权威说是垃圾,这些都是专家们的想法,可他们即便是专家,意见也同样不一样嘛!说他们错误也有理,说他们正确也对,可以说,他们都是正确的,也都是错误的。从不同的角度看,正确答案真的不只一个。
由此看来,事物的答案从不同的角度看是不同的。记住,事物的正确答案永远不只一个。
答案是什么?
有一个问题人们自古便争论不休,努力说服对方却永不能够,或许直到整个人类灰飞烟灭之时,这个亘古不变的疑难仍要留给上帝解决,那就是,什么是幸福?
拿破仑:独裁是达到幸福的惟一路径。回想我的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗,诸王俯首称臣。我随心所欲地按我的喜好行事,因为亿万生灵命操我手。我可以封我的幼子为罗马王;我可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠,亲手戴上--我证明:人可以违抗神的意志啊--只要他是独裁者!我掠夺各国珍异据为已有;我的情人不可计数,而我只需给予一些纪念品--因为我本人便是她们最大的炫耀。独裁可以带来一切,独裁是一个人能有的最大的幸福。
葛朗台:去你的独裁吧,你的结局如何?(拿破仑沉默)只有金钱能带给人幸福。君不见邓通富可敌国,石崇香车宝马。君不见汤帝玩焰火,一夜费去龙涎香、龟甲十数车,一时红焰障天,异香满城,其奢华令唐太宗艳幕,汤帝所烧并非他物,乃是钱啊!有钱能使鬼推磨。权势、地位、声名皆可随钱滚滚而来。金钱乃幸福之关键。
佛陀:两位所述皆是物欲,须知有欲即苦,以己之力,与人乐,方为己乐。摒物欲,则求情感。世人见老幼相揖,爷孙共戏,可得亲情之偿;见抵足论文,对月小酌,可得友情之乐;见花间偎语,调琴弄瑟,可得爱情之乐。虽佛家欲慧剑斩情丝,然佛亦欲众生皆得乐。可知以善念待人,使旁人与己共融共乐,方为至乐。
房龙:我却是人本主义。我反对战争、残暴、恐怖。我希望每个人都真诚待人。把丑恶紧紧锁住,让真善绽放灿美国微软公司的花朵。一切都安宁详和,如同主最初造我们那样。而达到这境况的方法,是最崇高的美的艺术。我们共同感受生活,感受无处不在的美,因为美国微软公司能安抚、沟通我们躁动且各异的心,使我们联在一起。为了那一天,祷告主吧!
我:我永不信你的纯的世界会到来。每个人的幸福只能自己去追寻。但幸福终须是善的,给予不应使别人痛苦。至于我现在欲求的幸福,只是橡木林中一间小屋,紫色的墙上缀有风铃子草,我在这闲适的小屋中绘画或拉琴。有时走出去行游一番,但心中始终有它的召唤。也许我怯懦,但个人无法改变世界,人生短暂也无暇抗争,幸福是努力求索的理想生活。
…………
(几人争辩不止,于是同去问上帝)
上帝:……(沉默不语)
或许惟有死亡是真的幸福?(这是波特莱尔的论调)
(什么是人的幸福永远不会有答案,而又有哪个问题的答案是永恒不变的呢?由于人的渺小,人到底能知道些什么呢?)
答案是丰富多彩的
世界千变万化,疑问层出不穷;答案丰富多彩。对同一问题,不同的人有不同的思考角度,不同的解决办法,也就有不同的答案。
在我的生活中,诸如此类的情况遇到过很多。一次,汽车经过二桥时,爸爸问我和妹妹:“你们看,这二桥上的绳索像什么呀?”我脱口而出:“像琴弦。”因为在我看来,大桥雄伟、壮美,它屹立于一泻万里的长江之上。展示了一种美的力度与力度的美,仿佛是一个无解的方程,永远算不出它的美的具体值来。而这绳索便像是琴弦一般可以弹奏出最美的音律,赞美这雄伟壮丽的大桥。
而妹妹想了想,说这绳索像纤夫拉纤的绳子。她说绳索拉住沉沉的桥身,不就像纤夫们拉着绳子在河边吃力地拉着笨重的船欲前进而不能吗?我起初听来只是一笑。由一种绳索想到另一种绳索,这算得什么呢?但仔细想想,妹妹的这个问题答案同样是耐人寻味的。我们看过列宾的油画《伏尔加.河上的纤夫》,画面展示的是一群衣服破旧、步履艰难的纤夫艰难拉纤的情景,那笨重的船身仿佛被固定了似的怎么也动不了。而这座钢筋铁骨的大桥不也是稳稳地立于湍急的江水中,和那样一种情景有着惊人的相似吗?
同样,在许许多多的问题上,人们都会得出不同的结论来。这与人们的想像力、创造一力等诸多因素有着息息相关的联系。我们不应对任何一种答案嗤之以鼻或是轻蔑一笑,那样往往会扼杀一种最大胆而又是最前沿的创造。
而我们自己在思考某一问题时,也应试着用不同的标准,从不同的角度去思考,去解决。
面对着这丰富多彩的世界,是仁者,就让“仁”在今天生根,是智者,就让“智”在此刻结果。“仁者见仁,智者见智”,答案是丰富多彩的。
我们会发现:“一百双眼中的世界”都是美的!
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考