如题所述
每天五分钟,寓教于乐,
积累丰富知识,益智健脑练口才。
【成语】汗牛充栋
hàn niú chōng dòng
【释义】
汗牛充栋是一个汉语成语,
指用牛运书,牛要累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。形容藏书很多。
【出处】
出自唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》(又作《陆文通墓表》):“其为书,
处则充栋宇,出则汗牛马
。”
【示例】
清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“世传养生术,汗牛充栋,行而效者谁也?”
宋·陆九渊《与林叔虎书》:“又有徒党传习,日不暇给,又其书汗牛充栋。”
宋·陆游《冬夜读书有感》:“汗牛充栋成何事,堪笑迂儒错用功。”
【造句】
1.历史,是早就铸成的山丘,无人能够撼动,只可以汗牛充栋地堆在图书馆里,供戴着老花镜的历史学家们寻章摘句、皓首穷经地研究。
2.这位老先生藏书之多,用汗牛充栋这句话来形容,最恰当不过了。
3.武打小说一时兴起,汗牛充栋,真假"金庸"、"古龙",令人难以辨别。
4.唐宋是我国封建文化的鼎盛时期,尤其是诗词作品汗牛充栋洋洋大观,缤纷的作者群舞文弄墨抱膝长吟。
5.中文系资料室的藏书虽说不上汗牛充栋,但基本上也够用了。
6.国家图书馆里的书多的不计其数,汗牛充栋。
【成语故事】
孔子的思想博大精深,后世尊称他为圣人,当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要,孔子曾经整理和修改过《春秋》等。
孔子说“春秋以义”,也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作,只是“述而不作”。
《论语》中说,有一次子贡向孔子请教“天道”的问题,孔子说:“我不想说这个。”子贡说:“夫子如果不说的话,我们如何能照着去做呢?”孔子说:“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行,万物因它而生长。天道怎么能说得清呢?”这也许是孔子不写的原因吧。
唐代柳宗元说:“自从孔子修改过《春秋》以后,给它作传的人就多起来了,当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代,都有成百上千的人为它们作注讲疏,写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子,运出去要使牛马都累得出汗。”
【成语寓意】
什么东西又能塞满房屋,又能让牛累得出汗呢?是浩如烟海的典籍。这其实是中国古代对藏书丰富的一种描述,能让人联想起书的主人学识渊博。事实上,中国古代典籍分为经、史、子、集四大类。这样巨大的藏书量和中国文明的连续性以及文治社会的传统密切相关,是中国文化的骄傲。当然,汗牛充栋的典籍让人无法全部读完,所以,选择经典就显得至关重要。
【成语接龙】
汗牛充栋 ? 栋梁之才 ? 才子佳人 ? 人面鬼心 ? 心悬两地 ? 地地道道 ? 道学先生 ? 生知安行 ? 行不及言 ? 言不逮意 ? 意气用事 ? 事无二成 ? 成仁取义 ? 义薄云天 ? 天之骄子 ? 子曰诗云 ? 云游天下 ? 下气怡色 ? 色艺两绝 ? 绝薪止火 ? 火海刀山 ? 山鸡映水 ? 水底捞月 ? 月晕主风 ? 风风雨雨 ? 雨散风流 ? 流里流气 ? 气吞湖海 ? 海岱清士 ? 士死知己 ? 己溺己饥 ? 饥不遑食 ? 食不糊口 ? 口口声声 ? 声色狗马 ? 马面牛头 ? 头面人物 ? 物是人非 ? 非昔是今 ? 今生今世 ? 世道人情 ? 情若手足 ? 足不出门 ? 门户之见 ? 见危授命 ? 命中注定 ? 定倾扶危 ? 危言逆耳 ? 耳目喉舌 ? 舌尖口快 ? 快言快语 ? 语短情长 ? 长绳系日 ? 日行千里 ? 里通外国 ? 国耳忘家 ? 家累千金 ? 金篦刮目 ? 目眩心花 ? 花光柳影 ? 影形不离?
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1.
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先
思
考
再
看
答
案
积累丰富知识,益智健脑练口才。
【成语】汗牛充栋
hàn niú chōng dòng
【释义】
汗牛充栋是一个汉语成语,
指用牛运书,牛要累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。形容藏书很多。
【出处】
出自唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》(又作《陆文通墓表》):“其为书,
处则充栋宇,出则汗牛马
。”
【示例】
清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“世传养生术,汗牛充栋,行而效者谁也?”
宋·陆九渊《与林叔虎书》:“又有徒党传习,日不暇给,又其书汗牛充栋。”
宋·陆游《冬夜读书有感》:“汗牛充栋成何事,堪笑迂儒错用功。”
【造句】
1.历史,是早就铸成的山丘,无人能够撼动,只可以汗牛充栋地堆在图书馆里,供戴着老花镜的历史学家们寻章摘句、皓首穷经地研究。
2.这位老先生藏书之多,用汗牛充栋这句话来形容,最恰当不过了。
3.武打小说一时兴起,汗牛充栋,真假"金庸"、"古龙",令人难以辨别。
4.唐宋是我国封建文化的鼎盛时期,尤其是诗词作品汗牛充栋洋洋大观,缤纷的作者群舞文弄墨抱膝长吟。
5.中文系资料室的藏书虽说不上汗牛充栋,但基本上也够用了。
6.国家图书馆里的书多的不计其数,汗牛充栋。
【成语故事】
孔子的思想博大精深,后世尊称他为圣人,当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要,孔子曾经整理和修改过《春秋》等。
孔子说“春秋以义”,也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作,只是“述而不作”。
《论语》中说,有一次子贡向孔子请教“天道”的问题,孔子说:“我不想说这个。”子贡说:“夫子如果不说的话,我们如何能照着去做呢?”孔子说:“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行,万物因它而生长。天道怎么能说得清呢?”这也许是孔子不写的原因吧。
唐代柳宗元说:“自从孔子修改过《春秋》以后,给它作传的人就多起来了,当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代,都有成百上千的人为它们作注讲疏,写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子,运出去要使牛马都累得出汗。”
【成语寓意】
什么东西又能塞满房屋,又能让牛累得出汗呢?是浩如烟海的典籍。这其实是中国古代对藏书丰富的一种描述,能让人联想起书的主人学识渊博。事实上,中国古代典籍分为经、史、子、集四大类。这样巨大的藏书量和中国文明的连续性以及文治社会的传统密切相关,是中国文化的骄傲。当然,汗牛充栋的典籍让人无法全部读完,所以,选择经典就显得至关重要。
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汗牛充栋 ? 栋梁之才 ? 才子佳人 ? 人面鬼心 ? 心悬两地 ? 地地道道 ? 道学先生 ? 生知安行 ? 行不及言 ? 言不逮意 ? 意气用事 ? 事无二成 ? 成仁取义 ? 义薄云天 ? 天之骄子 ? 子曰诗云 ? 云游天下 ? 下气怡色 ? 色艺两绝 ? 绝薪止火 ? 火海刀山 ? 山鸡映水 ? 水底捞月 ? 月晕主风 ? 风风雨雨 ? 雨散风流 ? 流里流气 ? 气吞湖海 ? 海岱清士 ? 士死知己 ? 己溺己饥 ? 饥不遑食 ? 食不糊口 ? 口口声声 ? 声色狗马 ? 马面牛头 ? 头面人物 ? 物是人非 ? 非昔是今 ? 今生今世 ? 世道人情 ? 情若手足 ? 足不出门 ? 门户之见 ? 见危授命 ? 命中注定 ? 定倾扶危 ? 危言逆耳 ? 耳目喉舌 ? 舌尖口快 ? 快言快语 ? 语短情长 ? 长绳系日 ? 日行千里 ? 里通外国 ? 国耳忘家 ? 家累千金 ? 金篦刮目 ? 目眩心花 ? 花光柳影 ? 影形不离?
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