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张骞出使西域的资料：
建元元年（公元前140），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元三年（公元前138年），汉武帝招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘，被困十年，后逃脱。
西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。
元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。
扩展资料：
张骞第一次出使西域，是“以郎应募”，即完全是自愿的。出使的规模也不小，因为道经匈奴，被匈奴羁留软禁了10年，甚至给张骞娶了匈奴妻子，还有了孩子，目的当然是消磨其志，想让他打消西行的念头。“然骞持汉节不失”，信念一直存留。
不过，他如何与匈奴上层周旋，使得匈奴人放松对他的监视，允许他举家西迁，恐怕也不那么简单。他不仅要带上妻子和儿女，还要带上他的副使堂邑父和其他老部属，继续他的西向大宛、康居、月氏之行。
这个峰回路转的过程，至少要有他的匈奴妻子参与，这也说明张骞的妻子不会是一般的匈奴出身。
在回途中，为避匈奴游骑，他们转道昆仑山祁连山间的“羌中之地”，但还是被匈奴抓捕了，要不是一年后因为匈奴单于死于内部混乱，张骞一行也很难有机会回到长安。张骞第一次出使历经13载，百余人的使团，只剩下他的助手堂邑父和他的妻子。
堂邑父是西域人，熟悉情况，熟悉地理地形而且能骑善射，“穷急射禽兽给食”，免去了饥渴与迷路的不时威胁；但若不是张骞妻子深明大义而且与张骞相濡以沫，张骞也很难完成自己的使命。
张骞在公元前138年出使，十年陷匈奴，在大月氏待了一年，公元前126年回到长安。不辱使命的不仅是张骞，还有当行时属于“敌国”一方的匈奴族人，堂邑父受封了，但张骞的妻子并没有下文。司马迁写《史记》惜墨如金，多用白描，寥寥数笔交代了张骞妻子也回到汉朝。
我们无法知道她的名字，但从张骞的匈奴妻子身上，我们能感知这位出自游牧民族的善良女性如何的善解人意，又如何能为爱情、亲情和自己的选择献出自己美好的年华。
张骞墓位于今天汉中的固始县，在凭吊张骞墓园的时候，我曾想，这里应当有堂邑父的一尊塑像，尤其应当有张骞的匈奴族妻子的塑像。她是张骞“凿空”西域的一个精神动力，古丝路的正式开通，一半功劳要记在这位可敬的少数民族女性身上。
史料中并没有她的姓名，也没有提到张骞在西域出生的儿女，想来大的也只有七八岁，小的尚在襁褓之中，他们一同回到了长安，他们或者冻饿而亡，或者寄养在西域，我们今天已经无法去推测，但张骞和他的妻子为了丝路使命，牺牲了人生最宝贵的一切，是谁也明白的。
参考资料来源：人民网-张骞和他的匈奴妻子
张骞，汉中城固人。他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。他出使中途即被匈奴截留下来，在匈奴生活十多年，始终保持着汉朝的特使符节，匈奴单于硬叫他娶当地人作妻，已经生了儿子，也没有动摇他一定要完成任务的决心。他住在匈奴的西境，等候机会。
张骞终于找到机会率领部属逃离了匈奴。他们向西急行几十天，越过葱岭，到了大宛(今乌兹别克共和国境内)。由大宛介绍，又通过康居(今哈萨克共和国东南)，到了大夏。大夏在今阿姆河流域。张骞这才找到了大月氏。十多年来，大月氏这个“行国”已发生了很大变化：一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击，又一次向西远徙。乌孙，63万人，也是个“行国”，曾在敦煌一带游牧，受过大月氏的攻击。后来匈奴支持乌孙远袭大月氏，大月氏被迫迁到阿姆河畔，而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河，不仅用武力臣服了大夏，还由于这里土地肥沃，逐渐由游牧生活，改向农业定居，无意东还，再与匈奴为敌。张骞在大月氏逗留了一年多，得不到结果，只好归国。回国途中，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴内乱，张骞乘机脱身回到长安。
张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和堂邑父两个人回来。这次出使，虽然没有达到原来的目的，但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解，为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料。
张骞回来以后，向武帝报告了西域的情况。这就是《汉书·西域传》资料的最初来源。之后，由于张骞随卫青出征立功，“知水草处，军得以不乏”，被武帝封为“博望侯”。
元狩四年(公元前119年)，张骞第二次奉派出使西域。这时，汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况，张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况，建议招乌孙东返敦煌一带，跟汉共同抵抗匈奴。这就是“断匈奴右臂”的著名战略。同时，张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来。这些意见得到了汉武帝的采纳。
张骞率领300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值“数千巨万”，到了乌孙，游说乌孙王东返，没有成功。他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(公元前115年)张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。此后，汉朝派出的使者还到过安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城)，中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交通建立起来。
元鼎二年(公元前115年)，张骞回到汉朝后，拜为大行令，第二年死去。他死后，汉同西域的关系进一步发展。元封六年(公元前105年)，乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲，武帝把江都公主细君嫁给乌孙王。细君死后，汉又以楚王戊孙女解忧公主嫁给乌孙王。解忧的侍者冯镣深知诗文事理，做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国，深得尊敬和信任，被称为冯夫人。由于她的活动，巩固和发展了汉同乌孙的关系。神爵三年(公元前60年)，匈奴内部分裂，日逐王先贤掸率人降汉，匈奴对西域的控制瓦解。汉宣帝任命卫司马郑吉为西域都护，驻守在乌垒城(今新疆轮台东)，这是汉朝在葱岭以东，今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端。
匈奴奴隶主对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。西汉的封建制度，较之匈奴的奴隶制度要先进得多。因此，新疆境内的各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫，接受西汉的统治。西汉政府在那里设置常驻的官员，派去土卒屯田，并设校尉统领，保护屯田，使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。本回答被提问者采纳
