如题所述
1. 因果关系不是人为规定的，而是宇宙间客观存在的法则。佛教中的因果报应，指的是个人行为（善或恶）所导致的相应结果。
2. 即使是微小的善念或恶念，都会在内心种下相应的业力种子。这些种子在适当的时机会成熟，产生相应的果报。因此，佛教徒相信，即使不见果报，业力的种子依然存在。
3. 如果一个学生在学校遭受欺凌，这可能是他过去行为的果报。如果他能够以忍辱的态度来应对，他现在所种的善因，将来必会得到善果。反之，如果他选择以暴力的方式回应，那么他可能立刻就会面临后果，而不必等到将来。
4. 对于遭受欺凌的情况，应该采取正当的方式解决问题。以暴制暴不仅不正确，而且会带来新的恶果。
5. 即使是军人为了保卫国家而战，他们的行为也会分别计算其福报和业报。未来的果报将是各自承担。
6. 生活在社会中，应以和为贵，避免无谓的暴力和冲突。对于小事就诉诸极端手段，不仅狠毒，而且会导致无休止的冤冤相报。
7. 生活的劳累很大程度上取决于个人的心态。而因果法则是不变的真理。行善必得善报，作恶必受恶报。这是宇宙间永恒的定律。
佛教讲因果,我问个佛教因果问题!
1. 因果关系不是人为规定的，而是宇宙间客观存在的法则。佛教中的因果报应，指的是个人行为（善或恶）所导致的相应结果。2. 即使是微小的善念或恶念，都会在内心种下相应的业力种子。这些种子在适当的时机会成熟，产生相应的果报。因此，佛教徒相信，即使不见果报，业力的种子依然存在。3. 如果一个学...
佛教讲因果,我问个佛教因果问题!
你杀我 转世我杀你 这个世界苦不堪言我们这个世界被佛称作五浊恶世（意思是说这个世界虽然众苦煎迫，但是人生活在其中，还有能力忍受...）这也是阿弥陀佛慈悲建立极乐世界的原因之一。古大德讲 忍人所不能忍 没有因了就没有果了他有这个果是因为他有这个因 所以才因果轮回无止无休所以世尊释迦牟...
关于佛教因果的问题
有病当然要治病,我也不是想奢求信佛得到什么,那样是投机,我不是那样的人.只是我朋友给了我讲了很多佛的故事,自己也看了一些佛教方面的书,觉得信佛,精神有寄托,人不敢为恶,精神上可以安详、平和。又看见百度上真有一些精通佛理的人,才有上面一问。看了这些答案,还是有些迷茫。不过,无论如何,不管是否末法时代...
关于佛教因果的问题,
1.善因得善果：我们所做的一切善事比如布施、见义勇为、慈善、持戒、放生、孝敬父母、读诵佛经等等等等,后世必定得到善报和福报。2恶因得恶果：我们所做的一切恶事，比如杀、盗、淫、妄、贪、嗔、痴、疑、慢、不孝、不忠、不义等等等等，后世必定得到相应的恶报。3无记因果：我们每天会做很多没...
关于佛教的因果
意思就是先种下了因，只有当缘具足和成熟时，才会出现果。如果只有因，缘不成熟，果也不会发生。佛门曰，万法皆空因果不空，是说因果相续不空，循环不空。有因才有果，果又是下一个因。一切皆是因果，没有偶然和巧合的事。人或动物被杀害，皆是有前因，这一世遇到你以前伤害过的生灵，因缘聚会...
...高人,我对佛学有点疑问想请教下各位。佛教说因果不空 ,一个人作恶...
是明知不可度却非要度，明知不可为却非要做的慈悲愿力。一般度恶人，要下地狱的最多能度到饿鬼，想去善趣，基本无望。因果不光是佛教的，也是整个世间的，宇宙都是依照因果这个基本规律运作的，你要说有没有不适用于因果的地方，我觉得也有，可能是宇宙中非常特殊的奇点或者在其他空间的极乐世界。我...
关于佛教的因果报应问题
这是因果律的第五条定律,说的是若依佛法看破业之本质的智慧,则已造有漏业可以转变,业力可以摆脱,这是佛教因果说的真谛所在。若仅见及前四条业必生果的属于世俗谛的法则,而未见及于此,则失去了佛法的神髓。《华严经》所载佛言甚至说: “以我所说世间正见、顺生死理、业缘果报可戏论法为上智慧,是人则为毁谤...
学佛懂因果的朋友来,问你们个问题
1、你现在想必深深的懂得了佛教所说轮回的基础之一，那就是世事无常。别说你婚姻不美满，就是美满了，孩子离开身边你舍不得，心中还要一直牵挂。夫妻就算关系很好也会有生老病死的一天，依然会让另一半痛彻心扉。本质上婚姻美满或者不美满都是人的妄念罢了，你可以仔细想想，相通了平时就可以从多念念佛...
佛家讲轮回因果,可是我一直有个疑问
因为他能不间断的升起我的认识啊，和今生不间断升起我的认识并没有什么不一样。第三点，从圣人的角度去看，众生具备真我如来藏这个角度去说也是自作自受，因为如来藏能够根据前面的因果展开未来的因果，但是如来藏本身并没有变化！具体的道理非一言两语能够讲得清楚，请阅读经典。你...
佛教知识:什么是三世因果
三世：过去世、现在世、未来世。因果：通俗讲就是因果报应。有因必有果，善有善报，恶有恶报。善恶有报，虽然有些是现世报，但不仅仅这种情况，比如今生作恶，可能来世报应，甚至要千百世之后才报应。而今生的果报，很多情况都是过去世做恶、或者修善得来的，并非是今生今世的现世报。这就是佛经里常讲...
