如题所述
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第1个回答 2020-10-13
一、鬼谷子简介:
鬼谷子是历史上最富神秘的传奇人物,姓王名诩,又名王禅,号玄微子,春秋战国时期卫国朝歌人。常入云梦山采药修道,因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
二、鬼谷子的名言:
1.这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。《秦时明月》
2.小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
3.纵横捭阖,冷心为上。
4.与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事; 与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利; 与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐; 鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....《鬼谷子智慧》
5.你两个都想救,结果却是两个都没有救成,选择生,必有死,选择胜,必有败,这个世界上,胜者生而败者亡,在事实面前,生与死,不过是必然的因果,当今世上7国纷争,生灵涂炭,无论你如何去选择,都难免会有牺牲,纵横者,天地之道,莫说是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有什么分别呢,这个考验,并不重生死,而在于决断。《秦时明月》
6.所处环境是命,所逢机遇是运.
7.知之始己,自知而后知人也。《鬼谷子》
8.审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。《鬼谷子》
9.'兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。'
10.口者,心之门户,智谋皆从之出。
11.潜谋于无形 常胜于不争不费.
12.执形而论相,管中窥豹也。不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。《相辨微芒》
13.物极必反,困则思变.《鬼谷子卷一》
14.有相无心相自灭,无相有心相自生 .引自纵横家鬼谷子:有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭
15.貌者不美,又不恶,故至情托焉。
16.春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。《鬼谷子》
17.可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也
18.以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。《鬼谷子》
19.智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费.《鬼谷子》
20.任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千斤。
21.欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。欲开情者,象而比之,以牧其辞。同声相呼,实理同归。《鬼谷子》
22.攻其无备,出其不意。
23.无以人之所不欲
鬼谷子是历史上最富神秘的传奇人物,姓王名诩,又名王禅,号玄微子,春秋战国时期卫国朝歌人。常入云梦山采药修道,因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
二、鬼谷子的名言:
1.这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。《秦时明月》
2.小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
3.纵横捭阖,冷心为上。
4.与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事; 与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利; 与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐; 鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....《鬼谷子智慧》
5.你两个都想救,结果却是两个都没有救成,选择生,必有死,选择胜,必有败,这个世界上,胜者生而败者亡,在事实面前,生与死,不过是必然的因果,当今世上7国纷争,生灵涂炭,无论你如何去选择,都难免会有牺牲,纵横者,天地之道,莫说是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有什么分别呢,这个考验,并不重生死,而在于决断。《秦时明月》
6.所处环境是命,所逢机遇是运.
7.知之始己,自知而后知人也。《鬼谷子》
8.审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。《鬼谷子》
9.'兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。'
10.口者,心之门户,智谋皆从之出。
11.潜谋于无形 常胜于不争不费.
12.执形而论相,管中窥豹也。不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。《相辨微芒》
13.物极必反,困则思变.《鬼谷子卷一》
14.有相无心相自灭,无相有心相自生 .引自纵横家鬼谷子:有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭
15.貌者不美,又不恶,故至情托焉。
16.春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。《鬼谷子》
17.可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也
18.以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。《鬼谷子》
19.智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费.《鬼谷子》
20.任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千斤。
21.欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。欲开情者,象而比之,以牧其辞。同声相呼,实理同归。《鬼谷子》
22.攻其无备,出其不意。
23.无以人之所不欲