如题所述
历史上本是皇帝然后又当和尚，史料记载的只有一位：梁武帝萧衍
1、梁武帝萧衍（464年－549年6月12日 ），字叔达，普通八年（527年）三月八日，萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改年号大通；第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，二十七日萧衍还俗。
大同十二年（546年）四月十日，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回；太清元年（547年），三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日朝廷出资一亿钱赎回。
2、清朝顺治虽由茆溪森剃度，但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧，顺治听从了他的谏议，允许蓄发，暂时罢了出家的念头。
3：明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载：“东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，“。朱允炆在东明禅寺出家为僧，但朱允炆的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。
扩展资料：
（1）梁武帝萧衍，南北朝时期梁朝的建立者（502年－549年在位）。出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙 。
萧衍不仅几次入寺做和尚，还精心研究佛教理论，这使得他没有精力再理朝政，重用的人也出现了奸臣，造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用，乱建佛寺不听劝谏，导致后期的政绩下降。
（2）顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。
后经大觉禅师玉林琇劝阻，福临听从了他的谏议，允许蓄发，暂时罢了出家的念头。福临虽然不再出家，但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
（3）湖南永州新田县发现明代遗址大观堡，疑为建文帝朱允炆避难行宫。后经部分文物和史学专家多方求证，认为建文帝极有可能避难新田，在全国多处出现的建文帝‘下落说’中，有的是传说，有的只有族谱，而只有新田县有相关碑刻，经考证涉嫌造假。
参考资料：百度百科——萧衍
还有梁武帝
朱元璋也做过和尚
清圣祖福临
就是康熙他爸
