如题所述
桃李原本就是指桃和李。在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有华如桃李的诗句,因此后世用桃李来形容貌美,也喻人青春年少。
它最早源自西汉学者韩婴(生卒不详)所著的《韩诗外传》卷七第二十集,原文为:魏文侯之时,子质仕而获罪焉,去而北游,谓简主曰:‘从今已后,吾不复树德于人矣。’简主曰:‘何以也?’质曰:‘吾所树堂上之士半,吾所树朝廷之大夫半,吾所树边境之人亦半。令堂上之士恶我于君,朝廷之大夫恐我以法,边境之人劫我以兵,是以不复树德于人也。’简主曰:‘噫!子之言过矣。夫春树桃李,夏得阴其下,秋得其实。春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。’
说的是战国时期,魏国有位叫子质的大臣,因免职罢官,曾受他培养和荐举入朝做官的人都避而不见,也没人帮助他,他只得离开魏国,流落到北边的赵国,向一位知识渊博的好友名叫简主(也称筒子)的诉说内心的忿怨:从今以后,我再也不培养和举荐人才了。简主问其原因,子质说:魏国坐在厅堂之上办事的人,朝廷命官和戍边将领之中经我培养举荐的占一半以上,可现在他们有的在国君面前讲我的坏话,有的用法令威胁我,有的用武力逼迫我,真是忘恩负义,因此我决定今后不再施恩德给别人了。简主用打比方的方法开导他说:噫!你的话错了。如果你在春天种植的是桃树、李树,到了夏天你便可以在树阴下歇凉,秋天能吃到它的果实。如果你春天种植的是有尖刺的蒺摹,夏天就不能够采摘它的叶子,秋天能够得到的只能是扎伤人的尖刺。所以培养争举荐人才就如同植树一样,你所培养举荐的人是不可重用的卑劣之人,你怎么可以不加选择就随便培养和举荐这种人呢?
据此,后人将培养举荐优秀人才称作树人,如十年树木,百年树人,把提拔起来的优秀人才称为桃李。那么
据北宋司马光的《资治通鉴·唐纪·则天后久视元年》记载:(狄)仁杰又荐尝夏官侍郎姚元崇,监察御史曲阿桓彦范,太州刺史敬晖等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’仁杰曰:‘荐贤为国,非为私也。’说的是唐朝时期,武则天夺权执政,她为了巩固政权,对外招贤纳士,网络人才。宰相狄仁杰,为人正直,心地无私,深受武则天的信任,狄仁杰推荐了姚元崇等数十人,后来皆为名臣,有人赞扬狄仁杰:天下桃李都出在您的门下了!因此后人就用桃李代称学生或所荐人才,如说某某老师桃李满天下。附录:
与桃李满天下相关的语词尚有:
桃李春风、桃李之教,喻摺学生受到良师的教诲;
桃李门墙、桃李盈门,形容生徒众多的师门。
与桃李相关的典故有:
1.桃李不言,下自成蹊:这则成语出自《史记李将军列传》,汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:"桃李不言,下自成蹊。"意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但是凭着花和果实仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。桃李不言,下自成蹊比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
2.喻人的青春年少。 明 徐渭 《又启严公》:誓将收桑榆之效,以毋貽桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》:吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》,言其家隆盛,能以艳阳桃李之年,而有冰雪风霜之撡。
3.喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一:桃李卖阳艷,路人行且迷;春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。 宋 叶适 《周会卿》诗序:一干之兰,芳香出林,岂纷然桃李能限断哉!
与桃李满天下相关的诗词:
唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:一日声名遍天下,满城桃李属春官。
明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》:桃李当时盛,葭莩后代连。
川剧《柳荫记》第三场:老朽 孟继轲 ,设馆 尼山 ,数十余年,循循善诱,教人不倦,门前桃李,广遍 江 南。
宋 陈宓《谢朱宰赋南园二十韵》桃李满天下,绿野追唐裴
《春和令公绿野堂种花》唐 白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
《和人闻韩魏公出镇永兴过洛》宋 邵雍
佐命三朝为太宰,名垂千古号元功。
栽培桃李满天下,出入风涛半海中。
虎帐夜寒心益壮,凤池波暖位犹空。
它最早源自西汉学者韩婴(生卒不详)所著的《韩诗外传》卷七第二十集,原文为:魏文侯之时,子质仕而获罪焉,去而北游,谓简主曰:‘从今已后,吾不复树德于人矣。’简主曰:‘何以也?’质曰:‘吾所树堂上之士半,吾所树朝廷之大夫半,吾所树边境之人亦半。令堂上之士恶我于君,朝廷之大夫恐我以法,边境之人劫我以兵,是以不复树德于人也。’简主曰:‘噫!子之言过矣。夫春树桃李,夏得阴其下,秋得其实。春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。’
说的是战国时期,魏国有位叫子质的大臣,因免职罢官,曾受他培养和荐举入朝做官的人都避而不见,也没人帮助他,他只得离开魏国,流落到北边的赵国,向一位知识渊博的好友名叫简主(也称筒子)的诉说内心的忿怨:从今以后,我再也不培养和举荐人才了。简主问其原因,子质说:魏国坐在厅堂之上办事的人,朝廷命官和戍边将领之中经我培养举荐的占一半以上,可现在他们有的在国君面前讲我的坏话,有的用法令威胁我,有的用武力逼迫我,真是忘恩负义,因此我决定今后不再施恩德给别人了。简主用打比方的方法开导他说:噫!你的话错了。如果你在春天种植的是桃树、李树,到了夏天你便可以在树阴下歇凉,秋天能吃到它的果实。如果你春天种植的是有尖刺的蒺摹,夏天就不能够采摘它的叶子,秋天能够得到的只能是扎伤人的尖刺。所以培养争举荐人才就如同植树一样,你所培养举荐的人是不可重用的卑劣之人,你怎么可以不加选择就随便培养和举荐这种人呢?
据此,后人将培养举荐优秀人才称作树人,如十年树木,百年树人,把提拔起来的优秀人才称为桃李。那么
据北宋司马光的《资治通鉴·唐纪·则天后久视元年》记载:(狄)仁杰又荐尝夏官侍郎姚元崇,监察御史曲阿桓彦范,太州刺史敬晖等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’仁杰曰:‘荐贤为国,非为私也。’说的是唐朝时期,武则天夺权执政,她为了巩固政权,对外招贤纳士,网络人才。宰相狄仁杰,为人正直,心地无私,深受武则天的信任,狄仁杰推荐了姚元崇等数十人,后来皆为名臣,有人赞扬狄仁杰:天下桃李都出在您的门下了!因此后人就用桃李代称学生或所荐人才,如说某某老师桃李满天下。附录:
与桃李满天下相关的语词尚有:
桃李春风、桃李之教,喻摺学生受到良师的教诲;
桃李门墙、桃李盈门,形容生徒众多的师门。
与桃李相关的典故有:
1.桃李不言,下自成蹊:这则成语出自《史记李将军列传》,汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:"桃李不言,下自成蹊。"意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但是凭着花和果实仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。桃李不言,下自成蹊比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
2.喻人的青春年少。 明 徐渭 《又启严公》:誓将收桑榆之效,以毋貽桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》:吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》,言其家隆盛,能以艳阳桃李之年,而有冰雪风霜之撡。
3.喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一:桃李卖阳艷,路人行且迷;春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。 宋 叶适 《周会卿》诗序:一干之兰,芳香出林,岂纷然桃李能限断哉!
与桃李满天下相关的诗词:
唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:一日声名遍天下,满城桃李属春官。
明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》:桃李当时盛,葭莩后代连。
川剧《柳荫记》第三场:老朽 孟继轲 ,设馆 尼山 ,数十余年,循循善诱,教人不倦,门前桃李,广遍 江 南。
宋 陈宓《谢朱宰赋南园二十韵》桃李满天下,绿野追唐裴
《春和令公绿野堂种花》唐 白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
《和人闻韩魏公出镇永兴过洛》宋 邵雍
佐命三朝为太宰,名垂千古号元功。
栽培桃李满天下,出入风涛半海中。
虎帐夜寒心益壮,凤池波暖位犹空。
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