如题所述
少恭有太子长琴的二魂三魄,焚寂剑中封印了太子长琴的命魂四魄,加起来一共三魂七魄。
焚寂中的命魂四魄是焚寂的剑灵,封入了韩云溪(屠苏前身)体内,剑的力量的确会大打折扣,但焚寂毕竟是七把凶剑之一,失去剑灵同样是上古神兵,更何况剑灵本身是被封印在屠苏体内,焚寂由屠苏使来,威力自然就很大了。
少恭身上为什么有长琴的魂魄:
龙渊部族所铸七柄凶剑遭女娲封印,角越因失去焚寂之剑,投入铸剑炉中自焚而亡后。千年间,太子长琴因失去命魂,不得投胎、不得轮回,为活下去,只能抢夺他人、甚至畜生的肉体与魂灵。每次渡魂俱是生死煎熬。渡魂换身,稍有不慎便要形神俱毁。若渡魂至婴儿之体便罢,若稍年长些许,不能立将新身体操纵自如,微动手指亦受万蚁噬身之痛。在能爬之前只能躺,身旁无水无人,唯有一死。在能走之前只能爬,爬得再慢,手脚再痛也不可停下,否则永远等不到站起行走的那一天。 太子长琴经历了非常长久的岁月,经历了太多生离死别,潜意识中有一种“在人间漂泊”的不安定感。渡魂过程中,有些许记忆会错乱甚至烟消云散,但是即使是残留下来的那些,也让他感到分别、孤独的痛苦。
周遭之人始终不能长久为伴,因自己一夕之间容颜变换,他们便将朝夕相依之人当作怪物般惧怕鄙弃。然顾念旧情,他倒不便转身即去,总会将他们的身体细细切开,感受一下昔日亲人、爱侣那温热的鲜血,鲜血流出来的时候尚且温热,渐渐也就冰冷了。太子长琴的血也在千年的孤寂间逐渐冰冷。
太子长琴被天廷“贬为凡人,永远不再拥有仙籍,落凡之后寡亲缘、情缘,无论转世几轮,皆是孤独之命”,因此无论换生多少次,他始终没有办法在修仙之事上真正有所大成,但是始终高傲地向孤独之命运抗争。除却渡魂外,他一直在寻找自己魂魄缺失的部分,这个愿望随着已有魂魄的力量日渐消亡,而变得愈加急迫。因此他对于魂魄的转换、分离等有很深的研究。
在漫长的时间当中,经历了太多的事情,渐渐迷失自我,在其淡定睿智的外表之下,隐藏着疯狂、神经质的一面,对生死离别感到超乎常人的痛苦,不停在追逐着所谓“永恒”。他最终认为,人的意识和生死是一件只能带来痛苦和麻烦的东西,没有思维而永恒地活着才是一种理想的状态。
百多年前的一次渡魂,只有四五岁的他住在衡山漆黑阴冷的山洞里。渡魂时记忆会缺失,他害怕自己有一天会成为一个没有过去的人,日日夜夜,他在山洞石壁上刻下一个人累世的孤独与痛苦,那些他所能忆起的和亲人、朋友、爱侣、仇人的往事。
直到一天,在衡山的树林里,他从妖怪手中救下了美丽善良的蓬莱国公主巽芳,并把她带回山洞,巽芳被石壁上隐含在字里行间的悲伤寂寞而打动,决定带他回蓬莱国。开始极度吃惊与不信,来到蓬莱,意外得到蓬莱国民的接受,巽芳更是接受他不断换生的事实,因此他对公主及蓬莱国倾注了很多情感,二人结为夫妇,郎弦妾舞恩爱缠绵,他孝敬爹娘,爱护弟妹,所有人也都喜欢他。但蓬莱国子民寿命远高于常人,太子长琴靠渡魂而来的身体逐渐衰老,为与妻子巽芳能永驻仙山,其决定返回中原寻找新的移魂之躯。
在太子长琴回中原寻找转生之人时候,未料蓬莱国却毁于一场天灾,蓬莱国受天灾沉入海底,巽芳亦自此失踪。“渡魂”转生的太子长琴因渡魂致使回忆错乱,误以为巽芳已死,原本因巽芳趋于平和的心变得更加极端。他在蓬莱废墟立了许多坟冢,纪念的是在天灾之中死去的蓬莱人,以及他累世的亲人、朋友、爱侣、仇人……虽然许多坟冢为空,但只要他能记起之人,皆会替他们立一个墓碑。
又是一次渡魂,太子长琴转生为东方先生,从江湖恶徒手中救下身怀异能的瑾娘,瑾娘能开天眼,占卜未来之事,并得到较多指点,对东方先生有较为深厚的感情,但这种感情只是一名少女对长者的崇敬。
十余年后,他又渡魂为欧阳少恭,渡魂之法亦有终限,自知此次是最后一次渡魂。
巽芳早已衰老,蓬莱天灾后她并未死去,她来到中原寻找夫君转世,终于在欧阳家找到。巽芳化名寂桐,在欧阳家做仆人。
欧阳少恭出生于琴川欧阳家,从小有寂桐悉心照料,在五岁时生日时候收到寂桐替他缝的小袄,他十分喜爱。少恭幼年时与方兰生结识,兰生二姐方如沁带兰生和少恭一起去逛灯会、放花灯。
少恭后离开琴川前往青玉坛学艺,寂桐也同去照顾。少恭才华横溢,颇得雷严赏识。
瑾娘在少恭的误导之下,认为少恭是救她之人的故人,因此和这一世的少恭的交情亦不浅,替他占卜一些物事。
多年寻找焚寂下落,最终得知焚寂被封印在乌蒙灵谷,但其外部部有结界外人无法进入。一次他来到红叶湖遇见跑出乌蒙灵谷的韩云溪,从韩云溪口中意外得知乌蒙灵谷有一日结界会消失。
正月初一朔日朔月,十六岁的少恭带着青玉坛众人突破结界,闯入村中,屠杀村民,将其魂魄尽吸入铸魄石“玉横”中。少恭和雷严在冰炎洞内与韩休宁、巫咸(风广陌)对战,争夺焚寂之剑。韩云溪偷偷跑来冰炎洞祭坛,意外被杀。韩休宁恳请巫咸代为抵挡二人,趁他们分神之际,反过来借用血涂之阵的力量,加上女娲族封印之术,将被引出的焚寂剑灵封入了韩云溪体内。韩云溪死而复生,欧阳少恭昏倒,巫咸身受重伤昏迷。雷严将少恭和巫咸带出,却把韩云溪当作尸体弃之不顾,焚寂断剑也未取出。
巫咸在青玉坛醒来,雷严和少恭设法从巫咸口中问出些什么,不料巫咸失却记忆。雷严恼怒,欲下杀手,被少恭所阻,少恭任其离开青玉坛。巫咸此后为尹千觞,逍遥人间。千觞感念少恭救命之恩,答应帮少恭做事。少恭命弟子前去乌蒙灵谷找寻韩云溪和焚寂,但人与剑皆不知所踪。
少恭继任丹芷长老之职,青玉坛各处便开始每日燃有熏香,熏香可提神醒脑,尚可调理气息,令药性与体内脏器如阴阳相合,使人吞服烈药而不伤。
少恭二十一岁时一日途经穆家村,见村民饮污秽井水致病,虽命在旦夕,那种求生之念却令人动容,于是教他们如何净化井水,并赠“清骨丹”服下。不料那些人自以为得了仙缘,无性命忧患后再不肯勤劳度日,只一心企盼继续求取仙丹、长生不老。
少恭多年寻找韩云溪,得到消息在天墉城找到化名为百里屠苏的韩云溪。少恭怕紫胤真人阻挠多添麻烦,便使魇魅入屠苏梦境取其精神,紫胤真人爱徒心切,甘冒风险,魂体相离入屠苏梦境施展“镇魇之术”,虽灭去魇魅,却也遭其邪气侵心,不得不闭关静养。少恭欲取其一半魂魄,但解不开屠苏体内封印。为诱使紫胤真人为屠苏解开封印,便想让屠苏擅离昆仑,且因煞气失控为祸一方,届时紫胤真人便会将其解封。于是少恭赠肇临一些药粉,肇临在和屠苏一起抄典籍时暴毙,屠苏有口难辩,不得不下山。
与此同时青玉坛内部大乱,几位长老间权势之争暗涌,数月前武肃长老雷严带领半数以上弟子作乱,将掌门与不屈从于他的其他长老毒害,以新掌门自居,门派宝物玉横亦被其据为己有。少恭曾经透露始皇陵内的明月珠有重塑之功,为使得玉横内力量更强大,雷严打碎玉横,利用玉横碎片四处吸取魂魄。
少恭得瑾娘指点寻找屠苏和玉横碎片。他和寂桐回到琴川,发觉欧阳家早已举家北迁,并偶遇儿时旧友方兰生。兰生偷偷跟少恭上山,二人被抓入翻云寨,得屠苏相救。互通姓名后,少恭向屠苏道明青玉坛和玉横等事,屠苏答应同少恭寻找玉横碎片,并希望少恭炼制起死回生之药。二人商议次日辰时在琴川门楼下会合。出牢房时,少恭顺手解救了牢房中的小狐狸。从翻云寨出去的路上,少恭用传信的鸟通知千觞跟随屠苏。
少恭回琴川租了一间有小院的房子,将寂桐安顿好。逢灯会盛事,少恭租了艘船本想与寂桐、兰生一起河上放灯,却未见兰生,巧遇风晴雪背着昏迷的屠苏,便将二人接上船来。屠苏醒转,少恭走来道明所发生的事情后,小狐狸变身成襄铃,执意跟着屠苏。少恭在船舱外抚琴,引屠苏走来。晴雪在对岸放灯,船上二人畅谈生死之事。。。。。。
焚寂中的命魂四魄是焚寂的剑灵,封入了韩云溪(屠苏前身)体内,剑的力量的确会大打折扣,但焚寂毕竟是七把凶剑之一,失去剑灵同样是上古神兵,更何况剑灵本身是被封印在屠苏体内,焚寂由屠苏使来,威力自然就很大了。
少恭身上为什么有长琴的魂魄:
龙渊部族所铸七柄凶剑遭女娲封印,角越因失去焚寂之剑,投入铸剑炉中自焚而亡后。千年间,太子长琴因失去命魂,不得投胎、不得轮回,为活下去,只能抢夺他人、甚至畜生的肉体与魂灵。每次渡魂俱是生死煎熬。渡魂换身,稍有不慎便要形神俱毁。若渡魂至婴儿之体便罢,若稍年长些许,不能立将新身体操纵自如,微动手指亦受万蚁噬身之痛。在能爬之前只能躺,身旁无水无人,唯有一死。在能走之前只能爬,爬得再慢,手脚再痛也不可停下,否则永远等不到站起行走的那一天。 太子长琴经历了非常长久的岁月,经历了太多生离死别,潜意识中有一种“在人间漂泊”的不安定感。渡魂过程中,有些许记忆会错乱甚至烟消云散,但是即使是残留下来的那些,也让他感到分别、孤独的痛苦。
周遭之人始终不能长久为伴,因自己一夕之间容颜变换,他们便将朝夕相依之人当作怪物般惧怕鄙弃。然顾念旧情,他倒不便转身即去,总会将他们的身体细细切开,感受一下昔日亲人、爱侣那温热的鲜血,鲜血流出来的时候尚且温热,渐渐也就冰冷了。太子长琴的血也在千年的孤寂间逐渐冰冷。
太子长琴被天廷“贬为凡人,永远不再拥有仙籍,落凡之后寡亲缘、情缘,无论转世几轮,皆是孤独之命”,因此无论换生多少次,他始终没有办法在修仙之事上真正有所大成,但是始终高傲地向孤独之命运抗争。除却渡魂外,他一直在寻找自己魂魄缺失的部分,这个愿望随着已有魂魄的力量日渐消亡,而变得愈加急迫。因此他对于魂魄的转换、分离等有很深的研究。
在漫长的时间当中,经历了太多的事情,渐渐迷失自我,在其淡定睿智的外表之下,隐藏着疯狂、神经质的一面,对生死离别感到超乎常人的痛苦,不停在追逐着所谓“永恒”。他最终认为,人的意识和生死是一件只能带来痛苦和麻烦的东西,没有思维而永恒地活着才是一种理想的状态。
百多年前的一次渡魂,只有四五岁的他住在衡山漆黑阴冷的山洞里。渡魂时记忆会缺失,他害怕自己有一天会成为一个没有过去的人,日日夜夜,他在山洞石壁上刻下一个人累世的孤独与痛苦,那些他所能忆起的和亲人、朋友、爱侣、仇人的往事。
直到一天,在衡山的树林里,他从妖怪手中救下了美丽善良的蓬莱国公主巽芳,并把她带回山洞,巽芳被石壁上隐含在字里行间的悲伤寂寞而打动,决定带他回蓬莱国。开始极度吃惊与不信,来到蓬莱,意外得到蓬莱国民的接受,巽芳更是接受他不断换生的事实,因此他对公主及蓬莱国倾注了很多情感,二人结为夫妇,郎弦妾舞恩爱缠绵,他孝敬爹娘,爱护弟妹,所有人也都喜欢他。但蓬莱国子民寿命远高于常人,太子长琴靠渡魂而来的身体逐渐衰老,为与妻子巽芳能永驻仙山,其决定返回中原寻找新的移魂之躯。
在太子长琴回中原寻找转生之人时候,未料蓬莱国却毁于一场天灾,蓬莱国受天灾沉入海底,巽芳亦自此失踪。“渡魂”转生的太子长琴因渡魂致使回忆错乱,误以为巽芳已死,原本因巽芳趋于平和的心变得更加极端。他在蓬莱废墟立了许多坟冢,纪念的是在天灾之中死去的蓬莱人,以及他累世的亲人、朋友、爱侣、仇人……虽然许多坟冢为空,但只要他能记起之人,皆会替他们立一个墓碑。
又是一次渡魂,太子长琴转生为东方先生,从江湖恶徒手中救下身怀异能的瑾娘,瑾娘能开天眼,占卜未来之事,并得到较多指点,对东方先生有较为深厚的感情,但这种感情只是一名少女对长者的崇敬。
十余年后,他又渡魂为欧阳少恭,渡魂之法亦有终限,自知此次是最后一次渡魂。
巽芳早已衰老,蓬莱天灾后她并未死去,她来到中原寻找夫君转世,终于在欧阳家找到。巽芳化名寂桐,在欧阳家做仆人。
欧阳少恭出生于琴川欧阳家,从小有寂桐悉心照料,在五岁时生日时候收到寂桐替他缝的小袄,他十分喜爱。少恭幼年时与方兰生结识,兰生二姐方如沁带兰生和少恭一起去逛灯会、放花灯。
少恭后离开琴川前往青玉坛学艺,寂桐也同去照顾。少恭才华横溢,颇得雷严赏识。
瑾娘在少恭的误导之下,认为少恭是救她之人的故人,因此和这一世的少恭的交情亦不浅,替他占卜一些物事。
多年寻找焚寂下落,最终得知焚寂被封印在乌蒙灵谷,但其外部部有结界外人无法进入。一次他来到红叶湖遇见跑出乌蒙灵谷的韩云溪,从韩云溪口中意外得知乌蒙灵谷有一日结界会消失。
正月初一朔日朔月,十六岁的少恭带着青玉坛众人突破结界,闯入村中,屠杀村民,将其魂魄尽吸入铸魄石“玉横”中。少恭和雷严在冰炎洞内与韩休宁、巫咸(风广陌)对战,争夺焚寂之剑。韩云溪偷偷跑来冰炎洞祭坛,意外被杀。韩休宁恳请巫咸代为抵挡二人,趁他们分神之际,反过来借用血涂之阵的力量,加上女娲族封印之术,将被引出的焚寂剑灵封入了韩云溪体内。韩云溪死而复生,欧阳少恭昏倒,巫咸身受重伤昏迷。雷严将少恭和巫咸带出,却把韩云溪当作尸体弃之不顾,焚寂断剑也未取出。
巫咸在青玉坛醒来,雷严和少恭设法从巫咸口中问出些什么,不料巫咸失却记忆。雷严恼怒,欲下杀手,被少恭所阻,少恭任其离开青玉坛。巫咸此后为尹千觞,逍遥人间。千觞感念少恭救命之恩,答应帮少恭做事。少恭命弟子前去乌蒙灵谷找寻韩云溪和焚寂,但人与剑皆不知所踪。
少恭继任丹芷长老之职,青玉坛各处便开始每日燃有熏香,熏香可提神醒脑,尚可调理气息,令药性与体内脏器如阴阳相合,使人吞服烈药而不伤。
少恭二十一岁时一日途经穆家村,见村民饮污秽井水致病,虽命在旦夕,那种求生之念却令人动容,于是教他们如何净化井水,并赠“清骨丹”服下。不料那些人自以为得了仙缘,无性命忧患后再不肯勤劳度日,只一心企盼继续求取仙丹、长生不老。
少恭多年寻找韩云溪,得到消息在天墉城找到化名为百里屠苏的韩云溪。少恭怕紫胤真人阻挠多添麻烦,便使魇魅入屠苏梦境取其精神,紫胤真人爱徒心切,甘冒风险,魂体相离入屠苏梦境施展“镇魇之术”,虽灭去魇魅,却也遭其邪气侵心,不得不闭关静养。少恭欲取其一半魂魄,但解不开屠苏体内封印。为诱使紫胤真人为屠苏解开封印,便想让屠苏擅离昆仑,且因煞气失控为祸一方,届时紫胤真人便会将其解封。于是少恭赠肇临一些药粉,肇临在和屠苏一起抄典籍时暴毙,屠苏有口难辩,不得不下山。
与此同时青玉坛内部大乱,几位长老间权势之争暗涌,数月前武肃长老雷严带领半数以上弟子作乱,将掌门与不屈从于他的其他长老毒害,以新掌门自居,门派宝物玉横亦被其据为己有。少恭曾经透露始皇陵内的明月珠有重塑之功,为使得玉横内力量更强大,雷严打碎玉横,利用玉横碎片四处吸取魂魄。
少恭得瑾娘指点寻找屠苏和玉横碎片。他和寂桐回到琴川,发觉欧阳家早已举家北迁,并偶遇儿时旧友方兰生。兰生偷偷跟少恭上山,二人被抓入翻云寨,得屠苏相救。互通姓名后,少恭向屠苏道明青玉坛和玉横等事,屠苏答应同少恭寻找玉横碎片,并希望少恭炼制起死回生之药。二人商议次日辰时在琴川门楼下会合。出牢房时,少恭顺手解救了牢房中的小狐狸。从翻云寨出去的路上,少恭用传信的鸟通知千觞跟随屠苏。
少恭回琴川租了一间有小院的房子,将寂桐安顿好。逢灯会盛事,少恭租了艘船本想与寂桐、兰生一起河上放灯,却未见兰生,巧遇风晴雪背着昏迷的屠苏,便将二人接上船来。屠苏醒转,少恭走来道明所发生的事情后,小狐狸变身成襄铃,执意跟着屠苏。少恭在船舱外抚琴,引屠苏走来。晴雪在对岸放灯,船上二人畅谈生死之事。。。。。。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考