如题所述
包衣奴作为奴隶，他们一般是要完全依附于他们的主人，没有丝毫人身自由。主要从事低下的生产性的工作之外，还有一些包衣奴主要是为主人的日常生活起居服务的。
包衣奴的职责范围一般包括：农耕劳动，这些一般是由汉人或朝鲜等原农耕民族奴隶担任，这种奴隶因从事的工作都比较辛苦，所以地位是最低的。
种植瓜果蔬菜，这些奴隶被称为园户，一般为王公贵族服务。从事渔猎工作，这些包衣奴一般从属于部落首领，他们的工作相对来说比较自由与轻松，一般由满人组成。
从事技术性较强的工作，比如养殖、刺绣，这些奴隶一般来自汉人，身份地位也很低。
因为他们跟主人接触较多，因此比较容易获得主人的信赖。还有一些包衣奴会帮助主人从事一些商业交易方面的工作。
扩展资料：
包衣实在来自满语的音译，对应的汉语意思即为“家的”。“奴”字在满语中对应的词语发音为“阿哈”，因此包衣奴在满语中的整体发音就是“包衣阿哈”。
完全翻译成汉语意思就是“家的奴隶”，简单的叫法就是“家奴”。由此可以看出包衣奴原是满族社会中的一种奴隶，后来随着清廷入关，逐渐被我们所熟知。
包衣的来源并不统一，但大致有这么几种主要来源。一是原本就存在的奴才，就是世代的家奴，是爱新觉罗家族自己家养的。
二是满洲平民，因为犯了罪，被处罚成为奴隶。三是战争中俘虏的一些汉人，朝鲜人，将他们收编。四是生活穷苦的普通满洲人，自愿把自己卖为奴隶，成为了家奴。
所以说，这些包衣不一定都是满洲人，还有大量的汉人和朝鲜人。包衣里的汉人很特别，既不属于汉军旗，也不是普通汉民，他们被称之为包衣汉人。
参考资料：百度百科-包衣阿哈
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第1个回答 2019-10-08
“包衣奴才”即“家生奴才” 。
“家生奴才”是满语“包衣阿哈”的简称。
汉译为“家奴”、“奴仆”或“奴才”。
历史上满族社会的最低层。
红楼梦里的贾家便是包衣奴才。
包括战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等，有满人，也有汉人。无人身自由，为满族贵族占有，被迫从事各种劳动。即使因战功等而置身显贵，对其主子仍保留奴才身份。
包衣就是满族八旗的下三旗，一生下来就是奴才，地位低下 。而在实际意义上，一方面，包衣是满族氏族社会里的家奴，另一方面，包衣是清朝统治阶层里的臣子。也可以说是在平民面前是主子，在八旗主子面前是奴才。
“家生奴才”是满语“包衣阿哈”的简称。
汉译为“家奴”、“奴仆”或“奴才”。
历史上满族社会的最低层。
红楼梦里的贾家便是包衣奴才。
包括战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等，有满人，也有汉人。无人身自由，为满族贵族占有，被迫从事各种劳动。即使因战功等而置身显贵，对其主子仍保留奴才身份。
包衣就是满族八旗的下三旗，一生下来就是奴才，地位低下 。而在实际意义上，一方面，包衣是满族氏族社会里的家奴，另一方面，包衣是清朝统治阶层里的臣子。也可以说是在平民面前是主子，在八旗主子面前是奴才。
第2个回答 2019-10-08
包衣奴才，说白了就是奴隶，满清保留了相当的奴隶制的残余，贵族一般都有包衣奴才，但是包衣可以做官，可以独立从事一些活动，但它的身份不会改变。从纯地位来讲，在满族中，包衣的地位是最低的，但是一旦立功，或者获得皇帝或者贵族赏识，地位会发生改变。一般，皇帝的奴才地位最高，特别是皇帝潜邸时的奴才。
第3个回答 2019-10-08
包衣属于旗人，在清朝时地位在大多数汉人百姓之上。清朝推行八旗制度，上三旗即正黄、镶黄、正白旗的包衣奴才地位是相对高的，但是出身于汉军旗或下五旗的包衣地位相对低一些。不过这不绝对，有些包衣得到主子或者帝王的赏识，能够被抬旗和重用。
第4个回答 2019-10-08
没有人身自由，一辈子要忠于主子，家主有生杀与夺的大权，总的来说，就如猪狗一般啊!
