加行怎么解释
所谓的加行,就是用自利利他的心,勇猛地修行不退,称为加行。菩萨的加行以布施来说是菩萨应该观察:我要给予众生利益,现在有众生来求助于我,就要欢欢喜喜地布施给他;另一方面,布施可得大财福德,将来会有更多的大财宝、福德布施给众生,所以要努力布施;在另一方面是菩萨深知自己有悭贪的心,要用布施来对治他,故要努力布施,此就是布施的加行。
持戒的加行也是一样,菩萨观察:我要给众生利益,就要持戒,不要损害他们;另一方面,菩萨若不持戒,自己就会坠落,泥菩萨过江,自身难保,那又怎样去利益众生呢?所以菩萨以自利利他两种心,努力去观察修行六度,勇猛不退的去完成六波罗蜜,称为加行。
加功用行:简称“加行”。努力增加功用行为,即不断增加身口意善行。《中华佛教百科全书》:“【加行】意指加功用努力而行。”
持戒的加行也是一样,菩萨观察:我要给众生利益,就要持戒,不要损害他们;另一方面,菩萨若不持戒,自己就会坠落,泥菩萨过江,自身难保,那又怎样去利益众生呢?所以菩萨以自利利他两种心,努力去观察修行六度,勇猛不退的去完成六波罗蜜,称为加行。
加功用行:简称“加行”。努力增加功用行为,即不断增加身口意善行。《中华佛教百科全书》:“【加行】意指加功用努力而行。”
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第1个回答 2010-03-27
以密宗大圆满为例,像皈依、供养、礼拜、发菩提心等,是为了正行做准备、打基础的、准备资粮的,叫加行,正行是彻却和托噶。
第2个回答 2010-03-26
加行 是描述
菩萨进入正行前
勇猛精进修法的状态
菩萨进入正行前
勇猛精进修法的状态
第3个回答 2010-03-26
加行位是修行中的一个比较高级的阶段.具体又分为4个小阶段:
1.暖法.2.顶法.3.忍法.4.世第一法.
无论大乘小乘.都有这4个阶段.
在小乘属于:须陀桓的前期准备阶段.还没有进入圣位(从须陀桓开始.才属于圣位).
在大乘属于:贤位菩萨. 还没有达到圣位菩萨(从别教欢喜地开始.圆教发心住开始.才属于圣位).
能修行到”暖法”阶段的人.已经不是普通人了.已经高深莫测了.
但仍然没有证果.只是离”光明”比较接近.能感觉到”暖”.
1.暖法.2.顶法.3.忍法.4.世第一法.
无论大乘小乘.都有这4个阶段.
在小乘属于:须陀桓的前期准备阶段.还没有进入圣位(从须陀桓开始.才属于圣位).
在大乘属于:贤位菩萨. 还没有达到圣位菩萨(从别教欢喜地开始.圆教发心住开始.才属于圣位).
能修行到”暖法”阶段的人.已经不是普通人了.已经高深莫测了.
但仍然没有证果.只是离”光明”比较接近.能感觉到”暖”.
第4个回答 2010-03-26
阿弥陀佛!在佛教里把修行的"行"字应读heng(读衡)!!所以佛教中的一行大师就称yi heng da shi!佛教中的"菩萨行"的"行"字也读'衡'音heng !大家可在字典上查一下就知道了!在佛教寺院中如果有人把他读错了可要被打板子的!一次也不行(xing)!但现在寺院中比较松散,所以不强调读音了,随便读都行.没人管!所以许多人读不准的就很多 !因为佛教法师释觉修是研究佛学教学的就比较重视读音!是不能搞错的!谢谢!你们有何问题可以随意问!有问必答!
参考资料:汉语拼音字典