如题所述
什么什么不仁——答案:残暴不仁、残虐不仁、残忍不仁、狼戾不仁、麻痹不仁、麻痹不仁、麻木不仁、为富不仁。
麻木不仁
【拼音】: má mù bù rén
【解释】: 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
【出处】: 明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。”
【拼音代码】: mmbr
【近义词】: 无动于衷
【反义词】: 耳聪目明、见微知著、眼疾手快
【歇后语】: 花椒木雕孙猴;穿着靴子搔痒痒
【灯谜】: 双人床
【用法】: 作谓语、定语、补语;指反应迟钝
【英文】: be callous to
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第1个回答 2020-10-05
当仁不让
[dāng rén bù ràng]
遇到该做 的事情,主动去做,不推辞。《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。” 仁:仁义,引申为应该做的事。
麻木不仁
[má mù bù rén]
肢体麻痹,没有感觉,比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
为富不仁
[wéi fù bù rén]
要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’” 为富:想发财致富。不仁:没有好心肠。
不仁不义
[bù rén bù yì]
仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
残暴不仁
[cán bào bù rén]
凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
仁者不杀
[rén zhě bù shā]
杀:杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。
残虐不仁
[cán nüè bù rén]
残:凶狠;虐:残暴。凶恶暴虐,不讲仁义。
不仁起富
[bù rén qǐ fù]
怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣,不择手段地图谋发家致富。
不仁之器
[bù rén zhī qì]
不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
为仁不富
[wéi rén bù fù]
要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
残忍不仁
[cán rěn bù rén]
残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。
先秦·孟轲《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。” [1]
成语用法编辑
主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义
示例
元·王实甫《破窑记》:“这家为富不仁,薄俗之情,我若不过去,将我似什么人看我。”
赵岐注:“富者好聚,仁者好施,施不得聚,道相反也。”
后谓富人唯利是图,不顾他人死活。
自古道“为富不仁”。(清·陈忱《水浒后传》第二回)
土改时;对那些称霸一方;~的乡绅土豪;根据人民的意愿;进行了狠狠地打击。
[dāng rén bù ràng]
遇到该做 的事情,主动去做,不推辞。《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。” 仁:仁义,引申为应该做的事。
麻木不仁
[má mù bù rén]
肢体麻痹,没有感觉,比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
为富不仁
[wéi fù bù rén]
要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’” 为富:想发财致富。不仁:没有好心肠。
不仁不义
[bù rén bù yì]
仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
残暴不仁
[cán bào bù rén]
凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
仁者不杀
[rén zhě bù shā]
杀:杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。
残虐不仁
[cán nüè bù rén]
残:凶狠;虐:残暴。凶恶暴虐,不讲仁义。
不仁起富
[bù rén qǐ fù]
怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣,不择手段地图谋发家致富。
不仁之器
[bù rén zhī qì]
不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
为仁不富
[wéi rén bù fù]
要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
残忍不仁
[cán rěn bù rén]
残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。
先秦·孟轲《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。” [1]
成语用法编辑
主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义
示例
元·王实甫《破窑记》:“这家为富不仁,薄俗之情,我若不过去,将我似什么人看我。”
赵岐注:“富者好聚,仁者好施,施不得聚,道相反也。”
后谓富人唯利是图,不顾他人死活。
自古道“为富不仁”。(清·陈忱《水浒后传》第二回)
土改时;对那些称霸一方;~的乡绅土豪;根据人民的意愿;进行了狠狠地打击。
第2个回答 2020-10-05
麻木不仁、圣人不仁
第3个回答 2020-10-05
天地不仁,以万物为刍狗
圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?
虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。————《道德经》第五章
圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?
虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。————《道德经》第五章
第4个回答 2020-10-05
为富不仁就知道这一个