如题所述
相关谚语
1、三人行,必有我师焉。
2、三过家门而不入。[2] 3、小三(虽无夫妻之名但长期与已婚的人保持情人关系的人,指原配意外的第三者)。相关成语二意三心:形容犹豫不决,拿不定主意或意志不坚定。二桃杀三士 士:武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。二三其节:二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。二帝三王: 二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。二次三番:蕃:遍数。不止一次,反复的。重三叠四:形容多次重复。语四言三:指信口乱说闲话。壹倡三叹:指一人歌唱,三人应和。一饭三吐哺:指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。一而二,二而三:由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。蹄闲三寻:指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。事无三不成:谓办事非经多次努力不会轻易成功。三十年河东,三十年河西:三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。三日打鱼,两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。三拳两脚:形容不多几下拳打脚踢。三薰三沐:①多次沐浴并用香料涂身。这是中国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。三沐三薰:再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。三句话不离本行:行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。三句不离本行:本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。三夫成市虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。三分像人,七分像鬼:形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。三分似人,七分似鬼:詈词。骂人长相难看。三分鼎立:比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。三叠阳关:即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。二心三意:想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。一着被蛇咬,三年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。一年被蛇咬,三年怕草索:比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。三个臭皮匠,赛过诸葛亮:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。白璧三献:楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。八难三灾:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。朱弦三叹:《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。昼日三接:一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。至再至三:指一而再,再而三。遮三瞒四:谓说话、做事多方掩饰,不爽快。攒三集五:见“攒三聚五”。再衰三涸:见“再衰三竭”。余声三日:语出《列子·汤问》:“(韩娥)鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷,不绝于耳。有三有俩:谓有富馀钱财。一献三售:见“一献三酬”。一献三酬:《周礼·考工记·梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。一岁三迁:比喻官职升得极快。一时三刻:同“一时半刻”。一日三月:《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。一日三省:每天多次地自我反省。一日三岁:《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。一日三覆:同“一日三复”。一日三复:谓在一天之内多次反复玩味。一举三反:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼。一倡三叹:《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。阳关三迭:阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。杨穿三叶:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。言三语四:形容人多嘴杂,议论纷纷。咸五登三:《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被,同于五帝而超于三王。五申三令:三令五申。谓再三告诫。五典三坟:犹言三坟五典。泛指古代典籍。亡秦三户:《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。推三阻四:找各种借口推托、阻挠。条三窝四 搬弄是非,挑拨离间。挑三检四:见“挑三拣四”。挑三豁四:谓挑拨是非。挑三拨四:见“挑三豁四”。蹄闲三寻:见“蹄间三寻”。蹄间三寻:指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。汤去三面:《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。诗家三昧:作诗的诀窍。事不过三:谓同样的事不宜连作三次。三贞五烈:见“三贞九烈”。三折肱为良医:几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。三灾六难:见“三灾八难”。三怨成府:言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。三盈三虚:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。三阳交泰:见“三阳开泰”。三言两句:见“三言两语”。三言讹虎:犹三人成虎。三熏三沐:①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。三心两意:见“三心二意”。三写易字:晋葛洪《抱朴子·遐览》:“故谚曰:‘书三写,鱼成鲁,虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。三写成乌:同“三写易字”。三徙成国:见“三徙成都”。三徙成都:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。三窝两块:①谓有多房妻妾。②指众多的子女。三瓦两巷:见“三瓦两舍”。三吐三握:《史记·鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。三头六证:众多的人证。三头六面:谓当着众人或有关各方之面。三头两日:三二天。形容时间相隔很近。三头八臂:见“三头六臂”。三汤五割:见“三汤两割”。三汤两割:①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。三台八座:泛指高官重臣。三思而行:指经过反复考虑,然后再去做。三首六臂:同“三头六臂”。三兽渡河:佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来三尸五鬼:比喻奸佞之臣。三省吾身省:检查,反省。身:自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。三山五岳五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。三三四四:犹言三三两两。三日新妇:旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。三拳二脚:形容不多几下拳打脚踢。三求四告:再三求告。三清四白:谓非常清白。三亲四眷:见“三亲六眷”。三亲六眷三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。三亲六故:亲戚故旧的总称。三迁之教:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。三期贤佞:汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。湖县三老上书为之辩白:“一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。三婆两嫂:犹言三妻四妾。三年五载:三、五:表示大概数量;载:年。指多年。三臡八菹:泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。三沐三熏:亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。又如:三衅三浴---原指齐桓公从鲁国接管仲,再三熏香沐浴,表示以重礼待管仲。《国语.齐》:“比至,三衅三浴之。”三毛七孔:《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”因以“三毛七孔”指心思,心机。三老四少:①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。三街六市:同“三街两市”。三节两寿:旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束修一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。三街两市:泛称各街市。三脚两步:①形容走得快。②谓走不多远。三江五湖:①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。三江七泽:泛指江河湖泽。三谏之义:《公羊传·庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。三家村:指偏僻的小乡村。三饥两饱:犹言饥一顿,饱一顿。形容生活艰难。三荤五厌:泛指荤腥食物。三魂出窍:形容害怕得不知所措。三回五次:多次。三回九转:①形容曲折回荡。②犹三番五次。三环五扣:形容捆绑结实。三槐九棘:《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”郑玄注:“树棘以为位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。”后以三槐九三好两歉:同“三好两歹”。三好两歹:谓时好时病。形容体弱。三好二怯:同“三好两歹”。三跪九叩:叩:磕头。最敬重的礼节。三顾草庐:见“草庐三顾”。三宫六院:泛指帝王妃嫔。三告投杼:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流三夫之言:泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。三夫之对:见“三夫之言”。三复白圭:《论语·先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读诗至此,三反复之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。三风十愆:三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。三翻四覆:翻:转。反复无常。三反四覆:反复无常。三番两次:屡次,多次。三冬二夏:犹言三两年。三等九格:犹三六九等。三等九般:同“三等九格”。三朝五日:三、五天。三长四短:①同“三长两短”。②犹闲话,坏话。三差五错:泛指差错。常指意外的事故。三茶六礼:犹言明媒正娶。中国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。三不拗六:谓少数人拗不过多数人。三步两脚:快速行走貌。三病四痛:谓病痛很多。三榜定案:三次张榜,广求意见,再作最后决定。极言行事慎重。三般两样:①多个。②耍手段,弄花样。三百瓮齑:指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。日已三竿:同“日上三竿”。日高三丈:犹日上三竿。日出三竿:太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮,时间不早了。也形容人起床太晚。绕梁三日:环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。让再让三:谓几次三番地推让。让三让再:见“让再让三”。偏三向四:谓偏向、袒护某方。目无三尺:不把法制放在眼里。形容违法乱纪,胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。暮四朝三:①《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。茅庐三顾:见“草庐三顾”,六问三推:谓反复审讯。六街三陌:见“六街三市”。两头三绪:形容心意烦乱。两头三面:同“两头白面”。两两三三:①谓三两为群。②形容稀疏。两道三科:说三道四,花言巧语。两般三样:不一样,不一致。连三跨五:形容动作迅速。连三接五:同“连三接二”。连三接四:同“连三接二”。连三接二:犹言接连不断。连三并四:同“连三接二”。连二赶三:急忙;赶快。连二并三:同“连三接二”。狂三诈四:多方欺诈。君子三戒:戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。距跃三百 指欢欣之极。九蒸三熯:热气上升为蒸,火干为熯。喻久经熬炼。九衢三市:指繁华的街市。狡兔三穴:见“狡兔三窟”。颊上三毫:同“颊上三毛”。假眉三道:方言。装模作样。火冒三尺:见“火冒三丈”。华封三祝:华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。横三顺四:见“横三竖四”。三平二满:平稳过得去。辛弃疾《鹧鸪天.登一邱一壑偶成》:“百年雨打风吹却,万事三平二满休。”[3]
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