古人名字中的之是什么意思
比如烛之武 当中的之 应该做何解？
第1个回答 2006-10-20
从古至今,之的所有涵义都在这里
之
zhī
<动>
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义 [grow]
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去 [go to;leave]
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
<代>
指示人或事物,相当于“这个”“那个” [this;that]
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
<助>
的 [of]
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
之
zhī
<形>
具有字母S的形状的,“之”字形 [zigzag]。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
之后
zhīhòu
[after]∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
[behind]∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
[afterwards]∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
[archaism;literary jargons] 之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
[suchlike] 同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
[before] 表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
[switchback;curve in a road] 山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路
之
zhī
ㄓˉ
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
代词，这，那：“～二虫，又何知”。
虚用，无所指：久而久～。
往，到：“吾欲～南海”。
郑码：WA，U：4E4B，GBK：D6AE
笔画数：3，部首：丿丶，笔顺编号：454
之
zhī
<动>
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义 [grow]
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去 [go to;leave]
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
<代>
指示人或事物,相当于“这个”“那个” [this;that]
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
<助>
的 [of]
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
之
zhī
<形>
具有字母S的形状的,“之”字形 [zigzag]。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
之后
zhīhòu
[after]∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
[behind]∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
[afterwards]∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
[archaism;literary jargons] 之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
[suchlike] 同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
[before] 表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
[switchback;curve in a road] 山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路
之
zhī
ㄓˉ
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
代词，这，那：“～二虫，又何知”。
虚用，无所指：久而久～。
往，到：“吾欲～南海”。
郑码：WA，U：4E4B，GBK：D6AE
笔画数：3，部首：丿丶，笔顺编号：454
第2个回答 2020-03-16
一。古人家里给取的有名有字。一般名是一个字，字是两个字。
一般字是用来解释名的。说到自己的，用的是名，说到别人是，用的是
别人的字。
比如诸葛亮诸葛孔明，他跟别人说自己，就要说：亮怎么怎么
地，，，，别人说他就要说孔明先生怎么怎么地。。
二，别名，也就号。号是自己取的，和家族亲戚无关联的。一般文人根据自己的爱好等来起号，比如白居易就自称“香山居士”，这就是他的别名，是他的号
。
一般字是用来解释名的。说到自己的，用的是名，说到别人是，用的是
别人的字。
比如诸葛亮诸葛孔明，他跟别人说自己，就要说：亮怎么怎么
地，，，，别人说他就要说孔明先生怎么怎么地。。
二，别名，也就号。号是自己取的，和家族亲戚无关联的。一般文人根据自己的爱好等来起号，比如白居易就自称“香山居士”，这就是他的别名，是他的号
。
第3个回答 2006-10-20
没有实际的意义!
烛之武 即 烛武
看下面两篇文章：
都是用烛武：
1.晋与秦合兵攻郑,郑文公封烛武为亚卿,派烛武说秦兵。烛武,年过七十,须眉皆白,佝偻其身,蹒跚其步,但口悬河汉,舌摇山岳,说得秦穆公退兵,秦晋有隙。
2.郑伯遂召烛武入朝，见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步，左右无不含笑。烛武拜见了郑伯，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辨过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少壮时，尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也。今封子为亚卿，强为寡人一行。”佚之狐在旁赞言曰：“大丈夫老不遇时，委之于命。今君知先生而用之，先生不可再辞。”烛乃受命而出。
烛之武 即 烛武
看下面两篇文章：
都是用烛武：
1.晋与秦合兵攻郑,郑文公封烛武为亚卿,派烛武说秦兵。烛武,年过七十,须眉皆白,佝偻其身,蹒跚其步,但口悬河汉,舌摇山岳,说得秦穆公退兵,秦晋有隙。
2.郑伯遂召烛武入朝，见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步，左右无不含笑。烛武拜见了郑伯，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辨过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少壮时，尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也。今封子为亚卿，强为寡人一行。”佚之狐在旁赞言曰：“大丈夫老不遇时，委之于命。今君知先生而用之，先生不可再辞。”烛乃受命而出。
第4个回答 推荐于2016-12-02
古人起名时喜欢用一些虚词加在姓名中间，这一点在两晋时期尤为突出，如王羲之，可以认为是附庸风雅，也可以是为了区别于其他本回答被提问者采纳
