从政治,经济2个方面,比较前6世纪到前5世纪希腊同中国的异同点？这一期东西方哲学思想相通的地方表现在哪里？？简要分析原因
这个问题好像涉及范围很大，我把我知道的说一下吧，如有错误，请指正
公元前6到5世纪，是希腊的古风时代和古典时代。经历了古风时代早期的殖民和社会经济发展，以及和东地中海沿岸各文明古国的文化交流，希腊已从多利亚人入侵的蛮荒状态摆脱出来。不过奴隶制经济的进一步发展却由于以往的氏族残留而受到束缚，这就要求希腊人进一步变革生产关系。公元前594年，执政官梭伦进行改革，为奴隶制发展开辟了道路。在经历辟西特拉图的僭主政治后雅典的经济文化又得到进一步发展，到了克里斯提尼改革之后，希腊进入古典时代，奴隶制经济大大提高，这不仅为希腊古典文化的繁荣创造了条件，也为抵抗波斯人的入侵做好了准备。公元前492年，公元前490年，大流士入侵希腊，公元前480年薛西斯入侵希腊。希腊各邦奋力抵抗，最终取得胜利。这被希罗多德称之为“划分东西方界限的一场战争”。之后伯利克里当政，希腊进入黄金时代，社会经济大力发展，文化空前繁荣，民主制度得到充分发展。但由于雅典的提洛同盟和斯巴达的伯罗奔尼撒同盟的冲突，加上提洛同盟内部雅典对个小邦的压迫，最终爆发了旷日持久的伯罗奔尼撒战争，最终雅典战败，希腊进入古典后期，城邦衰落，纷争不断，希腊进入令人城邦奴隶制的没落期，为公元前4世纪马其顿的征服埋下了种子
由上可见，前6世纪到前5世纪的希腊，经历了由改革到繁荣，再由战争到极盛，最后又由于战争而衰落的过程
这时的中国，正处于东周的春秋战国时代。西周的宗法礼仪到了这时，已不能起到维系个诸侯和天子的君臣关系的作用。春秋五霸，战国七雄迭起争霸。公元前6世纪，齐桓晋文成为霸主已成往事，楚庄王自前613年向中原地带推进，有了楚王问鼎之事，意欲取代周天子而自立，可见当时周室的衰微。不过当时由于中原的晋国依然强大，所以楚国的推进受到遏制。东方齐国仍是大国，西方秦国强盛起来。江淮一带吴越争霸。应该说当时中国的政治一片混乱。
经济上由于铁器的使用而大力发展起来，各国都城如齐都临淄，楚都郢都是大城文化上百家争鸣，百花齐放，儒家，道家，法家，墨家，兵家等等纷纷著书立说。孔子，老子，墨子等待都为宣扬自已的思想理论而努力
总之，中国的情况是周室衰微，各国争霸，经济得到发展，文化上建树颇丰
比较希腊和中国的政治，发现混乱是一个相似处。希腊的城邦混乱，中国的各国混乱，以前希腊有句名言。城邦时代是自由和混乱，希腊化时代是屈服和混乱，罗马统治期是屈服和秩序，是希腊各时期的很准的描述。
经济上都是由于铁器的使用而促进了各行各业的发展
文化上都是很繁荣的时代，中国有三教九流，百家争鸣。希腊是个哲学学派的产生，小亚细亚的米利都学派，爱奥尼亚学派，大希腊的毕达哥拉斯学派，雅典则更是不胜枚举，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，普罗泰戈拉等等。中国和希腊是思想理论的两个中心。
哲学上比较相似是都在探索一种理想的政治模式。如中国的大同之世，小康之世孔子的仁政，孟子的取义，道家的无为而无不为，法家的法治，墨家的兼爱非攻。希腊则是柏拉图的理想国和哲学家当王的愿望，第欧根尼的回归自然等等
其实不仅希腊，中国，此时的印度也是很典型的时代，列国时代的印度，也有和希腊，中国相似处。佛教和耆那教的创立就是一个例证。他们被称为公元前8世纪到公元前3世纪的世界三个古典文明中心，以区别更早期的四大文明古国
公元前6到5世纪，是希腊的古风时代和古典时代。经历了古风时代早期的殖民和社会经济发展，以及和东地中海沿岸各文明古国的文化交流，希腊已从多利亚人入侵的蛮荒状态摆脱出来。不过奴隶制经济的进一步发展却由于以往的氏族残留而受到束缚，这就要求希腊人进一步变革生产关系。公元前594年，执政官梭伦进行改革，为奴隶制发展开辟了道路。在经历辟西特拉图的僭主政治后雅典的经济文化又得到进一步发展，到了克里斯提尼改革之后，希腊进入古典时代，奴隶制经济大大提高，这不仅为希腊古典文化的繁荣创造了条件，也为抵抗波斯人的入侵做好了准备。公元前492年，公元前490年，大流士入侵希腊，公元前480年薛西斯入侵希腊。希腊各邦奋力抵抗，最终取得胜利。这被希罗多德称之为“划分东西方界限的一场战争”。之后伯利克里当政，希腊进入黄金时代，社会经济大力发展，文化空前繁荣，民主制度得到充分发展。但由于雅典的提洛同盟和斯巴达的伯罗奔尼撒同盟的冲突，加上提洛同盟内部雅典对个小邦的压迫，最终爆发了旷日持久的伯罗奔尼撒战争，最终雅典战败，希腊进入古典后期，城邦衰落，纷争不断，希腊进入令人城邦奴隶制的没落期，为公元前4世纪马其顿的征服埋下了种子
由上可见，前6世纪到前5世纪的希腊，经历了由改革到繁荣，再由战争到极盛，最后又由于战争而衰落的过程
这时的中国，正处于东周的春秋战国时代。西周的宗法礼仪到了这时，已不能起到维系个诸侯和天子的君臣关系的作用。春秋五霸，战国七雄迭起争霸。公元前6世纪，齐桓晋文成为霸主已成往事，楚庄王自前613年向中原地带推进，有了楚王问鼎之事，意欲取代周天子而自立，可见当时周室的衰微。不过当时由于中原的晋国依然强大，所以楚国的推进受到遏制。东方齐国仍是大国，西方秦国强盛起来。江淮一带吴越争霸。应该说当时中国的政治一片混乱。
经济上由于铁器的使用而大力发展起来，各国都城如齐都临淄，楚都郢都是大城文化上百家争鸣，百花齐放，儒家，道家，法家，墨家，兵家等等纷纷著书立说。孔子，老子，墨子等待都为宣扬自已的思想理论而努力
总之，中国的情况是周室衰微，各国争霸，经济得到发展，文化上建树颇丰
比较希腊和中国的政治，发现混乱是一个相似处。希腊的城邦混乱，中国的各国混乱，以前希腊有句名言。城邦时代是自由和混乱，希腊化时代是屈服和混乱，罗马统治期是屈服和秩序，是希腊各时期的很准的描述。
经济上都是由于铁器的使用而促进了各行各业的发展
文化上都是很繁荣的时代，中国有三教九流，百家争鸣。希腊是个哲学学派的产生，小亚细亚的米利都学派，爱奥尼亚学派，大希腊的毕达哥拉斯学派，雅典则更是不胜枚举，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，普罗泰戈拉等等。中国和希腊是思想理论的两个中心。
哲学上比较相似是都在探索一种理想的政治模式。如中国的大同之世，小康之世孔子的仁政，孟子的取义，道家的无为而无不为，法家的法治，墨家的兼爱非攻。希腊则是柏拉图的理想国和哲学家当王的愿望，第欧根尼的回归自然等等
其实不仅希腊，中国，此时的印度也是很典型的时代，列国时代的印度，也有和希腊，中国相似处。佛教和耆那教的创立就是一个例证。他们被称为公元前8世纪到公元前3世纪的世界三个古典文明中心，以区别更早期的四大文明古国
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