如题所述
《后汉书·孝献帝纪第九》载：“孝献皇帝讳协，灵帝中子也。中平六年四月，少帝即位，封帝为渤海王，徙封陈留王。” 当时董卓专权，董卓和少帝交谈，发现少帝很怯懦，陈留王却显得很有能力，就在公元189年废了少帝，立9岁的刘协为皇帝。 看起来很有能力的献帝，即位以后却屡受挟持，只是一个守府之君、名义上的皇帝，众所周知的曹操“挟天子以令诸侯”，说的就是傀儡皇帝刘协的在位情形。 身为皇帝不仅不能当政，就连娶媳妇的事也做不了主。曹操为了更好地控制献帝，杀了皇后伏氏，逼迫献帝立其女曹节为皇后。曹节做了皇后，对曹氏的霸道却看不惯，对曹丕预谋篡汉的行为尤其愤怒。
曹操并吞群雄，自以为功德巍巍，虽萌篡窃之念，犹不敢实行，所以终曹操之世，献帝尚得安于其位。曹操子曹丕，嗣魏王之位，即朝廷大臣，亦愿为新魏之元勋，不愿为旧汉之遗老，于是众口一词，欲献帝效唐虞之揖让，禅位与魏。献帝之初心，不甘以大好江山，双手奉送，奈势蹙时窘，不得不允其请，曹丕因名誉起见，再三推让，华歆又为划策，令献帝筑受禅台，亲奉玉玺与曹丕，藉以遮掩天下耳目，免滋物议，从此汉灭魏兴，而曹丕遂有魏文帝之徽号矣。 献帝被贬之后，在山阳城谪居十四年。《后汉书》载：献帝“自逊位至薨，十有四年，年五十四，谥孝献皇帝。八月壬申，以汉天子礼仪葬于禅陵，置园邑令丞。”
汉献帝当了31年的傀儡皇帝，竟然落得善终，虽为当时的世风、曹家的行为所决定，但与他知道如何在夹缝中生存也不无关系。 俗话说：“人到中年万事休”，对这位傀儡皇帝刘协来说，也许恰恰相反。禅位后他被封为山阳公，有一万户的封邑，位于所有诸侯王之上。他向皇帝奏事不必称臣，接受皇帝的诏书可以不拜，还可以象原来做皇帝一样祭祀天地与祖宗，真可谓莫大之荣耀。十四年后，刘协在曹丕的儿子曹睿即魏明帝青龙三年（235年）二月去世，享年五十四岁，葬于禅陵（在今修武县西北），追谥汉孝献皇帝。他的葬礼还是采用汉天子的礼仪。 经过四十年的煎熬，他总算过了十四年自在的日子。 山阳公后裔，有一部分迁到日本。 据日本《大藏朝臣原田家历传》（即原田族谱）记载，山阳公刘协有一个玄孙刘阿知，大概是山阳公刘秋的兄弟辈，于刘秋袭爵为山阳公
时，见当时天下混乱之象已生，遂于是年五月初一召集家臣商议对策。
刘阿知说“我久在此地，恐有覆灭之祸，闻东国于日本，有圣天子”，遂决定率家族东渡，前往日本避难。这样，刘阿知便率领他的儿子刘都贺、舅舅赵与德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共2040人，离开中国本土，飘洋过海，几经艰难，于日本应神天皇二十九年九月五日到达日本，成为刘姓在日本的始祖，并被后世尊称为“阿知王”。
阿知王到达日本后，被日本天皇赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶。 尽管他们是外来人，但汉朝在当时日本人心目中的地位很高，再者刘姓移民日本，带去了当时先进生产技术和文化，促进了日本文明的发展。因此，他们以其固有的文化素质，很快成为日本社会中地位尊高的新贵族。刘阿知被天皇赐姓东汉使主，定居于高市郡桧前村(今奈良县桧前村)。刘阿知长子，被雄略天皇赐姓为直。落户日本后，他们被称作“渡来人”，这一批掌握了汉民族科技文化知识的“高级知识分子”主要从事文字工作和工艺制造。
大和政权建立后，“渡来人”组成“汉人”、“秦人”等集团，或进入政治、军事等领域叱咤风云，或分散到地方开荒种地、兴修水利，成为地方豪族。日本史学家坂本太郎所著《日本史概说》一书中这样评价：“刘阿知一族及其后裔传入日本的汉文化，无论在精神还是在物质方面，都给日本文化以划时代的影响。在精神文化方面，汉字、汉籍以及儒教和佛教的传入决定了后来日本文化的性质。在物质文化方面，水利、灌溉、养蚕等农业技术，建筑、雕刻、织布、冶金、制陶等各种工艺技术及其制品，都为当地人生活水平的提高作出了巨大贡献。”
刘阿知使主的儿子刘都贺将当时中国的纺织技术传入日本，他因此被称为都贺王。到仁德天皇60年（372年）4月8日，阿知的后裔被赐姓“坂上”，再到雄略天皇16年（471年）10月初一，阿知的后裔又改赐姓为“大藏”。大藏春实因功被封为征西将军后，曾在日本九州原田筑城。刘阿知的曾孙东汉直掬和日本第35代女天皇——皇极天皇结婚，生有坂上、大藏、内藏3子。特别是到日本朱雀天皇时代（930--946年），阿知王后裔、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实官任征西将军，为平定当时日本发生的“天庆之乱”立下了汗马功劳，于朱雀天皇天庆三年（940年）5月初三受到天皇的巨大嘉奖和赏赐，被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时，这支刘氏皇族后裔“恩宠伟大，威势极盛”。自从大藏春实之后，大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。 山阳公后裔原田家族十分显赫。
居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓，是在日本天承元年（1131年），之后逐渐形成了今天日本社会中的著名姓氏——原田。到今天，原田家族已传衍到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的日本原田家族，在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱，注明自己是刘邦的后裔，而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。直到今日，原田家族的成员还明确宣布自己是汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、光武帝刘秀的后裔，并一代一代的记人族谱之中。原田家族在日本很受人们尊敬，他们也始终不忘自己的祖先，1988年原田先生还特意率其家人专程从日本来中国为其祖先刘邦、刘彻祭陵。
坂上家族中，出过“征夷大将军坂上田村麻吕”，当时主要负责朝廷军事，后裔有坂上、丹波等诸姓。大藏家族负责朝廷财政，成为日本大藏省（现财务省）名称来源。后裔有原田、秋月、高桥、波多江、江上等诸家姓氏。其中原田、秋月、高桥家族曾为城主（相当于中国古代的诸侯）。内藏家族负责朝廷内事务，成为内务省名称来源。日本大名鼎鼎的丹波氏家族掌控日本皇家医药机构千年之多，成为垄断日本医学最高地位数千年的大家族，至今仍为后人景仰。其中丹波元简曾在一本书的序言中，称自己是汉献帝刘协的后裔，汉名刘蒇庭。 小冢齐不仅是日本大通株式会社社长，而且还担任着中国电装部品协同组合会长今，河南省对外友好协会顾问、河南省对外经济贸易合作厅顾问以及河南省对外劳务合作厅业务顾问等职。他德高望重，在日本经济届颇有影响，多年来一直为中日经济、文化交流忙碌着。2006年，小冢齐继在河南省社旗县唐庄乡“海珍月季种植基地”投资3000万元之后，又拟在新县建设汽车配件厂。2000年，日本的小冢齐先生曾游览焦作。据小冢齐先生当时介绍，刘阿知、刘都贺的后裔人口数量庞大，所衍生出的姓氏数不胜数（据笔者查阅有关资料统计：日本外来姓氏中，源自中国的有137个之多，其中源自汉帝后裔的达47个，竟然超过了1/3），其中不乏政治、军事、经济、文化各界名流。其文化遗存与焦作源流的对应点非常明显，如日本的河内郡、都贺郡、山阳道等。日本河内地区前方后园形的合葬墓，比朝鲜半岛金海地区出现的前方后圆坟早二三十年，源流对应不上。但到焦作汉献帝陵一看，疑问就解决了。小冢齐先生第二次莅焦时，特意带来了赴日相关手续，同时他还建议我市有关机构在日本媒体上开辟宣传专栏，并表示了投资意向。小冢齐先生说，如果条件具备，他将组织曾在道清铁路工作过的同事来焦作探访旅游。
