如题所述
据史学界考证，《三国演义》中关于诸葛亮屯兵于阳平，使用“空城计”惊退司马懿的记述（失空斩），在时间、地点上皆不符（当时司马懿和魏军都未到阳平），故被怀疑是否真有此事。
原文：
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗②尽皆隐匿③；诸军各守城铺④，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动⑤，吾自有计。”孔明乃披鹤氅⑥，戴纶巾⑦，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾⑧。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭日：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿日：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝⑨辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。
原文：
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗②尽皆隐匿③；诸军各守城铺④，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动⑤，吾自有计。”孔明乃披鹤氅⑥，戴纶巾⑦，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾⑧。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭日：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿日：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝⑨辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。
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第1个回答 2010-04-25
诸葛亮设空城计（虚构）、张守圭空城退敌、德川家康空城退敌（三方原之战），其中《三国演义》中诸葛亮的运用最为人们所称道。古来用兵，讲究的是虚者实之、实者虚之的逆反用计，空城计以“虚者虚之”的反常递增设计，打破了以往的格局，从而使虚虚实实变幻无穷，不再有固定的模式。
争议点
据史学界考证，《三国演义》中关于诸葛亮屯兵于阳平，使用“空城计”惊退司马懿的记述（失空斩），在时间、地点上皆不符（当时司马懿和魏军都未到阳平），故被怀疑是否真有此事。不过战争史上使用此计退敌兵者，却不乏其人。本回答被提问者采纳
争议点
据史学界考证，《三国演义》中关于诸葛亮屯兵于阳平，使用“空城计”惊退司马懿的记述（失空斩），在时间、地点上皆不符（当时司马懿和魏军都未到阳平），故被怀疑是否真有此事。不过战争史上使用此计退敌兵者，却不乏其人。本回答被提问者采纳
第2个回答 2010-04-25
《孔明智退司马懿》一文节选自《三国演义》第九十五回，是鲁教版五年级上册语文第四组课文的补充阅读教材。讲的是三国时，魏军攻占街亭后，魏国统帅司马懿亲率大军十五万，想乘机拿下诸葛亮所在的西城县，两军军力对比悬殊，诸葛亮情急之下摆出空城计，吓退司马懿，得以全身而退。全文五百余字，共分两段，故事结构简单清晰，人物形象丰满生动，文字均以古白话的方式出现，典雅舒畅，读来有滋有味。
第3个回答 2010-04-25
西城，甘肃省秦安县
第4个回答 2010-04-25
以为空城计所在的西城
另为诸葛亮死后，以木偶吓退司马懿在五丈原。
另为诸葛亮死后，以木偶吓退司马懿在五丈原。
