古代重视邮驿制度的主要目的是什么？

邮驿也称驿传，是从早期的声光通信和专人送信演变而来的。 

中国的邮驿源远流长，从有人类的那一天起，就出现了各种形式的通信活动。原始社会出现了以物示意的通信，奴隶社会发展为早期的声光通信和邮传，到封建社会时，中国的邮驿在世界上已居于前列。 

我国古代的驿置是以递送文书为主的组织，但以传递紧急而重要的公文为限，其传递方法以轻车快马为主。

在唐代的基础上又有创新与发展，如建立了一套较完善的递铺组织，实行以兵卒为主体的专业通信制度以及传递、交接制度等。宋的驿与递，是既有区别又有联系的两种组织。驿，宋代多称馆驿，主要职能是接待宋代政府官员，为过往使客的食宿与交通工具騠供方便。类似现代的招待所。递，宋代多称为递铺，主要是传递官方文书的通信组织，有时也接待使客或运送官物等任务。宋代的邮驿，分属于中央与地方两个层次。

中央主管邮驿的机关是兵部与枢密院；地方主管邮驿，分为路(相当于省级)、府州(相当于地区)、县三级管理，又以府州管理为重点。宋代两都城，不仅社会经济发达，而且又是国内外交流的中心；一年四季，各国使者和蕃夷贵客来京朝贡或祝贺节日，络绎不断。大的使团，多至一二百人；小的使团也有数十人。使客往来，据《文昌杂录》说：“朝廷所以待远人之礼甚厚。”据记载，宋代接待的外国使者与蕃夷贵客有：东方有四：高丽、日本、渤海靺鞨、女真。西方有九：夏国、董毡、于阗、回鹘、龟兹、天竺、瓜沙门、伊州、西州(高昌)。南方有十五：交趾、渤泥、茀 (大秦)、住辇、真腊、大食、占城、三佛齐、阇婆、丹流眉、陀罗离、大理、层檀、勿巡舟、俞卢和。西南五蕃：罗、龙、方、张、石。