如题所述
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是《中庸》第二十章中关于治学的名句。句中的五个“之”字指的都是学习对象——各种知识。意思是，广泛地学习各种知识，详细地向别人询问，缜密地进行思考，明确地分辨是非，踏踏实实地去践行。
这段话把做学问分成紧密相连的五个环节，或者说是五个递进的阶段。“博学”强调学习首先要广泛涉猎各种知识，做到“海纳百川，有容乃大”。“审问”是第二个阶段，“审”，意为详细、周密。即对知识要详细地探询，刨根问底，真正弄懂。之后，还须通过认真缜密的思考来消化，这就是“慎思”。“明辨”为第四阶段，对所学知识要加以分辨，去粗取精，去伪存真；否则，所谓“博学”就会良莠不齐，真伪不分。“笃行”为最后阶段，“笃”有踏踏实实、一心一意、坚持不懈之意。要学以致用，做到“知行合一”。《中庸》告诉我们，如果能够这样循序渐进地治学，那么 “虽愚必明，虽柔必强”。
这段话把做学问分成紧密相连的五个环节，或者说是五个递进的阶段。“博学”强调学习首先要广泛涉猎各种知识，做到“海纳百川，有容乃大”。“审问”是第二个阶段，“审”，意为详细、周密。即对知识要详细地探询，刨根问底，真正弄懂。之后，还须通过认真缜密的思考来消化，这就是“慎思”。“明辨”为第四阶段，对所学知识要加以分辨，去粗取精，去伪存真；否则，所谓“博学”就会良莠不齐，真伪不分。“笃行”为最后阶段，“笃”有踏踏实实、一心一意、坚持不懈之意。要学以致用，做到“知行合一”。《中庸》告诉我们，如果能够这样循序渐进地治学，那么 “虽愚必明，虽柔必强”。
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