如题所述
第1个回答 2019-11-07
出自《左传·宣公十二年》:
郑皇戌使如晋师,曰:“郑之従楚,社稷之故也,未有贰心。楚师骤胜而骄,其师老矣,而不设备,子击之,郑师为承,楚师必败。”彘子曰:“败楚服郑,于此在矣,必许之。”栾武子曰:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。在军,无日不讨军实而申儆之于胜之不可保,纣之百克,而卒无后。训以若敖、蚡冒,筚路蓝缕,以启山林。箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰:‘师直为壮,曲为老。’我则不德,而徼怨于楚,我曲楚直,不可谓老。其君之戎,分为二广,广有一卒,卒偏之两。右广初驾,数及日中;左则受之,以至于昏。内官序当其夜,以待不虞,不可谓无备。子良,郑之良也。师叔,楚之崇也。师叔入盟,子良在楚,楚、郑亲矣。来劝我战,我克则来,不克遂往,以我卜也,郑不可従。”赵括、赵同曰:“率师以来,唯敌是求。克敌得属,又何矣?必従彘子。”知季曰:“原、屏,咎之徒也。”赵庄子曰:“栾伯善哉,实其言,必长晋国。”
春秋时期,楚庄王率军攻打郑国,郑国派大夫皇戍到晋国求援,并称楚人很骄傲,现在出兵可以大败楚军。下军副将栾书极力反对,说楚王灭庸以后经常教育百姓不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵,结果被楚军打败。
郑皇戌使如晋师,曰:“郑之従楚,社稷之故也,未有贰心。楚师骤胜而骄,其师老矣,而不设备,子击之,郑师为承,楚师必败。”彘子曰:“败楚服郑,于此在矣,必许之。”栾武子曰:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。在军,无日不讨军实而申儆之于胜之不可保,纣之百克,而卒无后。训以若敖、蚡冒,筚路蓝缕,以启山林。箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰:‘师直为壮,曲为老。’我则不德,而徼怨于楚,我曲楚直,不可谓老。其君之戎,分为二广,广有一卒,卒偏之两。右广初驾,数及日中;左则受之,以至于昏。内官序当其夜,以待不虞,不可谓无备。子良,郑之良也。师叔,楚之崇也。师叔入盟,子良在楚,楚、郑亲矣。来劝我战,我克则来,不克遂往,以我卜也,郑不可従。”赵括、赵同曰:“率师以来,唯敌是求。克敌得属,又何矣?必従彘子。”知季曰:“原、屏,咎之徒也。”赵庄子曰:“栾伯善哉,实其言,必长晋国。”
春秋时期,楚庄王率军攻打郑国,郑国派大夫皇戍到晋国求援,并称楚人很骄傲,现在出兵可以大败楚军。下军副将栾书极力反对,说楚王灭庸以后经常教育百姓不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵,结果被楚军打败。
第2个回答 2019-05-29
褴褛筚路
发音
lán
lǚ
bì
lù
解释
指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。
出处
先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
示例
先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
又被注者摘索无遗,不得不~,逃之无何有之乡。
★清·周亮工《与某书》
发音
lán
lǚ
bì
lù
解释
指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。
出处
先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
示例
先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
又被注者摘索无遗,不得不~,逃之无何有之乡。
★清·周亮工《与某书》