如题所述
在悠久历史里中华上下五千年,只有且有的孔 曾 孟 颜 所谓的“通天谱” 为这四姓。意思是普天之下这四姓,一种家谱只有。这四姓分别要讲开始要从 孟轲 孔丘 曾参 颜路 四大圣人,而所排的字辈这四家也是一样的。这件事看起来于国家民族无关,其实民族崇尚文化传统充分的表现出,对血脉传承重视的精神。这圣人之后是这四个姓,所以见到孔姓会低半筹其他三姓的,亚圣之后相对的孟于,颜 曾两姓一样低半筹。
所有的姓氏,在小的范围内都不混乱,比如在一个宗族或一个村子。而在大范围,一县一省乃至全国不混乱的少之又少。姓仲是从乱辈份的,小到一村,大到全国都能续上。因为自左以来姓仲不泛创家谱之人,代代相传,所以姓仲辈份从来不乱。
这要看家谱有没有规定与乱不乱息息相关。要是有辈分有明确的(即范字)的规定,都不会乱几十辈。要是没有范字规定,家行其辈,个行其名,族群无一而宗。那么五辈都出不了,也搞不懂谁是孙子谁是爷了。
比较讲究辈分的中国人,无论哪个姓氏,它们每一个都有一套规矩,都具有特色的辈分排序。不一样的姓氏,也各不相同排序的规范程度,这里面有一定的规律。一般来说,地域发布越来越广,姓氏的人数越多,管理起来难度越大,也不容易沟通起来,也容易出乱子排辈分的话,来到中国时一位外国人也许会看见一种奇怪现象,一位小孩子喊一位四五十岁的中年人侄子,在我们国家事这种现象比较是平常的,要说原因也小孩子比中年人辈分大,而这也是辈分乱表现之一。
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