求弓箭的发明者以及流传

公元前1045年姜太公封齐建国之前，广袤的齐地上繁衍生息着一个强大的部族——东夷，它与炎黄以及后来的苗蛮等部族一起，共同构成了今天中华民族的主干。由于东夷人长期从事渔猎，再加上齐地物产丰美，经常受到外来部族的侵略，东夷人的反侵略战争频繁，所以东夷很早就是一个军事经验丰富、能征惯战的部族，东夷人也素有尚武之俗，以勇敢、智慧而著称。具体的说，在军事上，东夷人有三大亮点。
1， 东夷人最早发明了弓箭
“弩生于弓，弓生于弹……”，据专家考证，我国大约在两万八千年前就出现了弓箭，是世界上最早发明弓箭的国家。新石器时代的渔猎部族，在长期打猎的过程中，逐渐改进猎具。他们先是徒手与野兽搏斗，后来学会抛掷石子、土块打击，再后来利用树枝的弹性，发明了弹弓，最后发明了弓。而箭则可能起源于标枪，祖先们后来将其缩小为箭，和弓合用，成为一套。
传说东夷人最早发明了弓箭，这从“夷”字由“大”和“弓”组成，就可窥见一般。《说文》谓：“夷，东方之人也，从大从弓。”《说文通训定声》云：“夷，东方之人也。东方夷人好战好猎，故字从大持弓会意，大人也。” 21-1古弓
至于具体的弓箭发明者，有史料可查的主要有三位：盘、张挥、后羿。毫无疑问，这三人均是东夷人。《山海经·海内经》说：“少皞生盘，盘是始为弓矢。” 少皞曾经是东夷部族的首领，其子盘当然是东夷人；《世本》记载 “挥作弓，牟夷作矢”， 宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》曰： “张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”传说挥是黄帝的孙子，少皞的第五个儿子，与颛顼是堂兄弟，和前面所说的盘可能是兄弟，甚至可能是一个人。他受天上弧星启发，发明了弓箭，被颛顼封为弓正（监管制造弓箭），世掌其职，赐姓张（“张”的古文象一人持弓欲射），成为今天张姓的始祖。 至于牟夷，则是东夷部族的分支；后羿，更是标准的东夷人。
2，最早的战神——兵主蚩尤
中国最早的战神蚩尤，为炎帝后裔，姜姓，是东夷某个时期八十一个部族（九夷或九黎）的大酋长。传说他生于羊水（有学者认为就是今天潍坊的弥河），活动于今天鲁西、豫东一带，是中国第一个制造金属兵器的人，曾用青铜创造了五种新式兵器。《世本·作篇》载：“造冶者，蚩尤也。” 宋罗泌《路史·后纪四》注引《世本》曰：“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”
据《龙鱼河图》记载： “黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖刀戟大驾，威震天下。”说蚩尤曾凭借东夷部族强大的军事实力和优良的兵器，率领铜头铁额的子弟（铜头铁额可能是重型铠甲）横征天下，一举兼并九个国家，再举兼并十二个国家，强盛一时，威振天下。后来，蚩尤作兵伐黄帝，与其大战于阪泉、涿鹿之野（有学者考证，涿鹿非在今天河北，而是“邾娄”，今济宁邹县一带），并邀请风伯雨师，纵大风雨以助战，后被黄帝擒杀，身葬异处。《路史》引《启筮》云：“黄帝杀蚩尤于青丘”。“青丘”在临淄、青州以北，今桓台、高青、广饶一带。
另外，关于蚩尤的命运，还有一种传说，比被杀的传说出现要晚，迟至汉代才流行开来。据《管子·五行》、《管子·地数》载，黄帝制伏蚩尤后，没杀他，而是根据他“明于天道” 即擅长天文观测的特长，特将其列于六相之首，任“当时”之官，掌管时序节令，还曾派他主管兵器制造，利用齐地丰富的铜资源冶炼兵器。据《龙鱼河图》记载，黄帝曾派蚩尤主兵，以制八方。后来蚩尤死去，天下又乱起来，黄帝还将蚩尤的画像送到各地加以威慑，于是八方又臣服于黄帝。
蚩尤的东夷部族被黄帝被打散后，一部分留在当地，逐渐与黄帝族融合，成为今天汉族邹、屠、蚩、黎、阚等姓一部分人的祖先，更多的则西迁又折而往南，在湖北即荆楚地带成为三苗，后来又从荆楚地区西迁南进，分散在西南边疆云南、贵州、四川的山区，成为今天苗族同胞的先祖。东南亚甚至日本、南韩等国，都有蚩尤东夷部族的后裔。最近据专家考证，举世瞩目的四川三星堆青铜文明，为南迁的蚩尤东夷部族所创造。
蚩尤虽然被黄帝打败，但其勇猛果敢的战神风范，受到齐地人世代尊崇。齐地有八神主之祀，第三神主就是“兵主”，祀蚩尤，祭祀地点“在东平陆监乡，齐之西境也”。今汶上、阳谷、巨野、郓城都有蚩尤冢。据魏人王象等撰写的《皇览》记载：“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。有赤气出，如匹绛帛，民名为蚩尤旗。”“蚩尤旗”，即一种彗星，军事有关，是大战的预兆。《史记·天官书》中记载：“蚩尤之旗，类彗而后曲，象旗。见则王者征伐四方。”后来刘邦起兵，既祠黄帝，又祭蚩尤。汉代都城长安、洛阳都立有蚩尤祠，东汉名将马严拜将军长史时，皇帝曾命令他“过武库，祭蚩尤”，可见当时出兵要祭兵主蚩尤。这种作法，一直沿袭到唐代。
3，弓、箭、弩的发明者、最著名的神箭手——后羿
后羿，又称夷羿，妘姓。在辉煌的东夷史前时代，曾出现过两个后羿。一个是尧帝时期箭射九日、传说中嫦娥之夫的后羿；一个是夏朝初年反抗暴政，一度夺取中央政权的东夷部族首领后羿。两者均是天下第一神箭手，前者似为后者先祖。
尧帝时期的神箭手后羿，一生主要做了三件事：一是发明弓、箭、弩；《韩非子·说林》中有“羿执鞅持杆操弓关机”的记载，其中的“杆”和“关机”都是弩上构件的名称，杆是弩臂，关机是发矢的弩机，这足以说明东夷人不但是世界上弓箭的首创者，而且在尧帝时期已发明了世界上最早的弩。公元10世纪，古俄罗斯才出现弩，西欧则在11世纪末才出现弩。二是除害、射日；《山海经•海内经》、《淮南子•本经训》记载，后羿先是为民除害，射死了害人妖孽凿齿、九婴、大风、猰貐、修蛇、封豨等，后来又曾射落九个太阳，缓解了当时“十日并出，草木焦枯”的旱灾。据考证，凿齿、九婴等动物以及太阳都是一些东夷部族的图腾，后羿除害、射日的传说，可能隐喻了尧帝时，后羿以善射威服东夷各部落，成为部落联盟总首领的兼并战争。三是妻子嫦娥奔月。据《淮南子•览冥训》记载，后羿曾请不死之药于西王母，西王母念其救众多生灵，赐给了他很多灵丹妙药，少服可长生不老，多服能升天成仙。这天，后羿外出打猎，他的妻子嫦娥（帝喾的女儿，也称姮娥）偷吃了灵药，结果升天而去，飞向了月宫。笔者认为，此传说似乎隐喻了尧帝时期东夷部族在与西方部族融合过程中，内部发生分裂，一部分停留原地，一部分向西迁移的史实。
夏朝初年的神箭手后羿，是东夷有穷氏部落首领。启建立夏朝后，为政暴虐，荒淫无度，残酷的掠夺、压榨东夷人，引起了东夷各部落的强烈不满。东夷有扈氏揭竿而起，率先反抗夏启的统治，因敌强我弱，有扈氏被打败、灭族，俘虏被罚做牧奴。其他东夷部族对此十分愤恨，夏朝与东夷的关系由此也极度恶化，结下了血海深仇。夏启的儿子太康即位后，也跟其父一样，耽于田猎，荒废朝政，十分昏庸。有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎，一百天还没有回都。后羿抓住这个有利时机，带领东夷各部族向夏王朝复仇，挥师西进，奇袭洛水，一举控制了夏朝的王都。等太康打猎回归至洛水边，看到北岸皆是东夷人的军队，只好落荒而逃。这就是历史上有名的“太康失国、后羿代夏”事件。后羿夺取了太康的权力后，因为夏的势力还很强大，所以没有贸然称王，而是立了太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。后来仲康一死，他干脆把仲康的儿子相赶走，夺了夏朝的王位。由于自己箭术高超，富有韬略，后羿不免有些骄傲自负。他把国家政事交给他的亲信——东夷伯明氏后寒之子寒浞（音zhuó）（寒国在潍坊市寒亭区），也和太康一样四出打猎。寒浞瞒着后羿，收买人心。有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了，夺了王位，还霸占了他的妻子，生了两个儿子：浇、豷。寒浞杀了后羿后，又把被后羿撵走的相杀死。相的妻子后缗正怀着孕，逃到了娘家——东夷有仍氏部落（今济宁），生下了儿子少康。少康长大后，先是在有仍氏担任牧正，管理牲畜；寒浞父子攻打有任时，又逃到了东夷有虞氏那里做了庖正（厨师长）。后来，与夏朝遗臣靡联合东夷有鬲氏（今德州）、斟灌国（今潍坊市潍城区西南）、斟寻国（寿光市）遗族，反攻寒浞，终于把王位夺了回来，史称 “少康中兴”。少康中兴之后，东夷部族和夏朝之间的斗争远没有结束。后来少康的儿子帝杼（音shù）即位，为了与东夷弓箭手作战，发明了避箭的护身衣——“甲”，才在军事上胜了东夷人一筹，使夏的势力扩展到今潍坊以东的东夷地区。
综上所述，东夷人的军事谋略、军事技能、军事装备是上古时期最为著名的。这种尚武之风，在姜太公封齐建国以后，因“因俗简礼”而保留继承下来，成为齐国争霸称雄的重要因素。可以说，东夷尚武传统为齐国兵学的产生与发展奠定了基础，齐地也是中华武术（特别是山东武术）、中国射箭运动的源头地之一。

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