如题所述
1．《陋室铭》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后来发展为一种 的文体。这种文体有 的特点。
3．《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。
二．解释句子黑体字的意思。
1．斯是陋室，惟吾德馨。（ ）（ ）
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（ ）（ ）
3．可以调素琴，阅金经。（ ）（ ）
4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）（ ）
5，山不在高，有仙则名。（ ）（ ）
三．翻译句子。
1．山不在高，有仙则名。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．何陋之有？
四．下列句中"之"的用法分别是
之的用法： A、助词"的" B、代词 C、动词，"往，到"
D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
A．何陋之有？（ ） B．忘路之远近（ ） C．渔人甚异之（ ）D．具答之（ ） E．牡丹，花之富贵者也（ ） F．君之病在肌肤（ ）G．中间力拉崩倒之声（ ）
五．阅读文章，回答问题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．文中描写陋室环境的句子是：
2．主人在陋室的活动有
3．来陋室的有哪些人？
4．找出表明中心的句子。
5．作者通过描写自己的"陋室"表明了自己 的愿望和
的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法。
二、阅读题
（一）阅读《陋室铭》回答问题
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 A ，
B 。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
①本文作者是唐朝著名诗人：________
②解释下列画线词在文中的意思。
1）有仙则名（ ） 2）谈笑有鸿儒（ ）
3）无案牍之劳形（ ） 4）惟吾德馨（ ）
③解释句子：孔子云：何陋之有？______________________
④用原文填空： 作者认为陋室不陋的原因是_
⑤在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操？
⑥在横线上写出原文，并划出朗读的节奏。
A________________ B_______________
（二）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无奥牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？
1．本文作者是唐朝著名诗人_________________。 2．用"／"线给画线文字断句。（注意：此题不要求加标点） 3．解释下列画线词在文中的意思。
①有仙则名（ ） ②惟吾德馨（ ）
③谈笑有鸿儒（ ） ④无案牍之劳形（ ） 4．用原文语句回答。
①表现室主人交往之雅的语句是：
②作者认为陋室不陋的原因是： 5．请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：___________________________________________________________________。 6．在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操？
答：___________________________________________________________________。 7．完成下面两个问题。
①写出本文中你最喜欢的一个骈句。
②完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文 下句：__________________________________________
（三）阅读下面的文字，回答后面的问题。
______________，______________。______________，______________。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1、文章的作者是唐朝诗人______________。
2、将文章中空缺的语句填在下面的横线上。
答：______________，______________。______________，______________。
3、解释下面句子中加点词的含义。
①斯是陋室，惟吾德馨 馨：______________。
②可以调素琴，阅金经 调：______________。
追答
《陋室铭》辅助练习答案
一、基础知识。
1．刘禹锡，梦得，唐朝人
2．用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵
3．对偶
二．
1．斯：这；惟：只；馨：香气，这里指品德高尚
2．鸿：大；白丁：封建社会里没有功名的人。
3．素：素朴；金经：佛经
4．丝竹：奏乐的声音；案牍：官府的公文；劳：使劳累
5．在：在于；名：著名
1．山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
2．谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
3．没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
4．有什么简陋的呢？
四．E A B B A A A
五：
1.苔痕上阶绿，草色入帘青
2．调素琴，阅金经
3．鸿儒
4．斯是陋室，惟吾德馨
5．保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情
一、①刘禹锡
②1）著名 2）大 3）政府公文 4）品德高尚，流传久远
③孔子说：有什么简陋的呢？
④惟吾德馨。
⑤这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统 一的提高，完善的发展。
⑥A、苔痕/上/阶绿 B、草色/入/帘青 ）
（三）1．刘禹锡。2．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。3．①馨：香气，这里指品德高尚。②调：调弄，这里指弹。4．①苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。②没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。5．表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的陋室铭
（四）《陋室铭》1．①出名，著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2．D 3．①谈笑有鸿儒，往来无白丁 ②惟吾德馨 4．陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面 5．C 6．从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
（五）1．保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。（意思对即可）
2．⑴出名 ⑵身体 ⑶曾经 ⑷是
3．⑴孔子说：有什么简陋呢？
⑵夏玑流着眼泪辞谢，终究没有喝下那半杯酒。
4．不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
5．闻过即改，终身奉行父训。（其余略）
