具体段落
1.是的,生活就是这样。在我们都是小孩子的时候,一个人和一个人可能有家庭条件的区别,但孩子们本身的差别并不明显。可一旦长大了,每个人的生活道路会有多大的差别啊,有的甚至是天壤之别!
2.国家在多少年禁锢以后,许多似乎天经地义的挂念一个个被推翻;新的思潮像洪水一般涌里,令人目不暇给。她整天兴奋地沉醉于和同学们交换各种信息,辩论各种问题;回家以后,又和父母唇枪舌战一番。她周围的青年,一个个都是以天下为己任的雄辩家;古今中外,旁征博引,思想一个比一个解放,幻想一个比一个高原,对社会流弊的抨击一个比一个强烈。他们学习刻苦钻研,吃穿日新月异,玩起来又痛快淋漓……
3.无论是幸福还是苦难,无论是光荣还是屈辱,让他自己来遭遇和承受吧!
4. 在我们这个星球上,每天都要发生许多变化,有人倒霉了;有人走运了;有人在创造历史,历史也在成全或抛弃某些人。
5.我心上的人!无论你怎样反感我,但你应该知道,我一如既往地爱你。尽管你把我抛在一边,但我永远不会改变热爱你的心意!我对你的等待是无望的,但我还要等待下去,哪...
6.什么是男子汉?困难打不倒的人才是真正的男子汉!男子汉不是装出来的——整天绷着脸,皱着眉头,留个大鬓角,穿件黑皮夹克衫,就是男子汉吗?有些男同学就是这么一副样子,但看了就让人发笑。男子汉主要应该是一种内在的品质,而不是靠“化装”和表演就能显示的。
7.他想:我确是忍受了巨大的痛苦,但痛苦的火焰同时也烧化了痛苦本身,使我在精神上和生活上都进入了一个全新的境界。是的,我曾痛苦过,但因此也得到了了幸福。
8.爱情,应该是建立在现实生活坚实的基础上,否则,它就是在活生生的生活之树上生活的一朵不结果实的花……
9.是啊,他不是电影和戏剧里的那种英雄人物,越是困难,精神道越高昂,说话的调门都提高了八度,并配有雄壮的音乐为其壮胆。他也不是我们通常观念中的那种“革命者”困难时期可以用“革命精神”来激励自己。
10.我们出生于贫困的农民家庭——永远不要鄙视我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。
11....那痛苦是一个健全人的痛苦——某种意义上也是一种幸福!为什么呢?因为你痛苦,就说明你对生活还抱有希望!可如今的痛苦是绝望的痛苦;甚至使人不在痛苦——既然生活没有了希望,还有什么必要再痛苦呢?
扩展资料
《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著;这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说;全书共三部;作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路;读来令人荡气回肠,不忍释卷;被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠,激励千万青年的不朽经典”。
2.革命是革命,亲人是亲人。
3.是的,生活就是这样。在我们都是小孩子的时候,一个人和一个人可能有家庭条件的区别,但孩子们本身的差别并不明显。可一旦长大了,每个人的生活道路会有多大的差别啊,有的甚至是天壤之别!
4.他现在意识到,他是一个普普通通的人,应该按照普通人的条件正正常常地生活,而不要做太多的非分之想。当然,普通并不等于平庸。他也许一辈子就是个普通人,但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情,应该表现出不平常的看法和做法来。
5.人活一生,风雨雷电和寒露黑雪,有时候会在同一个时辰向你的头上倾倒下来!
6.李向前是走了,但她的房子却被打扫得干干净净!炉坑的灰渣掏得一点不剩;倒垃圾土的铁畚箕都被水冲洗得明光发亮……天啊,世界上还会有这样的人!
7.是的,他和她的感情本来就像苹果树上的一枝,在那上面可以结出同样美丽的、红脸蛋似的苹果来;现在却要把自己的那一部分从上面剪下来,嫁接到另一棵不同的树上——天知道那会结出什么样的果实来。生活的大剪刀是多么得无情,它是按照自己的安排来对每一个人的命运进行裁剪!
8.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿意了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
9.农民家的孩子他,他们的第一堂课就是劳动!
10.是啊,多少年了,他靠集体活得舒心爽气,家业发达。他能不热爱集体吗?没有了集体,也就没有了田福堂的好日子;他的命运和集体息息相关。
11.谁让你读了那么些书,又知道了双水村以外还有一个大世界……如果你从小就在这个天地里日出而作,日落而息,那你现在就会和众乡亲抱同一理想:经过几年的劳苦,像大哥一样当出色的庄稼人。不幸的是,你知道的太多了,思考的太多了,因此才有了这种不能为周围人所斤理解的苦恼……
12.你知道,幸福不仅仅是吃饱穿暖,而是勇敢地去战胜困难……
13.别说他田福躺了,就是毛主席不在了,中国不照样是中国吗?
14.是的,小时候我们常把亲戚这两个字看得多么美好和重要。一旦张大成人,开始独立生活,我们便很快知道,亲戚关系常常是庸俗的;寻乡设法沾光,沾不上就翻白眼;甚至你生活你最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你,亲戚往往不如朋友对你真诚。见鬼去吧,亲戚!
15.是的,最艰苦的岁月也许过去了,而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢?
16.生活带来了繁荣,同时也把原由的秩序打破了……
17.国家在多少年禁锢以后,许多似乎天经地义的挂念一个个被推翻;新的思潮像洪水一般涌里,令人目不暇给。她整天兴奋地沉醉于和同学们交换各种信息,辩论各种问题;回家以后,又和父母唇枪舌战一番。她周围的青年,一个个都是以天下为己任的雄辩家;古今中外,旁征博引,思想一个比一个解放,幻想一个比一个高原,对社会流弊的抨击一个比一个强烈。他们学习刻苦钻研,吃穿日新月异,玩起来又痛快淋漓……
18.生活中有那么一种人,你蔑视甚至侮辱他,他不仅视为正常,还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等待遇,他反而倒小看你!这中人的情况,在伟大鲁迅的不朽著作中有详尽的诠释,这里就不在赘述。
19.正如一棵树,枝叶可以任意向天空伸展,可根总是扎在老地方……
20.可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。可许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——审议医生都可能在平淡无奇中度过……
不过,细想起来,每个人的生活同样也是一个世界。即便是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数人不会像飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉 “庄子主义”,否则这世界就会充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通的人时刻都在为具体的生活而伤费神力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来,这些芸芸众生的努力是那么不值一提……
21.什么是男子汉?困难打不倒的人才是真正的男子汉!男子汉不是装出来的——整天绷着脸,皱着没有,留个大鬓角,穿件黑披夹克衫,就是男子汉吗?
22.不过,往日的痛苦比之现在来说,那又算得了什么呢?那痛苦是洋健全人的痛苦,从某种意义上也是一种幸福!为什么呢?因为你痛苦,就说明你对生活还抱有希望!可如今的痛苦是绝望的痛苦,绝望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活没有了希望,还有什么必要痛苦呢?
23.我们生活在世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权利?:荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——一 你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了。
24.政策是政策,人情还是人情。作为同村邻舍,怎能自己锅里有肉,而心平气和地看着周围的人吞糠咽菜呢?
25.可悲的是:悲剧,其开头往往是喜剧。这喜剧在发展,剧中人喜形于色,沉湎于绚丽的梦幻中,可是突然……
26.在中国,无论怎穷的地方,总会有一处招待上级领导的尽量讲究的小天地。
27.没有爱情,人的生活就不堪设想。爱情啊,它使荒芜变为繁荣,平庸变为伟大;使死去的复活,活着的闪闪发光。即使爱情是不尽的煎熬,不尽的折磨,像冰霜般严厉,烈火般烤炙,但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样地自然;同样又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议……
当然,我们和这里拥抱的他们自己第度微 深知,他们毕竟不是伊甸园里上帝平等的子民。
28.兰香内心第一次泛上一种特别奇异的情绪。她一时又难以理请这种心绪究竟是什么。这可不是用逻辑所能解决的——再绅密的逻辑也难以推断人的微妙心情。
29.干部有权,但权利有限。人民币魔力无边。
30.我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说,是由无数普通人的血汗乃至生活所建造的。伟人们常常其如用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的,生活之树常青。
31.幸福,或者说生存的价值,并不在于我们从事什么样的工作。在无数的困苦之中,又何尝不包含人生的幸福?
32.他昏乱地想,也许人生正如某些人所说,就是一场疯狂的角逐,一切都不过是逢场作戏罢了!既然是这样,也就索性宽容地看待一切,包括宽容地看待自己。为什么要那么认真呢?是的,世界上怕就怕认真二字。他太认真了!人和社会,一切斗争的结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便。采菊东篱下,悠然见南山;有钱就寻一醉,无钱就寻一睡;与世无争,随遇而安……
33.爱情,应该是建立在现实生活坚实的基础上,否则,它就是在活生生的生活之树上生活的一朵不结果实的花……
34.是啊,他不是电影和戏剧里的那种英雄人物,越是困难,精神道越高昂,说话的调门都提高了八度,并配有雄壮的音乐为其壮胆。他也不是我们通常观念中的那种“革命者”困难时期可以用“革命精神”来激励自己。
35.精神上的消沉无异于自杀。
36.其中有几个自认为出类拔萃的年轻中层领导,曾先后试图替她弥补个人生活的“不幸”,结果发现不幸的是他们自己。
37.当老人平静的时候,通常都是摸索着数一数止痛片——倒出来,又数着一粒粒装进去。我们不知是否还记得,这瓶止痛片是少平上高中时用润叶姐给他的钱买的。已经近十年了,尽管老祖母每次数时都有短缺或长余,但实际上这瓶已经像羊粪蛋一样又脏又黑的药片一粒也没有少——我们的老祖母舍不得吃啊……
38.我们常常在生活可以感觉到,并不是进入“更年期”的男人就一定要“变态”。相反,一些进入老年期,却由原来的不可爱变为可爱。这是一个对自己一生的总结期。人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程,洞若观火地审视自己半个世纪生活的那些失误和不当;同时更广阔和透彻地认识到人生的意义 ——即所谓的“知天命”因此,这样的人旧能在这样的时期极好地调整自己,用更宽容、善良、豁达和优雅的态度去对待生活。甚至一个恶人,到此年龄真正总结了他的人生,也可能一改前非,而生出对人和世界的慈爱之心。五十岁六十岁实际上应该是一个人重新开始生活的另一个起点。
但也有些人一道这个年龄,却变得不可爱了,甚至叫周围的人感到越来越讨厌。这些人到此年龄,便觉得自己的一生已经“大势已去”。想过去,尽是遗憾;望未来,满目黄昏,夕阳西下,因此,他们一方面悲观厌世,做出看透了一切、一切都没有意思的超然于世的姿态;另一方面又怀着阴暗的心理嫉妒一切年轻的生命 ——年轻的人,年轻的生活,年轻的世界,甚至刚出头的青草和枝头上初成的蓓蕾都在嫉妒之列。他们整日被死亡的恐惧折磨着,心理极度地扭曲,在超然于世的外表下又掩盖着贪婪的攫取一切的欲望,想发财,想升官,想女人的青睐;即使没有这些安慰自己空荡荡的灵魂,最少也应该得到人们哪怕是虚假的抬举!当看到人们开始讨厌自己的时候,又生硬地要求别人原谅他进入了“更年气期”,因为医学上要求男人们要体谅进入“更年期”的妇女……
39.我们姑且不评论孙少安评论这件事的可行与否,也不谈另有所谋的胡永合;仅就孙少安来说,这件事也暴露出初发达起来的农民的一种心态。一方面,普遍的贫困所引起的社会红眼病,使他们像传统的财主一样不愿“露富”;另一方面,自身长期社会地位的低下,又使他们不甘心寂寞无闻,产生了强烈的出人头地的欲望。良种心态都情有可原,不必指责。
需要指出的是,财富和人的素质未必同时增加。如果一个文化粗浅的而素养不高的人掌握的大量的钱,某种程度上可是一种另人担心的事。同样的财富,不同修养的人就会有不同的使用;我们甚至看看欧美诸多百万富翁就知道了这一点。毫无疑问,我国人民现在面临的主要是如何增加财富的问题。我们应该让所有的人都变成令世界羡慕的大富翁。只是若干年后,我们许多人是否也将会面临一个如何支配自己财富的问题?当然,,从一般意义上说,任何时候都存在着这个问题,人类历史告诉我们,贫穷会引起一个社会的混乱、崩溃和革命,巨大的财富也会引起形式有别的相同的社会效应。
40.是啊,我们过去太穷了,我们需要钱,越多越好。可是我们又不能让钱把人拿住,否则我们仍然可能活得痛苦。我们既要活得富裕,又应该活得有意义。砖钱既是目的,也是充实我们生活的一种途径。如果这样看待金钱,就不会成为金钱的奴仆。归根结底,最值钱的是我们生活得要有意义……不过,钱可不能乱扔!
41最好的兄弟首先应该是朋友,然后才是兄弟。
42.如果不从根本上提高农民的文化素质,即使进行几十年口号式的“革命教育”也脆碎如纸,风封建迷信的复辟就是如此地轻而易举!
43.这就是生命!没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强,它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却,生命之花蓬勃地怒放。你,为了这瞬间的辉煌,忍耐了多少暗淡无光的日月?你会死亡,但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳,生命将涅盘,生生不息,并会以另一种形式永存。只要春天不死,生命就不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放。哦,迎春花……他在那片黄花中依稀看见了一位白发满脸皱纹的母亲,为什么此刻想起了母亲?母亲……
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从古到今,世界说来说去,总是识字人的天下。