要将诗句和哲理都说出来
赤壁 唐 杜牧
折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
哲理
内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。外因在一定条件下，对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件，即使是英雄人物也是无法成功的。
草 唐 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
哲理
说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。
观书有感 宋 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
哲理
以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
哲理
内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。外因在一定条件下，对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件，即使是英雄人物也是无法成功的。
草 唐 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
哲理
说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。
观书有感 宋 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
哲理
以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
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第1个回答 2012-09-23
赤壁 唐 杜牧
折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
哲理
内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。外因在一定条件下，对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件，即使是英雄人物也是无法成功的。
草 唐 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
哲理
说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。
观书有感 宋 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
哲理
以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
哲理
内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。外因在一定条件下，对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件，即使是英雄人物也是无法成功的。
草 唐 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
哲理
说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。
观书有感 宋 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
哲理
以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
第2个回答 2009-06-23
李白的，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
杜甫的，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
文天祥的，人生在世谁无死，留取丹心照汗青
等等啦！
杜甫的，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
文天祥的，人生在世谁无死，留取丹心照汗青
等等啦！
第3个回答 2009-06-25
人生哲理
忠诚：是建筑人生大厦的基石。
信任：是酿造友谊之蜜的花朵。
理解：是沟通心灵闲的桥梁。
勤奋：是事业成功的忠实伴侣。
毅力：是开拓世界的利剑。
理智：是抚御灾难的铜墙铁壁。
追求：是充实生命的必然途径。
忠诚：是建筑人生大厦的基石。
信任：是酿造友谊之蜜的花朵。
理解：是沟通心灵闲的桥梁。
勤奋：是事业成功的忠实伴侣。
毅力：是开拓世界的利剑。
理智：是抚御灾难的铜墙铁壁。
追求：是充实生命的必然途径。
第4个回答 2009-07-02
We do not choose to be born. We do not choose our parents.
We do not choose our historical epoch, the country of our birth, or the way in which we are brought up.
We do not, most of us, choose to die; nor do we choose the time or conditions of our death.
But within all this realm of lack of choice, we must choose how we shall live; courageously or in cowardice, honorably or dishonorably, with purpose or in drifty.
——Joseph Epstein
我们不能选择出生，我们不能选择父母。
我们不能选择时代，不能选择国籍和生长环境。
我们大部分人不能选择死亡，不能选择死亡的时间和条件。
但是在这个缺乏选择余地的世界里，我们必须选择怎样生活，要么勇于面对或胆怯退缩，要么自尊自强或苟且偷生，要么胸怀目标或随波逐流。
We do not choose our historical epoch, the country of our birth, or the way in which we are brought up.
We do not, most of us, choose to die; nor do we choose the time or conditions of our death.
But within all this realm of lack of choice, we must choose how we shall live; courageously or in cowardice, honorably or dishonorably, with purpose or in drifty.
——Joseph Epstein
我们不能选择出生，我们不能选择父母。
我们不能选择时代，不能选择国籍和生长环境。
我们大部分人不能选择死亡，不能选择死亡的时间和条件。
但是在这个缺乏选择余地的世界里，我们必须选择怎样生活，要么勇于面对或胆怯退缩，要么自尊自强或苟且偷生，要么胸怀目标或随波逐流。
