鲁迅<<呐喊>>主要内容是什么
ãã1ã主è¦å
容
ãããååãæ¶å ¥äºé²è¿ å ç1918-1922å¹´æä½ç15é¨å°è¯´ãåæ¥ä½è æ½åºå»ä¸é¨åå²å°è¯´ãä¸å¨å±±ãï¼åæ´å为ã补天ãï¼ï¼éæç°å¨ç14é¨ãè¿äºå°è¯´åæ äºäºåè¿å¨ååä¸å½ç¤¾ä¼è¢«åè¿«è ççè¦çæ´»åæ²æ¨å½è¿ã以ä¸ä»ç»ãååãçå 容ãå¨ãååãèªåºä¸ï¼ä½è å顾äºèªå·±ç人çç»åï¼å ¶ä¸äºååºäºä½è ææ³åå±çè¿ç¨åä»äºæèºæ´»å¨çç®çåæ度ãåæ¶ä¹è¯´æäºè¿äºå°è¯´çç±æ¥åèµ·åçåç±ãä½è ä»å¦æ´å¡ãå¦å»ãèµ°ç§å¦æå½ä¹è·¯ï¼å°æ¨å´æèºï¼ææèºå为æ¹åå½æ°ç²¾ç¥çæ¦å¨ï¼è¡¨ç°äºä»ç±å½ä¸»ä¹ææ³çåå±åæ±ç´¢æå½ææ°éè·¯çç²¾ç¥åç¨ãæ¬ç¯å¯¹æ¼äºè§£ä½è ççå¹³ãææ³ãç解æ¬éå°è¯´çå 涵ï¼åæè´åææ大çåèä»·å¼ã
ãã2ãä½åç®æ
ãããååãä¸çä½åï¼å¤§é½åäºäºåè¿å¨çé«æ½®æ¶æï¼è¦ä¸ºæ°æåè¿å¨å©éµæ¯å¨ï¼ ååãååãï¼ææä½è åæ°æåè¿å¨çé¼èï¼âææ¶åä»ä¸å ååå 声ï¼èä»¥æ °èé£å¨å¯å¯éå¥é©°çç士ï¼ä½¿ä»ä¸æ®äºå驱ãâéåä¸çä½åææ¾å°ä¿ççä½è äºâäºåâé«æ½®æ¶æï¼å¨ç»æäºä¸æ®µæ¶é´çæ²é»ä¹åï¼å¥èµ·å¼åçç¹è²ãå¨èºæ¯ä¸ï¼å¸æ¶ååé´å¤å½å°è¯´çåä½æ¹æ³ä¸è¡¨ç°ææ³ï¼å æ¤ï¼ãååãéä¸çä½åä»¥å ¶â表ç°çæ·±ååæ ¼å¼çç¹å«âï¼ä»¤äººè³ç®ä¸æ°ã
ããé²è¿ åå°è¯´è½ç¶åé´äºå¤å½å°è¯´çèºæ¯ç»éªï¼ä½ä»æå¤å½å°è¯´çç»éªä¸ä¸å½å¤ä»£å°è¯´çä¼ ç»ç»åå¨ä¸èµ·ï¼å¥ å®äºä¸å½ç°ä»£å°è¯´çæ°æåçåºç¡ãé²è¿ å°è¯´æ å¿çä¸å½ç°ä»£å°è¯´çå¼ç«¯ä¸æçï¼ä¸»è¦æ¯å®å¨å½¢å¼ä¸æ¯æ°çãæççï¼ææ³å 容ä¸æ¯å½»åºåå°å»ºçï¼æå¼äºä¸å½ç°ä»£å°è¯´çæ°çºªå ã
ãã3ãä½è ç®ä»
ããé²è¿ ï¼1881å¹´9æ25æ¥ï¼1936å¹´10æ19æ¥ï¼ï¼ååå¨æ¨å¯¿ï¼åæ¹åå¨æ 人ï¼å豫山ï¼åæ¹è±«æï¼âé²è¿ âæ¯ä»1918å¹´å表ãç人æ¥è®°ãæ¶æç¨çç¬åï¼ä¹æ¯ä»å½±åæ为广æ³çç¬åï¼æµæ±ç»å ´äººãèåçæå¦å®¶ãææ³å®¶ãæ°ä¸»æ士ï¼äºåæ°æåè¿å¨çéè¦åä¸è ï¼ä¸å½ç°ä»£æå¦çå¥ åºäººã
ãããååãæ¶å ¥äºé²è¿ å ç1918-1922å¹´æä½ç15é¨å°è¯´ãåæ¥ä½è æ½åºå»ä¸é¨åå²å°è¯´ãä¸å¨å±±ãï¼åæ´å为ã补天ãï¼ï¼éæç°å¨ç14é¨ãè¿äºå°è¯´åæ äºäºåè¿å¨ååä¸å½ç¤¾ä¼è¢«åè¿«è ççè¦çæ´»åæ²æ¨å½è¿ã以ä¸ä»ç»ãååãçå 容ãå¨ãååãèªåºä¸ï¼ä½è å顾äºèªå·±ç人çç»åï¼å ¶ä¸äºååºäºä½è ææ³åå±çè¿ç¨åä»äºæèºæ´»å¨çç®çåæ度ãåæ¶ä¹è¯´æäºè¿äºå°è¯´çç±æ¥åèµ·åçåç±ãä½è ä»å¦æ´å¡ãå¦å»ãèµ°ç§å¦æå½ä¹è·¯ï¼å°æ¨å´æèºï¼ææèºå为æ¹åå½æ°ç²¾ç¥çæ¦å¨ï¼è¡¨ç°äºä»ç±å½ä¸»ä¹ææ³çåå±åæ±ç´¢æå½ææ°éè·¯çç²¾ç¥åç¨ãæ¬ç¯å¯¹æ¼äºè§£ä½è ççå¹³ãææ³ãç解æ¬éå°è¯´çå 涵ï¼åæè´åææ大çåèä»·å¼ã
ãã2ãä½åç®æ
ãããååãä¸çä½åï¼å¤§é½åäºäºåè¿å¨çé«æ½®æ¶æï¼è¦ä¸ºæ°æåè¿å¨å©éµæ¯å¨ï¼ ååãååãï¼ææä½è åæ°æåè¿å¨çé¼èï¼âææ¶åä»ä¸å ååå 声ï¼èä»¥æ °èé£å¨å¯å¯éå¥é©°çç士ï¼ä½¿ä»ä¸æ®äºå驱ãâéåä¸çä½åææ¾å°ä¿ççä½è äºâäºåâé«æ½®æ¶æï¼å¨ç»æäºä¸æ®µæ¶é´çæ²é»ä¹åï¼å¥èµ·å¼åçç¹è²ãå¨èºæ¯ä¸ï¼å¸æ¶ååé´å¤å½å°è¯´çåä½æ¹æ³ä¸è¡¨ç°ææ³ï¼å æ¤ï¼ãååãéä¸çä½åä»¥å ¶â表ç°çæ·±ååæ ¼å¼çç¹å«âï¼ä»¤äººè³ç®ä¸æ°ã
ããé²è¿ åå°è¯´è½ç¶åé´äºå¤å½å°è¯´çèºæ¯ç»éªï¼ä½ä»æå¤å½å°è¯´çç»éªä¸ä¸å½å¤ä»£å°è¯´çä¼ ç»ç»åå¨ä¸èµ·ï¼å¥ å®äºä¸å½ç°ä»£å°è¯´çæ°æåçåºç¡ãé²è¿ å°è¯´æ å¿çä¸å½ç°ä»£å°è¯´çå¼ç«¯ä¸æçï¼ä¸»è¦æ¯å®å¨å½¢å¼ä¸æ¯æ°çãæççï¼ææ³å 容ä¸æ¯å½»åºåå°å»ºçï¼æå¼äºä¸å½ç°ä»£å°è¯´çæ°çºªå ã
ãã3ãä½è ç®ä»
ããé²è¿ ï¼1881å¹´9æ25æ¥ï¼1936å¹´10æ19æ¥ï¼ï¼ååå¨æ¨å¯¿ï¼åæ¹åå¨æ 人ï¼å豫山ï¼åæ¹è±«æï¼âé²è¿ âæ¯ä»1918å¹´å表ãç人æ¥è®°ãæ¶æç¨çç¬åï¼ä¹æ¯ä»å½±åæ为广æ³çç¬åï¼æµæ±ç»å ´äººãèåçæå¦å®¶ãææ³å®¶ãæ°ä¸»æ士ï¼äºåæ°æåè¿å¨çéè¦åä¸è ï¼ä¸å½ç°ä»£æå¦çå¥ åºäººã
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2020-06-22
鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说集
有
《狂人日记》《一件小事》《鸭的喜剧》
《端午节》
《故乡》
《孔乙已》
《药》
《阿Q正传》
《兔和猫》
《社戏》
《风波》
《头发的故事》
《明天》《白光》十四篇小说
揭示中国社会的黑暗、封建社会压抑人性、剥夺人权的实质。小说具有充沛的反封建的热情,思想内容丰富而深切,与「五四」时代精神一致,表现了文化革命和思想革命的特色,为现代文学创作树立了杰出的榜样。
《狂人日记》是《呐喊》的那一篇,小说以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,总觉得人们想害他,想吃掉他。医生给他看病,让他“静养”,他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事,然后想起“妹子”死时,大哥劝母亲不要哭,便认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”,越被认为是是“疯子”,当他完全失望于改造周围环境时,他也“痊愈”了,去某地当候补官了。小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象,他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人,他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。
《明天》中单四嫂子三岁的儿子宝儿得了病,单四嫂子为他四处求医,盼望着“明天”宝儿的病就能好,但是“明天”到来了,病魔无情地夺去了宝儿的生命。明天是什么?是希望还是绝望,单四嫂子不得而知,但失去宝儿后的孤独与痛苦却是真实的。
《头发的故事》讲述了主人公N先生剪掉辫子后的一系列遭遇。N先生是一个有觉悟、有理想的人,因为觉得不方便而剪去了辫子,却遭到了周围人的蔑视和厌恶,因此他深感中国的守旧和顽固——“造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时,中国便永远是这一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!”
《风波》的主人公七斤住在农村,靠撑船度日,经常来回于鲁镇与城里之间,因此知道这些时事。七斤在辛亥革命时剪了辫子,然而“皇帝坐龙庭”(即复辟)了又要辫子了。赵七爷先前盘着的头发也放下了,他还特意到七斤家严厉地责问:“七斤的辫子呢?”七斤嫂也没好声气地骂他。一时七斤家聚集了许多看客。但过了十几日,皇帝没坐龙庭,七斤相安无事,赵七爷的辫子又盘在顶上了。一场关于辫子的风波就这样过去了,七斤重新获得了村里的尊敬,村子里的景象也依然如故,人们在少有变化中过着与上辈人一样的生活。
《阿Q正传》是《呐喊》中的名篇。阿Q,姓名籍贯不详,以做短工度日。阿Q自尊又自卑,对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉,不是想自己“先前阔”,就是想“儿子会阔多了”,他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿,又被“假洋鬼子”打了一棍,想着“儿子打老子”便忘却了,调戏守小尼姑更觉晦气全消。但这却勾起了他的欲望,尽管严守“男女之大防”,但又压不住自然的本能,就对吴妈叫着“我和你困觉”,被秀才的大竹杠打了一顿,阿Q的爱情梦被打破,随即生计又成问题,于是打定进城。回来曾获得村里人一时的敬畏,但人们探听底细后又对他“敬而远之”。得知革命党进村,本是“深恶痛绝”,但一看举人和村里人都怕他们,便有些神往,然而阿Q一直没弄懂革命,直到被抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性,阿Q则是这种国民性弱点的集中体现。“精神胜利法”是阿Q的主要特征。
《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说,讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人,但他在科举制度毒害下,除了满口“之乎者也”之外,一无所能,穷途潦倒,成了人们取笑的资料。为生活所迫,他偶尔做些小偷小窃的事,终于被打断了腿,在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写,揭露了封建科举制度的腐朽,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。小说用轻松风趣的语调,讲述沉重而辛酸的故事,具有强烈的艺术感染力,是新文学中难得的精品。
《药》表现了现代史上重大而发人深思的主题。作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲,他的鲜血却被民众当作治病的灵药,这种强烈的反差,有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜,揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。作者赞扬夏瑜的革命精神和气节,痛惜民众的落后和无知。
除上述作品外,《呐喊》中的短篇小说还有《一件小事》、《故乡》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。其中《端午节》塑造了一个懦弱、自私、一味逃避现实的知识分子形象——方玄绰;《白光》讲述了落第知识分子陈士成听信祖宗传言,在院子里挖银子未果,终于坠湖而死的故事;在《兔和猫》中,作者从兔子遭受黑猫“毒手”这件事上看到了生命的脆弱和生命在现实生活上的无足轻重;《鸭的喜剧》记述了俄国盲诗人爱罗先珂为排遣寂寞养鸭子的故事。
有
《狂人日记》《一件小事》《鸭的喜剧》
《端午节》
《故乡》
《孔乙已》
《药》
《阿Q正传》
《兔和猫》
《社戏》
《风波》
《头发的故事》
《明天》《白光》十四篇小说
揭示中国社会的黑暗、封建社会压抑人性、剥夺人权的实质。小说具有充沛的反封建的热情,思想内容丰富而深切,与「五四」时代精神一致,表现了文化革命和思想革命的特色,为现代文学创作树立了杰出的榜样。
《狂人日记》是《呐喊》的那一篇,小说以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,总觉得人们想害他,想吃掉他。医生给他看病,让他“静养”,他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事,然后想起“妹子”死时,大哥劝母亲不要哭,便认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”,越被认为是是“疯子”,当他完全失望于改造周围环境时,他也“痊愈”了,去某地当候补官了。小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象,他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人,他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。
《明天》中单四嫂子三岁的儿子宝儿得了病,单四嫂子为他四处求医,盼望着“明天”宝儿的病就能好,但是“明天”到来了,病魔无情地夺去了宝儿的生命。明天是什么?是希望还是绝望,单四嫂子不得而知,但失去宝儿后的孤独与痛苦却是真实的。
《头发的故事》讲述了主人公N先生剪掉辫子后的一系列遭遇。N先生是一个有觉悟、有理想的人,因为觉得不方便而剪去了辫子,却遭到了周围人的蔑视和厌恶,因此他深感中国的守旧和顽固——“造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时,中国便永远是这一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!”
《风波》的主人公七斤住在农村,靠撑船度日,经常来回于鲁镇与城里之间,因此知道这些时事。七斤在辛亥革命时剪了辫子,然而“皇帝坐龙庭”(即复辟)了又要辫子了。赵七爷先前盘着的头发也放下了,他还特意到七斤家严厉地责问:“七斤的辫子呢?”七斤嫂也没好声气地骂他。一时七斤家聚集了许多看客。但过了十几日,皇帝没坐龙庭,七斤相安无事,赵七爷的辫子又盘在顶上了。一场关于辫子的风波就这样过去了,七斤重新获得了村里的尊敬,村子里的景象也依然如故,人们在少有变化中过着与上辈人一样的生活。
《阿Q正传》是《呐喊》中的名篇。阿Q,姓名籍贯不详,以做短工度日。阿Q自尊又自卑,对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉,不是想自己“先前阔”,就是想“儿子会阔多了”,他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿,又被“假洋鬼子”打了一棍,想着“儿子打老子”便忘却了,调戏守小尼姑更觉晦气全消。但这却勾起了他的欲望,尽管严守“男女之大防”,但又压不住自然的本能,就对吴妈叫着“我和你困觉”,被秀才的大竹杠打了一顿,阿Q的爱情梦被打破,随即生计又成问题,于是打定进城。回来曾获得村里人一时的敬畏,但人们探听底细后又对他“敬而远之”。得知革命党进村,本是“深恶痛绝”,但一看举人和村里人都怕他们,便有些神往,然而阿Q一直没弄懂革命,直到被抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性,阿Q则是这种国民性弱点的集中体现。“精神胜利法”是阿Q的主要特征。
《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说,讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人,但他在科举制度毒害下,除了满口“之乎者也”之外,一无所能,穷途潦倒,成了人们取笑的资料。为生活所迫,他偶尔做些小偷小窃的事,终于被打断了腿,在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写,揭露了封建科举制度的腐朽,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。小说用轻松风趣的语调,讲述沉重而辛酸的故事,具有强烈的艺术感染力,是新文学中难得的精品。
《药》表现了现代史上重大而发人深思的主题。作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲,他的鲜血却被民众当作治病的灵药,这种强烈的反差,有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜,揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。作者赞扬夏瑜的革命精神和气节,痛惜民众的落后和无知。
除上述作品外,《呐喊》中的短篇小说还有《一件小事》、《故乡》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。其中《端午节》塑造了一个懦弱、自私、一味逃避现实的知识分子形象——方玄绰;《白光》讲述了落第知识分子陈士成听信祖宗传言,在院子里挖银子未果,终于坠湖而死的故事;在《兔和猫》中,作者从兔子遭受黑猫“毒手”这件事上看到了生命的脆弱和生命在现实生活上的无足轻重;《鸭的喜剧》记述了俄国盲诗人爱罗先珂为排遣寂寞养鸭子的故事。
第2个回答 2020-09-21
第3个回答 2019-12-21
鲁迅《呐喊》中的作品,大都写于五四运动的高潮时期,要为新文化运动助阵振威, 取名《呐喊》,意指作者受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”
第4个回答 2019-12-21
鲁迅的呐喊是他写的一部杂文集。主要是批判性现实的一种文学作品收集。