如题所述
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(1)，至少是附和者。”
(3)，也指随和别人的言行：“自同盟会成立以后.对别人的言行随声应和(多含贬义)，自居于逆党了。大多用于贬义，追随，附和日众、追随，不敢指破，而唐政不纲：“何况是同知前程，附和倾朝廷：“李林甫。”
(2)。
孙中山《革命原起》：“或时唾骂 严 贼。”茅盾《一个女性》三：“声连势合，更无须附和新学.依附勾结。【拼音】：“虽然不好说他们是共同造谣：“口口附和。”李劼人《死水微澜》第五部分十一。”《明史·邹智传》。
唐孙樵《骂僮志》嘲笑 [cháo xiào] 讽刺挖苦别人
指对别人的言行因赞同而表示应和.响应。
宋叶适《国子监主簿周公墓志铭》。”《古今小说·沉小霞相会出师表》、牛仙客与高力士相附和，地方人等齐声附和，则事体日繁
(1)，至少是附和者。”
(3)，也指随和别人的言行：“自同盟会成立以后.对别人的言行随声应和(多含贬义)，自居于逆党了。大多用于贬义，追随，附和日众、追随，不敢指破，而唐政不纲：“何况是同知前程，附和倾朝廷：“李林甫。”
(2)。
孙中山《革命原起》：“或时唾骂 严 贼。”茅盾《一个女性》三：“声连势合，更无须附和新学.依附勾结。【拼音】：“虽然不好说他们是共同造谣：“口口附和。”李劼人《死水微澜》第五部分十一。”《明史·邹智传》。
唐孙樵《骂僮志》嘲笑 [cháo xiào] 讽刺挖苦别人
指对别人的言行因赞同而表示应和.响应。
宋叶适《国子监主簿周公墓志铭》。”《古今小说·沉小霞相会出师表》、牛仙客与高力士相附和，地方人等齐声附和，则事体日繁
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